逆天改命承道统（下）

师父拉着我朝屋外走去，“乖徒儿，跪下，跟着师父一起念”：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，传承太平，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究，扬我道威。”

当我跟随师父念诵完毕，天空中骤然浮现出一道道绚丽的彩色霞光，宛若画卷铺展，照亮了整个天际。

冥冥之中，我似乎听到一声若有若无的轻语，那声音如同微风拂过耳畔，又似远山传来的回响，轻轻吐出一个字——“允”。

师父话音刚落，便朝着天空深深躬身一拜，朗声道：“禀教主，后世弟子张灵素，为吾教寻得一名天赐传人，愿其继承道统，特请赐名为张妙玄。”语毕，天地间似有微风拂过，冥冥之中，那庄严而低沉的声音再次回荡：“允。”

师父再次一拜拉起我说道：“徒儿，从今日起，你名为张妙玄，张也是生父之姓”。

我第一次正式的感受这个世界以及接受道统传承，对一切充满好奇，便不解的问道：“师父，这太平道是指的什么”？

师父随即向我娓娓道来，讲述了诸多未曾听闻的知识，以及那神秘莫测的“太平道”。他低沉而悠远的声音仿佛穿透了时空，将我引入一个全新的领域。

原来，在这广袤天地之间，除了我们所熟知的人类、动物、植物与山水之外，另有一个不为世人的世界，被称为“玄界”。那是迥异于凡俗的一片世界，一个超越常人认知的世界。

玄界囊括阴阳两界，在这片神秘莫测的天地中，修行的道统纷繁复杂，既有超然物外的“道”，也有普渡众生的“佛”；既有游走于冥冥暗夜的“鬼”，又有妖异多姿的“妖”，更有冷寂孤绝的“尸”与飘渺虚无的“灵”。种种奇异之存在交织成玄界的万般景象。

而像我们这般既能修炼道术，又可穿梭于阴阳两界的一类人，则被世人称为“走阴人”。这称谓背后，是敬畏，也是未知的探索。

而“太平道”乃是西元172~178年间，由教主张角创立，奉《太平经》为主要经典。

战争年代，朝政腐败，社会黑暗，人民过着水深火热的生活。张教主以“太平”理想为号召，吸引了广大苦难的民众。张角将全国太平道的组织划分为“三十六方”。“方：犹将军号也。大方万余人，小方六七千”。管理“方”的神职人员，称作“渠帅”；张角教主是太平道的最高领导，自称“大贤良师”。口号为“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。简称“黄天太平”。

太平道，曾为世间道教的领军道统，煊赫一时。然而后世之中，它却因某些缘由渐渐衰落，最终湮没于历史长河，消散在岁月的烟尘里。如今知晓太平道之人，已是寥寥无几。

至于其衰败的具体原委，师父却并未向我提及，只留下些许未解之谜，深埋于记忆的暗处。

师父说“天衍四九遁去其一，而这一脉及其艰难的苟存之今”，而我就是当世太平道传人，以后随着修为提升，我会慢慢知道这一切。

而太平道传承至今，已如一棵参天巨树，枝叶蔓延，囊括世间森罗万象。诸多道藏与道法之精要尽载于《太平经》中，此经卷浩瀚广博，包罗万象。如今世间的“道术、秘法、符咒”，乃至“山、医、命、卜、相、风水堪舆”等诸般玄妙秘法，皆有记载，且提炼为精华，隐然成为万法之源。

其中最主要的核心便是《太平经》的修炼要义：依次为“食气辟谷以度世、胎息以内养形体、守静存神存思以致神、爱气尊神重精以长寿、守一以解承负长存不死”等五个境界，每境各九阶，九为极。

师父讲了大半天，末了告诉我，修行之事终究要靠自己一点一点从《太平经》中去领悟，将所学化为所用。这一番话虽平淡，却如晨钟暮鼓般敲在我心上。

他的话语并未有过多修饰，却带着一种令人无法忽视的分量，似乎每一字都蕴藏着深意，提醒着我前路漫漫，唯有脚踏实地才能有所得。

午时用罢斋饭，我盘膝而坐，闭目冥想，将师父所言的每一句话在心中细细咀嚼。

随着思绪的流动，当前的局势如一幅画卷般在我脑海中徐徐展开，隐约间已有了几分了然。然而，越是深思，心中越是泛起层层涟漪，仿佛那平静的湖面下暗藏着难以捉摸的漩涡。

同时，我亦在心底暗暗立下誓言：既然师父不惜逆天改命为我铺路，那我便承继道统，顺应天命，在这滚滚红尘之中，踏踏实实地走完这一场人生旅途。

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