赵清源领了王爷的钧命,不敢有丝毫怠慢。他深知时间紧迫,谣言如野火,必须在其燎原之前,用更引人入胜、更得民心的“故事”将其覆盖。他立刻召集了王府中最为机敏干练、且在市井中拥有广泛人脉的几支暗线人手,下达了清晰而急迫的指令:
“第一要务:抢占茶楼酒肆,重塑淮小姐形象!”
“立刻行动!明日午时之前,我要金陵城人流最盛、消息传递最快的三大茶馆、四大酒楼的说书人案头,都摆上这个‘新鲜出炉’的本子!”赵清源目光如电,声音斩钉截铁。
“核心便是‘淮城女侠淮眉,运河怒鞭水老鼠’!”
他详细交代:
反派设定:那“水老鼠”绝非普通水匪,而是盘踞泸州运河段多年、恶贯满盈的巨寇!其罪行必须渲染得罄竹难书:拦船打劫,杀人越货,强掳民女,欺压沿岸弱小渔民商户,敲骨吸髓,无恶不作!务必激起听众强烈的愤慨与共鸣,这“水老鼠”的恶行,正是许多底层百姓切肤之痛!
主角塑造:淮眉淮小姐,则被塑造成一位路见不平、侠肝义胆的奇女子!她并非主动挑衅,而是亲眼目睹水老鼠欺凌无辜船家,强抢民女!那一刻,她胸中义愤填膺,再难坐视!于是,她毅然拔出随身长鞭(武器需统一),如惊鸿乍现,出手如电!其鞭法凌厉刁钻,专打恶徒“要害”,将那不可一世的水老鼠头目打得抱头鼠窜,哭爹喊娘,最终狼狈落水!她不仅救下了受害者,更震慑了运河宵小,为沿岸百姓出了一口恶气!
传播要点: 强调故事的细节生动、情节跌宕,务必让说书人讲得唾沫横飞、听众听得拍案叫绝!重点突出淮小姐的“侠义心肠”与“过人胆识”,淡化其知府妹妹的身份,将其塑造为一个来自民间的、代表正义的符号。
“第二要务:安排人直抵清楼楚馆,点燃女子心火!”
赵清源部署完明线,话锋一转,眼中闪烁着洞悉世情的精光:“莫要小觑了烟花之地的力量!青楼女子,才是这‘女侠’故事最炽热的火种!”
他点明其中关键:
“那些书生写的才子佳人、千金小姐爱上穷酸书生的画本子?”赵清源嘴角勾起一抹冷嘲,“不过是些酸腐文人的自慰臆想罢了!世间女子,生存本就艰难万分,身不由己者十之八九!清楼女子更是其中命途最为悲苦的一群,她们深陷泥淖,尝尽世态炎凉,生如浮萍,死亦无声!然不肯认命、心中仍存一丝血性与不甘者,大有人在!”
“侠女”的精神寄托: “‘侠女’代表着什么?”赵清源的声音带着一种蛊惑人心的力量,“代表着女子亦可挣脱枷锁,活得肆意张扬!拥有反抗不公、掌控自身命运的底气与力量!这,才是她们内心深处最渴望、最隐秘的梦想!淮眉鞭打水老鼠的故事,在她们听来,这,不是戏文,而是照进她们晦暗人生的一道光!是灵魂深处的呐喊得到了回应!”
杭婺先生回道:“王爷此计高!实在是高啊!”
暗想:“清楼本就消息交汇、情感流动的漩涡中心。这些女子接触三教九流,与文人墨客、富商豪客、乃至市井小民皆有交集。她们若被这故事打动,自发传唱、议论、甚至改编成小曲,其传播速度和渗透力,将远超茶馆说书!她们会将自己的不甘、反抗的渴望,都投射到淮眉这个“女侠”身上,使之迅速成为她们心中的偶像与象征。”
赵清源又说道:“这第三嘛,要巾帼英雄佐证,彻底唤起群体认同!”
为了进一步夯实“女子亦可顶天立地”的舆论基础,赵清源不忘加上王爷所说的历史厚重。“得有榜样力量:光有淮眉还不够!要让世人知道,自古巾帼不让须眉者,代不乏人!”他沉声道,“说书人和清楼传唱时,要巧妙点出:
“谁说女子不如男?”这是叩问人心的最强音!
花木兰替父从军,万里赴戎机,关山度若飞!这是家喻户晓的忠孝传奇!
奢香夫人,面对贵州都督马晔的百般欺压与构陷,她不卑不亢,沉着应对,千里赴京,直诉御前,最终成功扳倒权奸,护得一方安宁!这是智慧与勇气的典范!是活生生的、在权力斗争中胜出的女中豪杰!
将这些彪炳史册的巾帼英雄与“淮城女侠”淮眉并提,并非牵强附会,而是构建一种精神的传承。暗示淮眉的“路见不平,拔鞭相助”,正是这种不畏强“暴”(暴力、暴权)、敢于抗争的女性力量在当下的延续与闪光!让听众(尤其是女性听众)产生强烈的群体认同感与自豪感——看,姐妹们,我们有木兰、奢香,还有淮眉!
“行动!”赵清源最后厉声道,“我要在明日太阳落山前,让‘淮城女侠鞭打水老鼠’的故事,盖过一切王府私语!让金陵城只闻侠义颂,不闻荒诞谈!”
随着他的指令下达,数道身影如同离弦之箭,迅速消失在王府的阴影中,带着重塑舆论的使命,融入了金陵城刚刚苏醒的喧嚣里。一场精心策划的“故事风暴”,即将席卷这座古老城池的每一个角落。甚至整个江南乃至更远的心中!
——
在赵清源的精密部署下,一场精心编排的“故事风暴”以惊人的速度席卷了整个金陵城。街头巷尾、茶楼酒肆、乃至深闺楚馆,人们津津乐道的,再不是“北地官员与闺阁女子斗殴”的荒诞八卦,而是几桩令人热血沸腾、拍案称奇的“新事”:
1. 【北地豪情,英雄相惜——徐淮“切磋”真相】原先“徐大人欺负女子”的流言被彻底扭转!新的故事版本中,徐城知府徐达帅徐大人,被描绘成一位光明磊落、仰慕真性情的北地豪杰。
他之所以在王府演武场与淮城女侠淮眉“动手”,绝非恃强凌弱,而是出于对淮小姐那日在运河畔“鞭打水老鼠”所展现的过人胆识与精湛武艺的由衷钦佩与向往!
徐大人是诚心诚意想向淮女侠“讨教学习”,是高手之间的“互为切磋”!两人拳来鞭往,斗得精彩纷呈,那是英雄相惜,以武会友的豪迈之举!
这恰恰说明了北地儿女不拘小节、铁骨铮铮的真性情!无论男女,皆是顶天立地、敢作敢当的好汉(巾帼)!这场“切磋”,非但不是污点,反而成了彰显北地豪迈气概与巾帼风采的一段佳话!徐大人的形象,从一个“莽夫”,瞬间拔高为识英雄、重英雄的豪爽汉子;淮眉则更添一层被强者认可的荣光。
2. 【古道热肠,灵禽护主——常大人的“无妄之灾”】关于常龙常大人被“鹅”追啄的糗事,也有了“圆满”且“光荣”的解释。
故事里,常大人不再是煽风点火的小人,而是成了一位饱读诗书、古道热肠的清流名士!他目睹徐大人与淮女侠“切磋”正酣(场面激烈),误认徐大人下手失了分寸,恐伤及淮小姐(毕竟在他心中,女子总是需要保护的)。
于是,常大人不顾自身文弱,奋不顾身地冲上前去,意图劝解分开二人,平息这场“误会”!这份急公好义、勇于挺身而出的心肠,正是士大夫“仁”之精神的体现!
然而!就在此时,异变突生!杨浔彦杨大人座下那只通体雪白、颇具灵性的“护府神鹅”——羊爱鹅**,一直守护在侧。它灵慧异常,竟误将常大人情急之下靠近“战场”的举动,解读为欲对王爷(或杨大人)不利!
“护主心切”,这忠心耿耿的神鹅才毅然挺身而出,对常大人展开了“驱逐式”的啄击!虽然这方式…呃…独特了些,但其忠勇护主之心,天地可鉴!
因此,常大人所受的,完全是一场令人啼笑皆非却又无法苛责神鹅的“无妄之灾”!他不仅无过,反而因其“古道热肠、勇于劝架”而值得同情与尊重。至于被鹅啄?那不过是忠心灵禽闹出的美丽误会,反而为常大人增添了几分…呃…“引动灵禽关注”的传奇色彩?而那只神鹅的“护主”事迹,更是被大书特书,成了祥瑞的象征。
原本剑拔弩张的“斗殴”,变成了高手切磋、英雄相惜的武林佳话,徐、淮二人的形象不降反升。
常龙从丢人现眼的丑角,变成了因热心肠而遭灵禽误伤的“悲情清流”,虽然尴尬犹在,但性质已截然不同,甚至带上了点神秘感和话题性。
那只肇事的鹅,则被彻底神化,成了忠勇无双、颇具灵性的“英雄鹅”,反倒是“它”的故事成了新的、更吸引人的谈资。
英雄豪迈、巾帼女子、士人仁心、灵禽忠……这些积极正面的元素,成功覆盖了原有的负面印象。
金陵城的舆论风向,在赵清源的高效运作和楠歌妙计的指引下,以不可思议的速度完成了惊天逆转。街头巷尾,人们谈论的是淮女侠的侠义、徐大人的豪爽、常大人的“热心遭遇”,以及那只通人性的神奇大鹅。那些试图传播王府丑闻的杂音,在这股汹涌澎湃的“正能量”故事浪潮面前,迅速被冲刷得无影无踪。而淞沪、庐州、杭州三府主事人蓄势待发的抹黑攻势,尚未正式发动,便愕然发现,他们准备攻击的“靶子”,已然在众口铄金中,披上了一层耀眼夺目的金身!
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