支教日记之三十七

　　2014年9月20日星期六　尼勒觉　晴　11\29度

　　早早的上了床，刚把电脑打开，肖老师的电话就来了，又是协调耿校长与工程队之间的关系，害得我只穿着秋衣裤，在寒夜里从自己的寝室，跑到工程队的寝室，再跑去耿校长的寝室，20多分钟下来，也就快感冒了！

　　这次“奔波”是因为“地暖”的事——耿校长找了一个爱心人士，捐赠了学校所有教师的“地暖设备”，总共仅4万块，但工程队以“专业”的眼光来看，认为山上不适合安装“地暖”：如果捐赠人买的是“水暖设备”则需要再建个“锅炉房”；如果买的是“电暖”，山上的电压不稳定，很可能不能承载这么大的负荷；所以安装“地暖”有点“异想天开”，不太现实。

　　就我个人的意见，也不大赞同安装“地暖”：一来，大都市的学校（除了贵族学校）都几乎没有安装空调和地暖，一个山沟里的“破村小”，能有干净明亮的教室都不错了，搞这些个“洋盘”，又费马达又费电的，没多大的实用价值；二来，即便安装起来不麻烦，今后的养护和维修都麻烦，不可能安装了就不管，毕竟捐助人的钱也不是捡来的哈！

　　但是，耿校长从来是“一言九鼎”，而且据说捐助人已经买好了所有设施，就等运上来了。考虑到三方面的因素：一，尼勒觉支教团队需要“凝聚力”，要团结一切可以团结的力量，何况耿校长是我们的“中坚力量”；二，爱心捐赠人已经买好设备，如果现在说不要（安）了，对方势必觉得我们把这件事，视同儿戏，既有损我们尼勒觉的综合形象，又伤害了另一个“公益人”的心；三，坏事可以变成好事，“地暖”能不能安上，最后是“天意”，但安装“地暖”的过程，恰恰是尼勒觉团队磨合的必经阶段，不试一试，怎么知道我们不能创造“奇迹”呢？！我一改初衷，主动出面协调耿校长、肖老师、工程队三方的关系。

　　到现阶段，至少三方都愿意，为安装“地暖”的事，共同协商，共同努力！

　　今天还有一件让耿校长不快的事，不得不提。

　　肖老师送去扬州读职业学校的尼勒觉学生之一，我们的好邻居“阿妈”家的孙子“吉莫石大”，在扬州的学校里，用啤酒瓶把另一个彝族同学（据说是昭觉的）的头，打破了！

　　当耿校长知道这个事以后，第一反应，居然是为自己的学生辩解：“石大性格内向，一向很乖很听话，在我们学校期间，从不惹事、打架，一定是有人欺负他了，他才会正当防卫的！”

　　我们的耿校长，一方面对尼勒觉村小的孩子心寒（为搬砖、送柴等事，认为孩子们缺乏感恩之心），另一方面又非常的护短（认为自己教出的孩子就是最好的孩子）。

　　这令我们所有人都十分非常的“无语”！！！

　　其实，小孩子打架（特别是少数民族的小孩子）是很正常的事，从某种意义上说，是另一种极端的社交形式。越是山里出去的孩子，越容易出现沟通不畅，也就越可能出现打架事件。只要没造成严重的后果，该医治的医治，该教育的教育，了解事情经过，辨明是非曲直，对双方孩子都是一个教训，同时也是一种成长。

　　然而，我们的耿校长，却为“石大打人事件”，耿耿于怀大半天，闷闷不乐一周末，说是明天又要去爬山“散心”。什么心理素质啊？！！我真的怀疑，他能活到四十不惑吗？？！

　　反过来，我的心理之所以这么“强大”，完全是拜我的“神交朋友”兼“精神导师”梁立剑先生，千般打击、万般摧残所赐！

　　在云南（特别是昆明）的思想界、宗教界、策划界、旅游界都知道这样一个“名人”——成天到晚僧袍芒鞋，人称“大和尚”，却没有出家剃度；随时随地挥斥方遒，人尊“梁大师”，却不沽名敛财；一手一脚，开创天地，扶持起来，资产上亿的企业不下三个，资产上千万的个人不下十名，自己却三饱一倒，无房、无车、无存款；快五十岁的人了，却真心真性，且随性随心，骑自行车，从云南到西藏；走遍名山大川，读遍汗牛充栋，却不著书立说，只是即兴开禅　——　这就是我认识的梁立剑先生！

　　听说我来支教，他特发短信“尘偈”一首：“修在迷中修，悟在梦中悟；静观迷习性，定力澄沁出。梦中多妄症，修迷无一真；生死不破灭，求佛法不成。”

　　我回他短信：“受教了！唱和一拙　——　有形有象皆虚妄，无修无悟自迷惘；生是暂来死暂往，入得地狱又何妨？！”

　　我的个妈呀！！！

　　就算是这般努力“修行”（包括支教）、努力上进，才只能获得，梁先生这样的一句“赞扬”——“哈哈，有点意西了！”

　　不过，有这九个字（包括标点符号），也值了！！！！！！！！

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