221 出家11

青蘅君原本坐在法座左侧的观礼座上，此刻便起身走到正中的法座上。

王银端着那一小盆未用完的香汤水，乖乖的站在一边。

青蘅君：既入禅门，拜辞父母尊者。

君无欢闻言转向坐在法座右侧的蓝启仁，向他施礼。

君无欢：“孩儿，拜别义父。”

蓝启仁坐在那里，仔细端详着这个自己精心教养了八年的孩子，心底满是不舍，可是到底也知道，拦不住，只得叹了口气。

君无欢：“流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。”

青蘅君如何看不出蓝启仁的不舍，遂说道。

青蘅君：除俗服。

君无欢神色坦然的将最外层的青色外衣脱下，放置在一边。

青蘅君：以香汤洗浴，除白衣气。

王银听到这句话，上前两步，将手里的小盆托起。青蘅君拾起挂在盆边的杨枝，沾了一点檀香沉香水，轻洒在君无欢头上。

夜风不知什么时候停止了，深夜寂静无声。普通弟子似乎没有察觉，但是功力高深的众人，已经有了感觉，似乎有无数双眼睛正在盯着这里，盯着坛场中的人。

江澄：你们感觉到了吗？

虞裴钰：要小心，有问题。

青蘅君、蓝启仁和君无欢似乎什么都没有察觉，仪式仍在继续。青蘅君将杨枝放入水盆中，看着君无欢说道。

青蘅君：着僧服。

蓝启仁也已经起身，手持托盘，上面是一套完整的僧服。君无欢接过托盘，将僧服穿好。青蘅君已经转身，坐在正中的法座之上，由蓝启仁开始主持剃度仪式。

蓝启仁：师为说法。

君无欢端正跪姿，朝向青蘅君。

青蘅君：出家修道，首先要减少对身体的贪著，认识到色身的无常和不净。出家不仅要出世俗家，更要出五蕴家。所谓出五蕴家，就是认识到五蕴无我，从对色身、情绪、想法的执著中超越出来，此外还要出生死家、三界家，这才是出家的真正意义所在。

君无欢：“弟子受教。”

青蘅君点点头。

青蘅君：有些利根者因为观察缘生无性，待落发时，先前慧根显发，当下证悟空性。如佛陀十大弟子之一罗睺罗落发未竟，便得罗汉。如熟痈待刺，莲华待日。这两个比喻都是说明，若剃度者自身因缘成熟，只须稍加点拨，立刻就能开悟证果。现在也为你讲述这些内容，是因你慧根极深，此番即使不能由此开悟，也望你能由观无常放下对色身的贪恋执著，坚定求道之心。

君无欢：“弟子受教。”

蓝启仁：香汤灌顶，身器清净，接纳善法。

青蘅君起身，王银托着小盆紧跟其后。青蘅君再度拿起杨枝，轻沾香汤，洒在君无欢头顶。

青蘅君：善哉大丈夫，能了世无常，舍俗趣泥洹，希有难思议。

君无欢闭着眼低着头，因此并未看到蓝启仁和青蘅君交换了一个眼神。

蓝启仁：礼佛皈依。

青蘅君：礼十方佛竟。

君无欢：“归依大世尊，能度三有苦，亦愿诸众生，普入无为乐。”