第六百零三章

魏婴(无羡):说不定我们在起灵听不到的地方呢!

吴邪:(把胖子靠墙扶起来 没有其他照明可以用只好用犀角蜡烛去照他的耳朵 蜡烛光不是线光源 看不到耳朵的最里面 想了想上去吸了一口耳洞)

吴邪:(瞬间就感觉不对劲了 一个东西从他耳朵里被窝吸了出来 吸到了嘴巴里差点就吞了下来)

魏婴(无羡):……(⊙o⊙)!

吴邪:(几乎是瞬间吐了 就看到在呕吐物里 还有刚才那种足断在了里面 而且还活着!!!)

吴邪: (看了看胖子忍住恶心帮他另外一只耳朵也吸了一下 另外一只耳朵什么都没有就稍微放心了下来)

吴邪:(仔细去看水靠 实在太过在意这个水靠了 三叔这个活那么干净 为什么会唯独留了个水靠在那么奇怪的位置)

魏婴(无羡):吴邪……

吴邪:我没有见过真正的水靠 以前三叔给我看过一些老东西 其中就有老水靠 在我的印象中水靠特别像一个巨大的酒囊

吴邪:但我没有展开也没有尝试穿过 最好的水靠是用鱼皮做的 上面的鳞片刮掉之后 用制革的方法把鱼皮做成革

吴邪:然后上桐油 这样做成的鱼皮有弹性而且非常薄

吴邪:大部分民间流传的水靠用的海狗皮 当年中国沿海还生活着很多的海狗 这种皮其实更加结实

吴邪:而且还有一定的保暖效果 但海狗皮的水靠很难保存 保养非常麻烦

吴邪:只要稍微到干一点的地方就可能开裂 入水之前要泡很长时间的油 才能重新使用

吴邪:这副水靠看上去是橡皮的 因为表皮完全是黑的

吴邪:但仔细看能看出是一种特殊的大鱼皮 这种鱼肯定来自于深海拥有这种水靠的人 肯定以下水讨生活为主业

魏婴(无羡):……(这都什么跟什么啊???)

吴邪:对于外八行的人或者对于外八行有兴趣的买家 这种水靠是极其珍贵的

吴邪:现在古法制作这样水靠的技术已经失传 不是用钱能衡量的宝贝 按道理绝对不可能轻易的丢弃在墓中 这看上去是一种特殊的习俗

魏婴(无羡):是不是这个水靠的拥有者死在了这里 这种一种缅怀的方式

吴邪:我从来都没有听过把衣服放到一个地方的高处 特别像中国民间的一种邪术 在中国的南方有传说迁坟的时候 陪葬的衣服没有腐烂就需要拿出来洗干净 放到自己家的横梁上

吴邪:这说明祖先入殓的时候有其他东西一起埋进了坟里 这种情况一般发生在山区

吴邪:发生这种情况的原因听起来让人毛骨悚然老底子的风水师傅会告诉你 这是因为很多山里生活的老人死之前已经不是人了 已经变成了山魈之类的东西

吴邪:但是因为身体太老不能作恶了 被埋进了棺材里

吴邪:老人尸体腐烂之后山魈就走了 这时候把衣服带回自己家放在房梁上 老人的魂才会回到衣服里真正再被安葬

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(本章完)

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