节目解释

= 154 = 节目解释

一切虚构，请勿当真！

这边老郭留下马鹤琪之后，又把张云雷赶回去午休之后，整个人陷入了沉思。

马鹤琪合适确实合适，只不过跟着他上西安的人选还是得好好的挑挑。

这人啊，真是烦恼啊！

要不直接让马鹤琪自己挑，毕竟自己挑的人不管如何都得坚持下去。

想着了，也就可以继续了。

这边西安的事情有初步结果了，郭老师重新把重心放回张云雷身上：

第一个 梁鹤坤：快板开场？

老郭：“这不错，梁鹤坤的板被高老师教的很好，放着这儿开场也合适。”

第二个节目：李鹤彪，刘源：阴阳五行！老郭：“中规中矩的，不错！”

第三场张云雷，杨九郎：学哑语！

老郭：“第一次搭档就选了这么一个节目，这是要拜堂成亲的节奏啊！”

第四个节目。。。邓德勇，李文山：数来宝！

老郭：“哇，张云雷真把两位老先生请来了，不错不错，这事办的不错啊！”

第五场张云雷，栾云平：托妻献子！

老郭：“张云雷栾云平，这两人的组合。。。还真是挺让人好奇的。毕竟一个蹦蹦跳跳的，一个稳稳当当的，可以让人非常期待了。”

第六个节目：孔云龙，李云杰：汾河湾！

老郭：“这个组合倒是新奇。。。以前没见过，值得一看。”

到底了：张云雷，高峰：九艺闹公堂！

老郭：“九艺。。。这小子行啊，刚把资料整理清楚就能上台演了？回头考考他，不错不错！”

唉。

锅从天生来，作业考验他！

心疼张云雷一分钟！

－ 快板开场：由一个人边打板边演唱，有时插入白口。它和单口快板的区别是：后者重点不在于交代情节和刻画人物，而着重在议论、抒情，容量小，篇幅短；快板书则有完整的故事情节和人物形象，容量大，篇幅长，是一种叙事性的快板。

－ 数来宝： 本来是流落于民间的乞丐要钱的一种手段，他们用两个牛胯骨（内行叫“合扇”），上面拴有十三个小铃铛（俗称十三太保），头上有两个红缨，敲打着念自己编的词向商号要钱。他们站在门口左右都有规矩，分为“梭”家门和“李”家门，还有一种叫“梭李不靠”的。他们要钱非达到目的不走，如果商号态度不好或出口恶言，他们便编词骂街，一定要给钱才走，是一种耍无赖的要钱方式。但他们都很聪明，能见到什么就编什么词，虽然商家讨厌他们，但得到多数旁听人们的赞赏。商家给钱他们不用手接，而用牛胯骨去接，也有用“节子”板（即七块竹板）的，要钱的方法和唱的词句也相同。戴少甫演出即用“节子”板伴奏。戴少甫吸收了这种民间艺术，经过他加工整理，改编成适合相声的形式，充实了内容，增添了许多“包袱”，也淘汰了许多粗俗不健康的词句，使《数来宝》获得了新的艺术生命。在演出时先和副手于俊波扮成一男一女，入活后戴扮数来宝要饭的，于俊波作商号掌柜的。

这样，在矛盾互相冲突和发展中达到了艺术的高潮。数来宝是中国非物质文化遗产之一，亟待保护与发扬。