哲学（三）

对此必须要多说一点： • AToI 并非对意向性的完全解释，事实上，Kriegel 区分了两类意向性：experiential和 non-experiential。他认为只有前者才可能是 AToI 的，他对后者的解释是 interpretivism。 • 另一方面，即便是对于 experiential intentionality，Kriegel 也没有认为 AToI 就是唯一的选择。事实上，他还讨论了 high-order (特别的，对于 Kriegel 而言是 self-representional) tracking theory of intentionality。甚至于他认为后者更加 plausible。之所以会这样是因为他认为，AToI 不能，或至少很难把意向性自然化，或者说给意向性提供一个物理主义的解释(这和我们说 AT 可能会反对物理主义是出于完全不同的考虑)。 • 最后，Kriegel 讨论 AToI 还有进一步的目的，即论证 Phenomenal Intentionality Thesis (PIT，这个简称是学界通用的)，他认为 PIT 是最好的一种 AToI。通过这样的方式，Kriegel 最终的目的是把意向性还原为现象状态。 #：Ⅶ 参考文献： [1] Mohan Matthen <牛津感知哲学手册> 2015 [2]“表情”与感知表征的关系研究”，2014 [3] Berit Brogaard“知觉报告”[1]2015 [4]《物质世界中的意识》，2015 [5][参考文献]《泛心论：当代视角》2016 [6]王晓明，王晓明。《唯心主义：形而上学新论文集》，2017 [7]伯特兰·罗素＜心灵分析＞ 1921 [8]杨建军：《语言、真理与逻辑》，1996 [9]《元认识论与怀疑论》，1995 [10][参考文献]柯林·麦克金：《意识问题》，1991 [11]《无知与想象》2006 [12]蒂姆·克兰：《知觉关系存在吗？》，载于塔玛尔·萨博·詹德勒和约翰·霍桑＜知觉经验＞ 2006 [13]威廉·狼人＜意识＞ 1987 [14] Daniel Dennett，《Quining Qualia》，1988 [15]罗博塔·洛卡泰利，基思·a·威尔逊，《引言：无表征的感知》，2017 [16]《意识思维》1996 [17]《意识的特征》，2010 [18]迪安·齐默曼：《从经验到体验者》，载于马克·贝克和斯图尔特·戈茨＜灵魂假说＞ 2011 [19]陈志强，《透明：现实主义与具象主义》，2014 [20]张晓明，《中国社会主义社会的发展》，2010 [21]《意向性的来源》，2011