约翰·布里丹（完结）

也正是在布里丹的道德心理学中，我们找到了对这个例子最合理的解释，这个例子被我们称为“布里丹的驴”，在这个例子中，一头驴子饿死了，因为它没有理由在两个等距且同样诱人的之间做出选择。成堆的干草。这个特殊的例子在布里丹的著作中找不到，尽管有一些版本至少可以追溯到亚里士多德（参见 De Caelo 295b32）。 [57]对它与布里丹的联系的最好解释是，它起源于后来的批评者对他对自由选择的描述的戏仿，他们认为意志的自由可能在于不作为，即它推迟或“送回”的能力，这是荒谬的。为了进一步考虑任何不是绝对确定的实际判断，让驴自由，但死了。