第1000章.三国时期60（172）蜀汉四相（二）

轶事典故：1.宽宏大量。东曹掾杨戏平常不太爱说话，蒋琬与他交谈，杨戏不做答，于是有人对蒋琬说：

龙套：“你和杨戏说话，杨戏居然不做回应，这种对上司的态度是非常傲慢的。”

蒋琬却说：

蒋琬：“人心各有不同，各如其面，表面上顺从而背后反对，是古人所诫的。杨戏若是赞赏我，则不是他的本意，若是反对我，就会显示我的不对，所以他默然不答，杨戏实在是个痛快人。”

而督农杨敏曾经恶意毁伤蒋琬：

龙套：“蒋琬做事糊里糊涂，实在不如前人。”

有人将此话告诉蒋琬，司法官觉得可以以此治杨敏的罪，但是蒋琬说：

蒋琬：“我确实不如前人，所以杨敏说的对。”

司法官听到蒋琬这样说，便问蒋琬什么事做得糊里糊涂，蒋琬说：

蒋琬：“他所说的不如前人，就是事情处理的不当，事情处理的不当就是做事糊涂，有什么好问的？”

后来杨敏犯罪入狱，大家都以为杨敏必死，但是蒋琬依法办理，没有因此给杨敏加罪，蒋琬好恶存道，都是这种类型的。

2.夜梦一牛。蒋琬遭免官之后，梦见门前有一头牛流了很多血，于是去问赵直解梦，赵直说：

龙套：“见血说明是非分明，牛角及鼻，有“公”字之像，将来必定位至三公，这是吉祥的征兆。”

赵直，三国时期蜀汉人物，曾为蒋琬、何祗、魏延占梦。

不久，蒋琬被启用为什邡县县令。

3.犀浦蒋桥。据《太平寰宇记》引《益州记》记载，犀浦县有座蒋桥，三国时期蒋琬曾居住在此处，因此这座桥被命名为“蒋桥”。

4.出生轶事。相传东汉末年，在涓水河畔的伊家湾，住着一对年过半百、膝下没有子女的蒋姓夫妇。

有一天晚上，蒋妻梦见一颗明亮的星星直落床头，扑入自己的怀中。俗称：“星子兴子”，这是得子的吉兆。不久，她真的怀孕了。夫妻二人甚是高兴。

在一个旭日灿烂、朝霞满天的早晨，蒋妻生下一子。小孩刚刚落地，一道祥光忽然从后厅直射天空。顿时，屋顶瓦片纷飞，后山百鸟飞舞，池塘鱼儿欢跃，湾里牛嘶马叫。蒋父想，妻子得梦为吉兆，孩子出生吉兆再现，就为儿子取名为“琬”，以美玉来象征吉兆。

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后世纪念：1.塑像。今四川成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊。蒋琬塑像在其中排第九，塑于清道光二十九年（公元1849年）。

十四文臣塑像排名依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。

2.墓址。蒋琬墓位于绵阳市郊西山．由长方形条石砌成，呈八角形，通高四米，周长25米。墓侧建有蒋恭候祠，祠前的蒋琬铜像，神情端庄平和。大门两边有联云：“小心自可襄诸葛；大度尤能恕二杨”赞赏蒋琬的道德情操。

由于常年战乱，蒋琬墓曾多次受到损害，直到清道光二十九年（1849年）李象来绵任知州，才在残冢上修复了蒋琬墓。光绪十六年（1890年），龙安（今四川省平武县）知府蒋德约又对其进行了维修，主体至今保存较好。蒋琬墓建筑风格古朴，不据不傲，与蒋琬为人处事风格一致。

3.蒋市街。据记载，蒋琬晚年曾在伊家湾涓水河右岸兴建了一条小街，并让当地一百多户流离失所的穷人居住于此。蒋氏家族和乡邻门集居在这里，亦农亦商，俨然街市。于是这里便被人们称作是“蒋市街”。

二十世纪九十年代，因为一场暴雨，涓水河水涨将蒋市街造成了巨大的损毁。后在废墟上重建起了一个“井”字型的新镇。按当地口音，“蒋市街”又被称为“井字街”。

完