藏海传19 会员加更

人性的丑陋到底是什么呢？

是对强者的极度宽容，对弱者的极度刻薄。是在强者身上找优点，却在弱者身上挑毛病。

这段话听着偏激，实际上这就是求生下人性最真实的一面。

而如何让自己成为强者，这是每一个人的最终梦想。

但，得不配位者，太多。

有用一点点权力，就要把人性中的恶发挥到极致。

这就是常态。

就像现在年幼的宝儿，就像此时被神秘面具人带走的小稚奴，他们就是弱者最真实的代表。

但是，宝儿跟稚奴这两个孩子也是幸运的，即便他们生存在他人眼前，成为别人棋局上的一枚棋子，可在他们的成长过程中，他们仍旧能拿到一份独属于自己的保障。

这份保障从另一个角度来诠释，那就是希望。

可他们也必须达到给他们保障的人的要求。

这个要求，要苛刻到极致。

他们都是被选定下的优秀的孩子。

可以被期待的那个棋子。

道观的岁月很平淡，对于一个六岁的孩子来说，甚至没有自我管理的能力。

宝儿首先要展现的是她的自我约束，以及克制的优点。

每日大量的功课就是她要第一个攻克的难关。

白天宝儿给自己制定了最标准的，能成为一名道士，接掌道观的课业。

晚上，灵魂回到空间，身体在外面熟睡，她要听过系统小猫给她选择的商城老师开始五花八门的补课。

空间内的补课时间从一比一，一点点的延长。

一口吃不成一个胖子，系统外挂是补课老师，不是吃了你大脑就有知识，你一下就能融会贯通。

硬磕资料是最笨的学习方式，同样也是相当有效的方式。

为何说宝儿的补课是五花八门的呢？

因为她首先要学习的是这个世界的通用文字，通用官话，还要给自己补一门家乡话。

这些还只是给身份做基础的开始。

随后就是大量的阅读这个世界的书籍，了解这个世界的历史，背诵皇室宗亲关系网，了解世家大族掌控的权力阶层。

大雍真正掌控实权的体系内核。

这些也只是一个大方向的，很粗浅的。

然后才是真正能定夺宝儿能不能拿到“道录”的考官。

学习如何成为一个道士那不是一朝一夕能成的，要真真切切的把道士的一切融刻到骨子里才行。

在中国啊，神仙都不能当闲神的状态下，要想有一定的精神信仰那是非常艰难的。

别说古代了，就是现代，你去看看，要是教堂不发鸡蛋，还有没有那么多信徒了。

这还只是宝儿明面上要学习的。因为这个世界有鬼玺，宝儿还得防备着是不是这个时代还能出一个“汪藏海”。

遇见这样的人物，那仅凭皇权下的阶级操作是完全不够的。

宝儿得真的了解“汪藏海”的技能体系。

同样，她要继承道观，她得有真本事。虽然她是能开一点挂，可她得说的让别人觉得她是个“真能人”。

要到达宝儿想要的标准，她得白天过十年，晚上一比十的比例狂补课。

这就是真天才，跟死读书脑子本质上的区别。

风水也好，堪舆也罢，尤其是机关术什么的，这些需要的都是天赋。

天赋占据百分之百！

千万别说勤能补拙，这话也就是自我安慰。

因为人家天才比你还能玩命呢！

同样的努力，同样的拼命，人家一飞冲天了，你还在地上学怎么从四驱变直立行走呢。

这不是贬低人，是人得有自知之明，别自我膨胀。

而且宝儿还要给自己增加一条，那就是熟读律法！

包括祭祀更方面的禁忌，这个朝代不认同的大方向。

这些都是需要人一点点掰开了，揉碎了一点点的喂进去的。