藏海传33 会员加更

相学其实主要的就是观气。

所谓伤宫五眼之貌,大部分都带着凶煞。

陆烬这个面相,看着就不是长寿之相,为啥宝儿断定为一年之数,这是通过国运而断。

民靡有黎,具祸以烬。此句出自《诗·大雅·桑柔》。

宝儿是先断一年内朝中必有大乱,随后才是从眼前这位公公的身上断了陆烬的生死之数。

而断国运,那是宝儿的看家本领,一个当皇帝的要是摸不明白朝廷内的情况,她还当个屁的皇帝啊?

一个公公,能越制住在宗亲顶端的宅子内,当今皇帝可见其懦弱之能。

朝纲已然如此了,还能有多少气运?

再一个,十年前,宝儿的亲身经历,她很清楚大雍守国之将的落幕,这个国家还能有什么气运可言?

相术就是把一个人的综合条件都考虑进去,这才能算是说个八九不离十。

而要看一个人的经历,那你可以摸骨。

其逻辑跟看大树的年轮一样。

但行此道者,即便此时你双目清明,可到了后来,也要瞎的。

所以,宝儿轻易不会给人摸骨算命。

摸骨玄学是周易术语。

传说,黄帝平息战乱以后,命仓颉造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。

经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派。

其大致分为:山、医、命、卜、相,统称为玄学五术。

摸骨玄学即为其一。

其他的可不讲,单一说相之一术。

相术包含了两种。

一为人相,二为地相。

人相含手相、面相、体相、摸骨、痣相等。

地相就是古时的《堪舆术》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术。

而相师者,本身有多少神通,外人是看不透的。

有人只看人相,有人专看的是地相。

偏,不管是人还是地,都是相辅相成的。

要说相术的传承,那不得不提的一人就是....王禅老祖鬼谷子!

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,创建鬼谷门派,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。

其身怀旷世绝学,智慧卓绝,精通百家学问,是纵横家的鼻祖,是著名的思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家,更是伟大的教育家。

鬼谷先生是百科式人物,鬼谷学说是以实用主义为基调的,它过于讲求人在社会中的作用,甚至为达到目的而不择手段。

宝儿当初给自己选“职业”时为何要奔着相术使劲儿,也是因为,鬼谷子此人是务实一派。

别的太过玄学,哲理太过深奥,宝儿有自知之明,她无法通过过往经验的积累,走这条玄学的道!

就像刚才,宝儿通过陆烬的名字跟身份,就断了他的命数一样。

没有一个人在这个世界上是能完全独立的,尤其是官家。

最重要的一点是,鬼谷先生此人之术,比较符合朝堂内的逻辑。

纵横之术,在权贵当中就是谋士的手段。

宝儿要想立足于世,就要给自己创造一个最适合的切口。

就说鬼谷门人遍布各地、风云一时,个个都建立了不朽之功业。多了不说,只说两个,苏秦佩六国相印,张仪两次做秦国宰相。

现代社会,上世纪五十年代,学者陈英略就出版了《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书,当时引起了很大的震动。

而巧合的是,正被没穿越的宝儿看过几页。

虽然当时她是真的没看明白,可不得不说,即便没看透彻,宝儿的本性上也沾染了一些鬼谷之道。

若不然,她的好运气如何能发挥到极致。

(本章完)

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