if：及川认为我们同病相怜？（40）（会员）
究极魔兽离开后，杏奈这才松了一口气，跌坐在地上，平复着饱受惊吓而扑通扑通跳个不停的小心脏。
看样子，一定是阿和那边做了什么事情，究极魔兽才会立即离开的。
能够知道这么多事情，并且轻易感知到那边的状况，究极魔兽绝对不好对付。
它就这么赶去阿和那边，杏奈不免得有些担忧。
虽然这不一定是什么好消息，但最起码，对于面对数码宝贝毫无自保能力的杏奈来说，终于安全了。
究极魔兽所说的话，虽然还不明白到底是什么意思，但唯一能肯定的，是给了杏奈很大的冲击。
“我们”指的是谁？究极魔兽到底是怎么知道这些事情的？什么叫做殊途同归？
这种无比宏观的事情，她根本想不明白。
但似乎，她还能够查一查梦与梦想。
梦，梦想。
作为一种动力与精神牵引，始终存在在人类长期历史时间的发展进程中。
从远古的神话起，那些能力夸张的神明无不寄托着古人对于探索世界的梦。
敢于有梦，勇于追梦，向着既定的目标，沿着正确的路径，共同奋斗，走向充满希望的明天。
这是人类发展至今所坚定的决心。
坐在电脑屏幕前，杏奈在网络上查找着与“梦”、“梦想”作为关键词的内容。
一条关于古希腊神话中梦神摩耳甫斯的描述记载吸引了她的注意。
摩耳甫斯，是睡神许普诺斯之子。①
他能够在人的梦中化成不同人的形象。
不论是体型、体态、神情、腔调，经他呈现无不惟妙惟肖，甚至连穿着和个人的特殊措辞也难不倒他。
摩耳甫斯会收集人类的梦，而他的兄弟福柏托耳和方塔苏斯则会化成动物和无生命的形象，他们与睡神许普诺斯一起掌管梦的国度。
古希腊人似乎也相信人死托梦的现象，摩耳甫斯的能力让他专做这种事。
被称为塑造者的摩耳甫斯哪怕是在中午身下也没有影子。
他移动时仿佛海市蜃楼，没有具体的面部，在他应是脸的地方总在不断地闪烁和变换。
菲洛斯特拉图斯描述，摩耳甫斯身着黑白相间的外套，持着装满梦境的角和白象牙盒子，其与衣服颜色相同，代表着好与坏。②
更别说他父亲许普诺斯的象征物还是具有诱惑意味的罂粟角、罂粟茎。③
随心所欲的变化，亦正亦邪的立场，这样的家伙看起来是可怕的。
更别说梦本身就具有着无垠的可能性与创造性。
总觉得事情似乎变得越来越复杂了。
看着逐渐变得更加深奥的材料，杏奈有些头疼。
所以，她究竟是怎么和这样的力量联系在一起的？
她只觉得，自己身上唯一与梦想有关，又与究极魔兽所说的东西相像的，似乎只有她的偶像气场。
虽然说偶像气场不是什么人都能用有的，但她身边就有很多啊！
那么多的偶像，为什么偏偏找上她一个，还说她是特别的？
或许是因为，阿和、素娜他们的缘由？
完全想不通啊！
女生烦躁地揉了揉自己的长发。
时间就在研究中悄然流逝，莫名陷入奇怪文学研究的杏奈丝毫不知道阿和已经回到了隔壁，而大辅几人刚刚上演完城市追击战，现在又在企图打开通向黑暗之海的大门。
【对您来说，梦、梦想意味着什么？】
这是杏奈为数不多主动向及川悠纪夫发送的邮件。
【或许是，成长与消逝的见证。】
不知过了多久，及川悠纪夫发来了回信。
与此同时，坐在小轿车后座看着手机上显示的【邮件已发送】提示出神。
及川悠纪夫：“现在，所有的意识都完成了，接下来就只有等待时机了。”
随着车子向前驶去，一盏盏路灯的光影接连不断地映照在他的脸庞。
光影明灭交替之际，及川悠纪夫脸上那股阴鸷之气愈发显得凶狠乖戾。
及川悠纪夫：“黑暗的种子正在孩子们心里的阴暗面发芽，当黑暗之花开放的时候……”
就是他实现梦想，踏上数码宝贝世界的土地的那一刻！
及川悠纪夫畅快地大笑。
第二天，一大早，杏奈就看到了电视播放的节目在讨论昨天发生的事情。
“也就是说，集体产生了幻觉？”
“是的。否则的话，现阶段无法给出解释。”
“你说什么啊！那么那些建筑又是被谁破坏的？”
“我并没有说件朱武的损毁也是幻觉，事实上的确有什么发生了。我只是说大家八折认为被怪兽破坏是集体幻觉。”
“我和你无法沟通！”
……
两个嘉宾很快便吵了起来。
看着努力调节但完全没有人搭理正也一脸尴尬的主持人，杏奈先是为了这档特别节目的导演聚了一把同情泪，随后的神情也凝重了些。
这其实已经很能反应问题了。
对于普通人来说，他们才不会在意数码宝贝究竟是什么，它们的出现意味着什么。
他们因认知局限或自我保护心理，对超现实存在抱有本能排斥。
似乎这有这样，他们就不会受到伤害。
因自身渺小与无力的恐惧也会因此被消除。
但即便真的有一天，数码宝贝被证实了是真正的存在，这些人也依旧会继续掩耳盗铃下去。
白鸟杏奈：希望那个时候，可以晚来一些……
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注释：
①源自奥维德的《变形记》
②罗伯特·伯顿的《忧郁的解剖》中描述了摩耳甫斯的古典形象。
③罂粟角和罂粟茎与睡眠的诱导紧密相关，在古希腊文化中，罂粟被认为具有催眠的效果，因此这些象征物突出了他的神职能力。
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