地藏王的生死轮回图_僵尸部落（僵尸少年）

“莫愁，你这是？”御乾坤看到黎莫愁双手合十，然后行跪拜大礼，着实被惊到了，说道。

“乾坤，快过来，给菩萨磕头！”黎莫愁说着，然后，一把揪住御乾坤，“噌！”的一声，给他拽跪了。

“来啦！”一个幽远的声音响起，仿若一位慈祥的老人。

“是！”黎莫愁回答道。

“是，地藏菩萨？宝冠璎珞庄严，《大方广十轮经》这里作沙门形。一般流传在外现比丘形，左手持宝珠，右手执锡杖，此座立于千叶青莲花上。地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽九华山。据《宋高僧传》卷二十等文献记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。地藏菩萨，佛教菩萨名，为梵文Kṣitigarbha的意译，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。佛教兴盛于唐，佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。由于佛典记载，地藏菩萨在过去轮回中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并不断发愿要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生，所以这位菩萨被认为集具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”…不过，莫愁，地藏王，怎么说话了？难道他是活的？”御乾坤略提额头，看到的是一尊地藏菩萨的铜像，不禁惊讶的问道。

“你自己不也说了吗？地藏王乃是不死金身吗？”黎莫愁说道。

“啊？”御乾坤说道。

“二位所来之事，我已然知晓，看吧！”铜像突然灵光四射，化为一具人形，菩萨的造型不错，但是，有所不同的是，通常在佛经中所说的菩萨，都是指阶位。按华严之说，菩萨共分五十二个阶位（十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉），其中十信位是凡夫，十住、十行、十回向位是贤位菩萨，只有后十二个阶位是圣人，也就是从初地到十地，加上等觉、妙觉。等觉菩萨是即将成佛的大菩萨，妙觉菩萨就是佛。中国人最熟悉的观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨等，便是等觉位的大菩萨。大乘经典特别称道文殊师利的大智、普贤的大行、观世音的大悲、地藏王的大愿，所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。我国五台山被认为是文殊师利的道场，峨眉山是普贤的道场，普陀山是观世音的道场，九华山是地藏的道场，称为四大名山。由此，可以看出四大菩萨在我国佛教徒心目中的重要地位。

“这是生死轮回图？”黎莫愁在看到地藏王拨开的一幅横批卷轴画的时候，忍不住问道。

“后生悟性极高，颇具天赋！”此时，御乾坤已经可以清清楚楚的看明地藏王的真身了，哇！菩萨也是与时俱进的嘛？何来此言？那是因为他头戴发冠，身穿回纹点缀的唐装僧袍内衫，酱紫色袈裟外套，下着底边开角的松垮塌裤，右手挂佛珠，提九环锡杖，左手拂袖起画卷，那可是绅士风度外加书生气息，合着还有贵族范唐时风，好生羡慕啊！这也那怪会被万人崇拜。

人至善至美，佛志诚志坚！树欲静而风不止，墙欲摧舍瓦砾身。

“多谢菩萨指点！”就在黎莫愁此话说出口之时，御乾坤的思绪才被扯了回来，可是，此刻，地藏王已经挥手，即将与画卷收起，他也只是瞥到了惊鸿一笔，但却记在了脑中。可嘴里还是念道着：“菩萨，我还没看呢？”

“那怎么办呢？”地藏王居然还有如此可爱的一面说道。

“啊？”不止是御乾坤发出感问，就连黎莫愁都被问倒了。

“下次吧！有缘再见唠！”地藏王说完就重回铜像，只是，此次手势发生了变化，指向朝东。

“懂了！”御乾坤一副心知肚明的模样说道。

“你？”黎莫愁不可置信的说道。

“万佛朝东吗，对吧？”御乾坤自言自语道，还求证似的看向了铜像。似乎在寻求佛祖回应。

“你？”黎莫愁似乎不知该用何种语言来问道。

“相信我，走吧！”御乾坤说着，就拽起黎莫愁的手，直奔东方，去寻出口。

“呵呵呵…”地藏王的笑声回应道。

万佛朝宗原意指佛祖讲经的盛况。宗指佛祖，朝宗就是“去见佛祖”的意思。原意指佛祖在灵山讲经，天地人三界菩萨众生列席聆听的盛大景象。诗曰：十方无影像，六道绝形踪。跳出三界外，不在五行中。一著高一著，一步阔一步。坐断佛祖关，迷却来时路。