第六十二章主臣聚首

　　第六十二章　主臣聚首

　　嘉靖三十年六月十三日，织田信长带着前田利家、丹羽长秀、丰臣秀吉三位随从和从妹妹阿市那里讨得的七位侍女，以及如今改名为“袁家康”、在大明南京国子监就学的三河少主松平竹千代的侍童天野七之助，在二三十个镇抚司缇骑校尉的护卫下，再度来到崇明岛的倭人战俘营。

　　算起来，自五月底从马六甲城回到明国，织田信长在南京盘桓了二十来天。为求尽快留下子嗣，这段时间，除了曾和松平竹千代见过一面，从他那里要来侍童天野七之助之外，他白天去城外的军营学习火枪射击之术，夜晚便和三位侍妾厮混在一起，还强令前田利家和丹羽长秀也照此办理。好在他们都已是年过二十的精壮小伙子，明国皇帝又时常赐以精美酒食，三人勉强还能承受这样的床第征伐之苦。虽说终日缠绵于温柔乡里，享尽了齐人之福，但家国惨变仍然如同一块巨石压在织田信长的心上，恨不得立刻赶往崇明岛，接管明国皇帝给他的三千步卒，再浩浩荡荡地杀回日本，手刃今川义元，为父亲报仇并复兴家国。一俟明国皇帝答应赏赐给他的三百支火枪运抵南京，他便向朱厚熜辞行，得到圣谕恩准，又进宫看望了妹妹阿市之后，就星夜赶往崇明岛。

　　为了行路方便，织田信长等人都身穿明朝武官的袍服，骑马而行。那七位侍女和天野七之助分乘四辆大车，还有两辆大车用来装载朱厚熜赏赐给他的三百支火枪和无数子弹，都用厚布裹得严严实实。六月已进入暑天，天气渐渐炎热起来，坐在那样密不透风的大车之中赶路，无疑十分辛苦，每到一处馆驿，七位侍女和天野七之助都象是刚被人从水里拎出来一般大汗淋漓、衣衫尽湿。天野七之助虽说只有十三岁，可他毕竟是一名男子，受点澳热之苦倒也罢了，难得的是那七位侍女也都一声不吭，顾不上擦一把汗就得赶紧伺候织田信长等人梳洗用饭，令那些随行的镇抚司校尉暗自咋舌，私底下都说倭人女子比讲究“三从四德”的大明女子还要温顺，更多了一份隐忍坚韧，有谁能够娶到她们做老婆，堪称家门之幸、终生之福。

　　先期赶到倭人战俘营里整训兵马的尾张贡使林通胜、柴田胜家等人列队出来迎接。这些人原本都是力主废黜织田信长家督继承权的织田氏家臣，但在出使之前被家主织田信秀勒令递交誓书，以武士的名誉向诸天神佛宣誓效忠于织田信长，加之他们已经从明国朝廷那里得知，尾张被今川义元灭国、织田信秀切腹自裁，织田信长理所当然地成为了织田氏一家之主，对织田信长毕恭毕敬。

　　但是，织田信长一脸的冷峻之色，毫不理会林通胜等人的施礼问候，径直就往营里走。大家以为少主仍在耿耿于昔日之事，心中无不万分担忧。尤其是身为首席家老的林通胜，越发忧心主臣不和，复国断然无望，为已故家主织田信秀报仇雪恨亦成为泡影，他们这些人非但不能再有作为，更会成为天下武士耻笑的对象，不由得愁上眉梢。

　　已经从林通胜身边走过去的织田信长象是后脑勺上长了眼睛，看见了他那一脸的凄苦之色一般，突然顿住了脚步，叫道：“佐渡（注1）！”

　　林通胜毫无心理准备，随口应道：“是！”

　　织田信长却又不再理会林通胜，叫道：“权六（注2）！”

　　柴田胜家和林通胜一样，也是毫无心理准备，应道：“是！”

　　“看来家里的事情你们都已经知道了，好好操练士卒！”

　　柴田胜家这才明白过来，这是织田信长要确认自己在家臣心中的权威。

　　原来，平手政秀切腹之后，林通胜成为首席家老，但在力主废黜织田信长、改立勘十郎信行为家督继承人的家臣之中，真正的首领却是柴田胜家，织田信长专门点出他们两人的名字，自然带有警告的意味。而对于柴田胜家来说，固然对已故家主织田信秀恢复织田信长家督继承权的决定心怀不满，也还未曾对那个已经成为家主的“尾张的大傻瓜”彻底信服，但他已交出了誓书，哪怕只是为了维护武士的义理，他也不得不对织田信长俯首听命，不得不继续应道：“是！”

　　林通胜和柴田胜家两人的顺从似乎仍没有让织田信长缓和态度，冷冷地环视了众人一眼，喝道：“退下！”

　　林通胜叫道：“上总介（注3）大人！”

　　“有什么事情？”

　　林通胜仿佛是受到了无尽的威压一般，艰难地咽了口唾沫，这才说道：“主公遭遇不幸，属下们无不悲痛莫名，想为主公举办葬礼，请上总介大人批准。”

　　“葬礼？”织田信长嘴角露出一丝讥讽的微笑：“葬礼在哪个寺院举行？”

　　林通胜脸上露出了尴尬的表情：“我们在那边搭起了一座芦棚，作为举办葬礼的场所。这样做当然是万分失礼，不过，我们身在明国，只能因陋就简……”

　　织田信长顺着林通胜指的方向，瞥了一眼那座芦棚，脸上讥讽的笑容越发地浓了：“谁为父亲大人拟定法名呢？”

　　林通胜说：“主公生前请龟岳山万松寺的大云禅师取了法名，叫‘万松院桃岩道见居士’，我们就依此给主公写了神主牌位。”

　　“诵经的和尚呢？”

　　“这里有不少受戒的僧侣，属下从中挑选了三十二人为主公诵经超度。”

　　原来，流窜明国海疆为寇能获得巨利，九州诸国又十分贫瘠，不少寺院的僧侣受不了清苦的生活，不惜身犯戒律，涉足万丈红尘，跟随武士、浪人们一道杀人越货、烧杀淫掠。这些足以使其堕入阿鼻地狱、永世不得超生的罪行，甚至得到了所在寺院的默许，只要他们能敬献部分掠来的财物供奉神佛就行。好在冥冥之中自有天理公道，这些披着袈裟的异国强盗、杀人凶手，终究未能逃脱正义的制裁，大部分死于东海舰队剿倭之役，余下的也都乖乖地进了崇明岛倭人战俘营，正好被林通胜用来给已故家主织田信秀的葬礼诵经念佛。

　　织田信长瞥了一旁似乎对自己刚才表现甚为不满、阴沉着脸的柴田胜家一眼，笑道：“看权六剃了光头，还穿着一身僧衣，我还以为他要出家，替父亲大人念经呢！”

　　柴田胜家既愤慨于织田信长对于父亲的死讯如此无动于衷，又无法忍受他这样的揶揄和羞辱，愤然说道：“身为家中重臣，不能在家国危急之时替主公效命疆场，取回敌人的首级，权六愧为武士，只有削发自责。”

　　织田信长语气突然缓和了下来：“作为守山城城主，你以五百人挡住了美浓国三千兵马长达两年的进攻，确保了那古野城北面的安全，已经算是不错了，为什么还要自责？倒是有的人--”

　　说道这里，他把凌厉的目光投向了站在林通胜身旁的林通胜之弟林美作，冷冷地说：“除了深入三河的前沿要塞安祥城，大高城、丸根城和鹫津城就是我们尾张防守三河的门户。尤其是鹫津城，是家中仅次于那古野城的第二大城，在整个尾张国，也只有清洲城和那古野城比它坚固，有旗本武士三十多人、足轻武士两百多人，守军三千。怎么就挡不住今川义元的进攻？听说只坚守了半个多月就被今川军攻陷了，真是给尾张织田家的武士脸上抹黑！而且，鹫津城失陷，那古野就无险可守。如果不是今川义元害怕父亲大人‘尾张之虎’的武威，让他的上洛大军在鹫津城和热田神宫之间休整了一个月，恐怕你们这些人也都逃不出来了！”

　　尽管织田信长对自己力抗美浓大军的功绩给予了肯定，但柴田胜家身为副使，断然无法接受织田信长对出使明国的家臣们的指责，愤然说道：“我们出使明国是奉了主公之命，不是逃--”

　　“权六！”织田信长怒喝一声，打断了柴田胜家的辩解，说道：“现在是我，织田上总介信长公在说话！即便要向我解释你们出使的理由，有林佐渡这个正使在，还轮不到你来说话！”

　　柴田胜家被噎住了。织田信长的话倒是没错；可是，受到他指责的是正使林通胜的亲弟弟林美作，林通胜正在羞愧莫名之中，如何开口为弟弟辩解？

　　织田信长喝住了柴田胜家，又把凌厉的目光紧盯着林美作，说道：“我不相信尾张织田家的武士会那样没有觉悟，丢了鹫津城的人心里应该也在自责吧？”

　　众人暗自松了口气：看来，眼前这位昔日的“尾张大傻瓜”、如今的家主也并不是多么可怕，尽管刚才那样严厉斥责林美作，看样子似乎不肯放过他丢失鹫津城的罪责，最后还不是得要顾全他的颜面……

　　或者，林美作的哥哥林佐渡是首席家老，织田信长纵然不看僧面，也得看佛面，斥责林美作几句，把他丢失鹫津城的罪责揭过去，就当是卖个面子给林佐渡……

　　又或者，织田信长分明是在借题发挥，斥责林美作，不过是为了让林佐渡对他感恩戴德，从此顺从于他而已……

　　注1：林通胜官职为佐渡守，日本人习惯以官名代替姓名，如林通胜便被称为林佐渡、林佐渡守通胜等。还有，日本人的名字太多，如林通胜又叫林秀贞、林新五郎秀贞等等。甚至还有一种说法，说林秀贞和林通胜不是同一个人，而林秀贞才是织田氏的首席家老，属于细枝末节，可以不予理会，名字也只用一个算了。

　　注2：柴田胜家又名柴田权六、柴田修理、柴田修理亮--都是些什么稀奇古怪的名字啊！

　　注3：上总介--日本战国时期的官职名，也是对地位较高的武士的尊称。

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