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辨证唯物主义与辨证唯心主义

★辩证法是黑格尔发现的,马克思认为黑格尔的唯心主义辩证法有着合理的内核。

1,马克思批判继承了黑格尔辩证法思想的合理内核,创造了辩证唯物主义,认为物质是世界的基础,意识是物质的产物。而黑格尔则主张唯心主义,认为意识和精神是现实世界的基础。这是他们之间最本质的区别。

2,黑格尔的辩证法是抽象的,唯心的,注重概念的发展;而马克思的辩证法是具体的,唯物的,强调实际的社会历史过程。黑格尔认为历史是理念的发展过程,强调精神因素在历史发展中的重要性。而马克思认为历史是由社会经济基础决定的,强调物质条件和生产力在历史发展中的作用。

3,黑格尔主张通过精神改革来实现社会的改进,他的社会观念停留在资产阶级民主改革的范围内。(精神是宇宙大自然的发展规律,赋予给从大自然分离出来的人类,又通过人与自然与人类社会的互动,而主观能动的掌握了部分发展规律,成为主观能动的精神,这精神具体体现在“官产学研”对社会的发展和改进上)。而马克思主张通过阶级斗争和社会革命来实现社会的变革,提倡废除私有制、实现共产主义社会。在社会改革的目标和手段上,他们存在显著的差异。

4,黑格尔认为人的本质是自由精神,人的自由发展是通过认识绝对精神和历史发展来实现的。而马克思认为人的本质是一切社会关系的总和,人的自由发展是通过解放生产力和消除阶级压迫来实现的。黑格尔认为国家是理性的体现,国家是人类精神的最高表现形式。他支持君主立宪制,主张通过国家的改革来实现社会的进步。马克思则认为国家是阶级压迫的工具,他主张消灭国家的存在,实现无阶级社会。

5,具体到辩证唯物和辩证唯心主义如何看待哲学中基本的”物质与意识”的关系问题时,辩证唯物主义认为意识是物质的产物,但意识在人与社会与自然的互动中,意识会产生主观能动性,发现和把握物质运动的客观规律,更深刻的认识和运用物质世界的运动规律。

而黑格尔的辩证唯心主义,认为意识和精神是现实世界的基础。这是他们之间最本质的区别。下面再稍微多叙述一下黑格尔的辩证唯心主义思想。

★黑格尔认为,世界是由一种叫做“绝对精神”(也叫“绝对理念”,可以理解成宇宙客观规律)的实体所构成。绝对精神是在自然界和人类出现以前早已永恒存在着的一种“理性的”、“逻辑的”宇宙精神。一切自然,社会和人类思维的现象都看作“绝对精神”辩证发展的外部表现。

1,”绝对精神”是永恒地运动变化发展着的宇宙精神,本身内部就包含着矛盾,其矛盾推动“绝对精神”不断地运动变化发展。这种矛盾的精神运动辩证统一的发展就是唯心主义辩证法,实际上也就是思维与存在矛盾统一的进展过程。

2,”绝对精神”是先于宇宙物质而存在的,不断辩证演化的宇宙规律,人作为宇宙大自然物质分离出来一部分,可以通过与宇宙运动规律的辩证互动,与社会发展的辩证互动,以及人自身的辩证发展与互动,可以把握住一部分“绝对精神”,揭开一部分“绝对精神”的面纱,掌握一部分“绝对精神”所支配的宇宙发展演化的自然规律。但永远不可能彻底揭开”绝对精神”宇宙自然规律的全部面纱,“绝对精神”(宇宙自然规律)会不断地演变和发展,通过一系列的阶段和形态表现出来,最终达到自我认识的状态。

★辩证唯心主义的三大阶段

指逻辑阶段,自然阶段再到精神阶段,共三个阶段。

1,逻辑阶段是自然界,人类社会出现之前的阶段,绝对精神在逻辑阶段是概念之间,范畴之间的转化。这一阶段按照正反合的发展过程,又分为三个阶段,即存在,本质和概念。”存在”是黑格尔哲学的出发点,是“无”。

2,自然阶段是指”绝对精神”的转化为自然界的真实展现,”绝对精神”表现为感性事物的形式,自然界的无数层神秘的外纱束缚了”绝对精神”。这个时期开始出现宇宙精神的各种实体。自然阶段分为机械性,物理性和有机性三个层次。(1)机械性层次:自然界表现为一个零星的,分散的物质混浊状态。没有任何规定性。没有任何统一原则。(2)物理性层次:分散的物质开始形成了行星和单个统一的物体。(3)有机性层次:是机械性与物理性的统一。经过了“地质机体”,“植物有机体”,“动物有机体”之后,“绝对精神”的辩证运动与发展到了人类实体的出现。人的出现,表示“绝对精神”开始进入“精神阶段”。开始外化出人类精神,”绝对精神”的发展便进入到了人类精神阶段。

3,精神阶段,人类精神阶段就是”绝对精神”否定自然阶段中自然界的束缚,回复到其自身的真实规律,也就是人的意识开始掌握一定的自然界物质运动规律的阶段,是其发展的相应最高阶段。人类精神阶段先后表现为主观精神(个人意识),客观精神(社会意识)与”绝对精神”。”绝对精神”通过艺术,哲学与宗教三种形式认识大自然分离出来的自己。

主观精神发展又分为三个小阶段,灵魂,意识和精神。灵魂是混沌的自然精神,主客体并未分离。意识阶段,从主客体分离的意识本身,达到主客体统一的理性。精神,是灵魂和意识的统一,自我与对象的统一。

”绝对精神”在辩证唯心主义的矛盾运动发展中,最终展现出了物质,达到了某些意识和物质的统一(把握住了某些物质运动的客观规律),也达到了思维和存在的绝对统一。

黑格尔唯心主义辩证法认为,绝对精神在其演变和发展中,必然要经历上述一系列的对立和矛盾,这些对立和矛盾不断地相互转化,推动着绝对精神(宇宙自然规律)不断向前发展。

★就目前物质意识与人工智能科研发展来看,人的意识是大自然赋予人的物质规律产生的,人的心脑物质与意识的关系也有不少科学实验探索,脑机接口上传人脑物质产生的意识的科学实验,也在前期探索中。人是大自然的人(物质),人与社会(包括人的意识)都是大自然分离出来的物质规律。大自然所固有的运动规律就已经包含有物质规律和意识,人能否开发出自身已有的意识,取决于人自身的运动发展,包括自身的运动(脑力体力劳动)和与社会,与大自然之间的互动(包括各种学习),这过程中会产生质量互变,矛盾的对立统一,否定之否定等辩证法过程,你并不一定要知道这些哲学词汇,但只要运动就一定会展现出物质规律产生意识的过程和现象。

至于自身的物质运动规律能展现出多少大自然早已赋予你的意识,以及你所产生的意识到底有多大的能动性,完全取决于你在上述运动过程中,所付出的劳动(运动)汗水与努力。当然还取决于1%的天赋,这天赋也就是大自然到底赋予了你多少”储存意识”的物质运动规律。

总之,所谓神,造物主,上帝等,都不是拟人化的存在,而是大自然及宇宙内外发展的客观规律,等待一代又一代的有志科学家去发现,去掌握,以更好的造福人类命运共同体。马克思主义与中国实际相结合,与中国传统文化相结合,也将使中国科学更有文化自信,也将使中国科学家在新一轮科技革命中有更大的作为。

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