芸汐传之穿越中国古代历史
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第八百二五章.泰山封禅(五)第三位皇帝泰山封禅

光武帝泰山封禅简述:建武三十二年(公元56年)二月十二日,光武帝率群臣至奉高,遣派役夫1500余人整修山道,驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒,二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕,乘辇登山,至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山,改年号为建武中元。

封禅背景:刘秀建立东汉政权并实现了一定程度的国家稳定和发展。经过多年的征战,他平定了内乱,恢复了社会秩序,使得国家逐渐走向繁荣。

刘秀本人笃信“谶纬”之说。建武三十二年(公元56年)正月,他夜读《河图会昌符》,其中有“赤刘之九,会命岱宗”之语,而他自认为是汉高祖刘邦的九世孙,这使他心生疑虑,认为可能是天意指示他举行封禅。

古代有帝王封禅泰山的传统。自秦始皇以来,封禅泰山被视为一种重要的政治和宗教仪式,被认为是帝王向上天报告功绩、祈求国泰民安的方式。此前的汉武帝也曾进行封禅。

刘秀统治时期,一些大臣认为当时国家兴盛,具备了封禅泰山的条件。他们多次提议,认为这是答谢上天对汉朝复兴保佑的恰当方式。

在这样的背景下,刘秀经过一番考虑,最终决定东封泰山。封禅泰山的举动,既有着宣扬君权神授、强调自身统治合法性的政治意图,也有向上天报告功绩、祈求国家继续繁荣昌盛的宗教意味。通过封禅,刘秀进一步巩固了自己的皇权地位,并在一定程度上彰显了东汉的国家实力和统治成就。

汉光武帝刘秀(前6—后57)是东汉的开国皇帝。建武三十二年(公元56年)正月,光武帝宣称夜读谶书《河图会昌符》,读到其中有“赤刘之九,会命岱宗”之语,他自称是高祖刘邦的九世孙,认为这是天意指示他举行封禅。经过一番君臣会商,确定于当年二月封禅泰山。

正月,光武帝从雒阳(今洛阳)出发,二月到达泰山脚下。他先在山下焚柴祭天,接着乘御辇至山顶,设坛行封礼,瘗玉检文(将封禅的玉牒文书埋藏起来)。礼毕,群臣山呼万岁。下山后又行禅于岱麓梁父山。

在封禅过程中,光武帝首次引用了谶纬的文词。东汉立国在很大程度上是充分利用谶纬政治神话,而封禅也延续了这一政治传统——光武封禅刻石文中,罗列了《河图赤伏符》《河图会昌符》等六部纬书中的谶文。

如果说秦始皇封禅主要是颂扬自己的功德,汉武帝封禅主要是宣扬君权神授,那么光武帝刘秀的封禅活动则二者兼而有之,是利用封禅和谶纬来说明自己君位的合法性。

汉光武帝封禅泰山后,命人在泰山刻立碑石,叙述了自己“至于岱宗,柴望秩山川”的封禅盛况,并夸耀其开创光复汉室、重现太平之功业。其刻石文的部分内容如下:

(注:内容较多,可浏览或跳过。)

“维建武三十有二年二月,皇帝东巡狩,至于岱宗,柴,望秩于山川,班于群神,遂觐东后。从臣太尉熹、行司徒事特进高密侯禹等。汉宾二王之后在位。孔子之后褒成侯,序在东后;蕃王十二,咸来助祭。

《河图赤伏符》曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。’《河图会昌符》曰:‘赤帝九世,巡省得中。帝刘之九,会命岱宗。诚善用之,奸伪不萌。赤汉德兴,九世会昌,巡岱皆当。天地扶九,崇经之常。汉大兴之,道在九世之王。封于泰山,刻石著纪。禅于梁父,退省考五。’《河图合古篇》《洛书甄曜度》《孝经钩命决》经谶所传。

昔在帝尧,聪明密微,让与舜庶,后裔握机。王莽以舅后之家,三司鼎足冢宰之权势,依托周公、霍光辅幼归政之义,遂以篡叛,僭号自立。宗庙堕坏,社稷丧亡,不得血食,十有八年。扬、徐、青三州首乱,兵革横行。延及荆州,豪杰并兼,百里屯聚,往往僭号。北夷作寇,千里无烟,无鸡鸣犬吠之声。

皇天眷顾皇帝,以匹庶受命中兴,年二十八载兴兵,起是以中次诛讨,十有余年,罪人斯得,黎庶得居尔田,安尔宅。书同文,车同轨,人同伦。舟舆所通,人迹所至,靡不贡职。建明堂,立辟雍,起灵台,设庠序。同律、度、量、衡。修五礼,五玉,三帛,二牲,一死贽。吏各修职,复于旧典。在位三十有二年,六十有二,乾乾日昃,不敢荒宁,涉危历险,亲巡黎元,恭肃神祇,惠恤耆老,理庶遵古,聪允明恕。

皇帝唯慎《河图》《洛书》正文,是月辛卯,柴,登封泰山。甲午,禅于梁阴。以承灵瑞,以为兆民,永兹一宇,垂于后昆。百僚从臣,郡守师尹,咸蒙祉福,永永无极。”

此次封禅,进一步巩固了刘秀的统治地位,强调了东汉政权的合法性和神圣性。同时,也在一定程度上展示了当时国家的繁荣和稳定。泰山封禅作为一种具有特殊意义的政治和文化活动,对后世产生了深远的影响。

……

刘秀泰山封禅对后世产生了以下影响:

1.文化方面:泰山封禅使历代帝王树立了皇权国威,泰山也因帝王封禅成为国家祭天圣坛的象征,同时留下了珍贵的历史文化遗产。

2.政治方面:刘秀通过封禅和谶纬,强调了自己作为汉室正统的地位,巩固了东汉政权的统治基础。后世帝王也通过封禅来表明君权天授的合法性,加强自己的权威。

3.宗教方面:封禅是一种古老的祭祀仪式,起源于中国古代的封建社会。它是指皇帝在泰山或其他神山举行的一种盛大的祭祀仪式,旨在表达对天地神明的敬畏和崇拜。刘秀的泰山封禅也体现了他对天地神明的敬畏和崇拜,同时也加强了他对宗教的控制和管理。

刘秀的封禅活动,既颂扬了自己的功德,也利用谶纬说明了自身君位的合法性。他通过封禅和谶纬,强调了自己作为汉室正统的地位,巩固了东汉政权的统治基础。同时,刘秀的封禅活动也对后世产生了深远的影响,成为了中国历史上的一段重要篇章。

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