声东击西,这则成语是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术,一种策略思想。意为表面上声称攻打东边,实际上却攻打西边。军事上是迷惑敌人、出奇制胜的一种谋略。出自汉·刘安《淮南子·兵略训》和唐·杜佑《通典·兵六》。
楚汉争霸时期,汉王刘邦曾率军攻打楚都彭城,结果被项羽的军队杀得大败,溃逃到了荥阳地区。这时,许多已经归顺了刘邦的将士见势不妙,纷纷投降了项羽。刘邦的降将魏王豹一看苗头不对,也离开汉营,回到了他的封地河南。魏王豹一到河南,马上封锁了黄河西岸的临晋关,切断了汉军的退路,去与项羽谋和。
这样一来汉军腹背受敌,形势十分危急。于是刘邦派部将说服魏王豹,动员他重新投靠汉王。可魏王豹一意孤行,坚决不允许。刘邦恼怒万分,就派大将韩信去征讨魏王豹。魏王豹闻讯,立即命柏直为将,率重兵严密防守在黄河西岸的蒲坂一带,以阻止汉军渡河。
韩信率领汉军来到了黄河西岸,他见蒲坂地势险要,易守难攻,而且对岸又有重兵把守,知道从这里强攻是难以取胜的。于是韩信决定运用兵法上“声东击西”的战术,准备巧渡黄河天险。
为了迷惑柏直,韩信就命少量兵马在蒲坂对岸扎下营寨,并让他们日操练巡行,做出汉军要从这里强渡黄河的姿态,却暗中调兵遣,把汉军主力转移到夏阳河口,准备从夏阳偷渡黄河,进攻魏王豹。
果然,柏直中了韩信的计,以为汉军真要从蒲坂渡河了,就向魏王豹报喜,说蒲坂防守得很严密,可谓坚如磐石,汉军休想过黄河一步,魏王豹现在可以高枕无忧了。
韩信率精锐人马赶到夏阳后,立即命士兵砍树,做了大量木桶,然后三三两两捆在一起,再拴上木排,便制成了渡河用的木筏,乘着它们神不知鬼不觉地渡过了黄河。汉军一上岸,就直取魏王豹的老巢安邑。
魏王豹反应过来的时候,已经为时已晚。他慌忙召集起队伍,领兵迎战。可魏王豹的乌合之众根本不是汉军的对手,结果让汉军杀得惨败,魏王豹自己也被韩信活捉了。
……
声东击西在战术上的关键在转移目标,讲的是出奇制胜,以假象迷惑对手,造成对方的错觉,伪装攻击的真实目标,用灵活机动的行动,忽东忽西,即打即离。不攻而示之以攻,欲攻而示之以不攻;形似必然而不然,形似不然而必然;似可为而不为,似不可为而为之。这是用兵打仗中常用的一种作战谋略。其主要思想是让对手顺情而推理,己方却因势而用计,出其不意地夺取胜利。
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实事求是,是一个成语,原指根据实证,求索真知;现多用以按照实际情况办事,不夸大不缩小。最早出自于东汉·班固《汉书·河间献王传》。
成语出处:东汉·班固《汉书·河间献王传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。”
西汉刘德,身为汉景帝十四个儿子当中的一个,为栗姬所生,被封为河间王(封地在河间,今河北河间一带),去世后被称为“河间献王”。
当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争,典籍留存很少,读书人也是凤毛麟角,想恢复儒学谈何容易。这时,河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷,仅而复存”。刘德为王26载,始终没有卷入诸王争权的政治漩涡,而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
他从民间收集了很多先秦时期的著作。秦始皇焚书以后,古书较少,刘德爱书好学,人们便把祖先传下来的古书,奉献给他。对于收集到的书,都认真作了研究和整理,做学问时一丝不苟,脚踏实地。刻苦钻研的精神深得人们的好评。很多学者都愿和他一起研究学问。甚至皇帝和官府中的学者,对他的学识,对他的治学态度都很佩服。
经过艰苦的校勘工作,刘德整理出大批的正本古籍,对于当时书典十分匮乏的汉朝来说,真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝,汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书,十分高兴,每次都要举行隆重的接书仪式。
东汉史学家班固在《汉书》中专门为他写了传记。传记中对刘德的研究精神作了高度的评价,赞扬刘德钻研古代学问,对古代文化研究十分认真,从确切的事实根据中得出正确的结论。作为皇帝的儿子,能如此虚心好学,实属罕见,其传首就评价刘德治学“实事求是”。
……
世界万事万物都有自己的存在规律,如果想了解鱼的习性,却满心欢喜选择乘上飞机到空中去观察,那是不可能的。人们的行动必须遵行对象的客观规律。同样对事情结果的定论不能捕风捉影,没事却生造事情出来,或者把事情的大小性质作了升级或降级处理。
这个成语告诉人们,只有遵循实事求是的规律性,一步一个脚印前行,真实的美好才会向你展现。
完
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