成语典故.名副其实和唾手可得

名副其实，指名声或名称与实际相符合。是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于东汉·曹操《与王修书》。

成语出处：君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。（东汉·曹操《与王修书》）

东汉末期，国运日渐衰败，群雄割据愈演愈烈。袁绍征召王修为袁谭别驾，以辅佐其子袁谭。袁谭和袁尚虽然是兄弟，却各怀异心，明争暗斗，都企图发展个人势力。

袁绍在官渡之战失败后，积郁成疾而死。此后，袁氏兄弟的矛盾更加尖锐。

袁谭想要攻打袁尚，王脩进谏说：

王脩：“兄弟之间互相攻击乃是败亡之道啊，如果和兄弟都不能亲近，那么天下还有谁能够亲近呢？希望您不要听信那些谗言。兄弟和睦，共同抵御强敌，才能够横行天下啊。”

可是袁谭并没有听取王修的忠告，依然出兵攻打袁尚，结果被袁尚打败。

袁谭逃走后派部下向曹操求救。曹操遂出兵，使袁尚大败。不料，袁谭复又叛曹操，逃至南皮据守。曹操大怒，一举攻克南皮，将袁谭杀死，割下首级命军士看守，并说：

曹操：“如果有为袁谭哭丧的人，立即斩首。”

那时，王修正在乐安运粮，得知袁谭的死讯，立即赶回求见曹操，乞求收葬袁谭的尸首。曹操故意不做声以观察王修。

王修悲恸地哀求道：

王脩：“我曾蒙受过袁氏的厚恩。如果能让我收殓袁谭的尸体，再让我死，我不会有什么遗憾。”

王脩，字叔治，北海郡营陵人，先后侍奉孔融、袁谭、曹操。为人正直，治理地方时抑制豪强、赏罚分明，深得百姓爱戴，官至奉常。

曹操对王修大义凛然的行为极为赞赏，便答应了他的请求。

不久，曹操乃征召王修作为司金中郎将，后迁魏郡太守，任职期间他忠实地履行曹操的法令、法规，实行抑制豪强兼并农民土地，减免农民的赋税，减轻农民负担，使社会生产得到恢复和发展，得到了百姓的拥护。

在这期间，曹操统军南北征战，东西剿杀，都要亲自出征。魏郡作为曹氏的腹地，在军需和后勤保障方面，对曹魏王朝的建立，起到了重要的作用。这在王修的奏章和曹操的批复信件中得到了印证。

后来，严才叛曹，乘曹操不备率兵攻至掖门，欲杀曹操。

王修闻变，立即亲率官属徒步赶至以解围困，曹操在铜雀台上远远望见，对左右说：

曹操：“那赶来的人一定是王修啊。”

……

王修一生为官清正廉明，勤政爱民，居乱世而能洁身自好，赢得了曹操的信任和重用。曹操的《与王修书》可以看出曹操对王修的高度赞扬。人们要踏踏实实做人，认认真真做事，做到表里如一，这样才能得到他人认可。如果出尔反尔、言而无信，则会遭到别人的唾弃。

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唾手可得（唾手：往手上吐唾沫，表示动手）指一做出动手的动作，就可以得到。常用于比喻很容易就得到。最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·公孙瓒传》。

成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·公孙瓒传》唐·李贤注引《九州春秋》：“瓒曰：‘始天下起兵，我谓唾手可决。’”

东汉末年，幽州军阀公孙瓒常与匈奴人发生冲突。

他喜爱白马，建立了一支三千人的白马骑兵队，并精选纯正白马五十匹，由健卒乘骑，号为“白马义从”，各擎一面白旗，手执利刃。每临敌阵，白马义从两翼张开，公孙瓒居中，威风凛凛，如神将下凡一般。他手中一杆双刃长枪，如龙出水，锐不可当；弓箭在手，所发无虚。他的部队长于夜战，从不给匈奴兵以喘息的机会。因而匈奴兵中经常互相告诫：“小心白马将军”，“遇白马长史当避之，其锋不可当”。

匈奴兵几次与公孙瓒交手，知其厉害，熟悉了他临阵前的叱咤声，因而，每当看见白马军尘土起处，或闻公孙瓒叱咤声，便望风逃遁，不敢犯边。史书记载，公孙瓒很得意，曾经对别人说：“始天下兵起，我谓唾掌决。”意思是，国中狼烟四起，可只要我一出手，就可解决各种兵变。

虽然公孙瓒自视很高，但在东汉末年的军阀混战中，最终被袁绍所灭。

……

公孙瓒自称对东汉末年时期国内的战乱可以轻易平息，但最终却被袁绍所灭。成语“唾手可得”告诉人们一个道理，坐享其成的事是不符合客观规律的，凡事都需要经过一番拼搏努力，方可做到胸有成竹轻松获取。

唾手可得—手到擒来—探囊取物。

唾手可得”与“手到擒来”意义相近，两者都是褒义词，都有很容易就可以将事情办成的意思。区别在于“唾手可得”有些夸张的成分；“手到擒来”还有表示做事之前非常有把握的意思。“唾手可得”与“探囊取物”的区别在于“唾手可得”偏重于“得”，强调得来极其容易；而“探囊取物”偏重于“取”，强调极容易得到之意，还有“事情很容易办成”之意。

完

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