人物故事8（23）.陆贾（上）

陆贾（约公元前240年—前170年），西汉楚国人，西汉政论家、文学家、辞赋家、外交家、思想家。

陆贾早年随刘邦平定天下，有辩士之称，曾任太中大夫。高祖十一年（前196年），陆贾出使南越，宣扬朝廷声威，使南越尉赵佗臣属汉朝。后出使归来，被拜为太中大夫。吕后称制时，封诸吕为王，陆贾告病免官而归。前元元年（前179年），陆贾再次出使南越，劝说南越武帝赵佗废去帝号，重新恢复与中原的臣属关系。晚年陆贾得以寿终。

陆贾学本儒家，曾向刘邦提出“逆取顺守，文武并用”的统治方略，倡导儒学，同时辅以黄老“无为而治”，其受刘邦之命，总结秦朝灭亡教训，陆贾把儒家的仁义与道家的无为之教结合在一起，对汉初黄老政治产生一定的影响。著书有《新语》12篇，《汉书·艺文志》著录有《陆贾》23篇，此外《汉书·艺文志》中还有《楚汉春秋》9篇。

早期经历：陆贾，汉初时楚国人，楚汉相争时以幕僚的身份追随高祖刘邦，因能言善辩常出使游说各路诸侯，深得刘邦赏识，被誉为“有口辩士”。

秦二世三年（公元前207年），赵高杀害秦二世，派人来见刘邦，想签订盟约以瓜分关中，刘邦认为是诈计，就派郦生、陆贾前去游说，用私利诱惑秦军将领，趁机攻破了武关。

汉高祖四年（前203年），刘邦派陆贾游说项羽，让项羽释放被俘的父亲、吕后等人，未能成功。

说臣南越：刘邦平定中原后，赵佗（也称尉他、尉佗）已在南越称王，因国家初定，刘邦便派陆贾出使南越，游说赵佗归附汉朝。

陆贾到后，赵佗接见非常不礼貌。陆贾便细数赵佗的中原出身，斥责他忘本而不讲礼仪，随后结合楚汉之争的历史，指出南越和汉朝实力上的强弱悬殊，晓以情理，迫使赵佗改颜谢罪。

赵佗问陆贾：

赵佗：“我与萧何、曹参、韩信谁更高明？”

南越武王赵佗，恒山郡真定县人，南越国创建者。汉高祖三年（前204年）至建元四年（前137年）在位。原为秦朝将领。

龙套：”你似乎更高明。”

赵佗很高兴，又说：

赵佗：“那我和刘邦谁更高明？”

陆贾明确答复道：

龙套：“汉王远胜于你。”

赵佗对陆贾的说辞非常满意，愿意遵从汉朝约束，接受南越王封号，对汉称臣，并留陆贾宴饮数月。

陆贾回朝汇报，刘邦非常满意，任为太中大夫。

进献新语：汉得天下后，陆贾经常在刘邦面前称引《诗经》《尚书》等儒家典籍，但刘邦讨厌儒生，因而骂道：

刘邦：“我马上打得天下，要诗书何用！”

陆贾反驳说：

龙套：“马上得到天下，岂能在马上治理！”

随后陆贾援引历史，以商周和秦朝的兴亡为例，向刘邦说明行仁义的重要性：商汤、周武王文武并用，所以国运长久；吴王夫差、智伯穷兵黩武而灭亡；秦一味严刑峻法，终致亡国。

刘邦听后面有惭色，便命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴。陆贾遂著文十二篇，每奏一篇，刘邦都极力称赞，称其书为“新语”。

（未完待续……）

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