人物故事.袁安（下）

不畏权贵：章和二年（88年）二月，汉和帝刘肇即位，因和帝年幼，便由窦太后临朝听政。

太后的兄长车骑将军窦宪上疏请求北击匈奴，袁安与太尉宋由、司空任隗以及九卿一起到朝廷上书劝阻，认为匈奴没有进犯边塞，无故出兵远征，耗费国家钱财，邀功于万里之外，这不是应有的国策。

众人连上几封书都被扣住没有上报。宋由有些害怕，不敢联连名上书了，而那些卿相也渐渐不吱声了。只有袁安与任隗仍坚持正道，毫不退让，甚至摘掉帽子到朝廷力争十次以上。窦太后还是不听，大家都替袁安捏了一把汗，但袁安还是镇定自如。

窦宪已经出兵，他的弟弟卫尉窦笃、执金吾窦景各仗自己的权势，公然在京师放纵其爪牙拦路抢劫财物。窦景又擅自派人乘驿马散发檄文到边境各郡，调集骑兵突击队和射手有本领的，命令渔阳、雁门、上谷三郡各派官吏将他们送到窦景住地。有关官员害怕，没敢说半个不字。袁安就弹劾窦景擅自调集边防军，惊扰官吏百姓，府尹不待符信而听从窦景安排，应该杀首示众。

又上奏弹劾司隶校尉郑据、河南尹蔡嵩讨好依附贵戚，没有坚持正义，请求将他们罢免，并依法治罪。

这些奏折都被扣住没有上报。而窦宪、窦景更加专横，在各名都大邑布置他们的亲信，都向官吏百姓征收赋税，收取贿赂，其余州郡也都望风仿效。袁安与任隗一道检举那些二千石府尹，以及与之牵连降级罢官的有四十多人，窦氏党羽怀恨在心。但袁安、任隗一向品行高尚，窦氏也没有办法加害他们。

当时窦宪又出兵驻武威。永元元年（89年），北单于被耿夔所攻破远逃，塞北一时间无人管辖，匈奴余部不知归谁统领。窦宪每天夸耀自己的功绩，想用恩惠与北匈奴余部搞好关系，于是上书请求立投降的左鹿蠡王阿佟为北单于，设中郎将领护，像过去立南单于那样。和帝将此事交给公卿讨论，太尉宋由、太常丁鸿、光禄勋耿秉等十人同意。

袁安与任隗上奏认为“光武帝招抚怀柔南匈奴，并不是让他永远安居内地，而是一个权宜之计，是出于想让他们去抵抗北匈奴的缘故。如今北方已经安定，应该让南单于回到北边去，一起领导投降的群众，不必再立阿佟来增加国家的负担。”宗正刘方、大司农尹睦赞同袁安的意见。

但事情上奏，没有及时决定。

袁安害怕窦宪一意孤行，于是单独上密封奏章，认为“立阿佟失信于南单于，会进而失信于其他的外族。而且会使乌桓、鲜卑怀恨在心。而如果再立阿佟的话，那支出的费用必须加倍，就会让国库空虚，而不是处理国家大计的好办法。”

和帝下诏让群臣讨论。

袁安又与窦宪展开针锋相对的辩论，窦宪仗恃自己的权势，言词骄傲，揭人之短，甚至恶言骂袁安，提出光武帝诛杀大司徒韩歆、戴涉的例子来威逼袁安，袁安始终寸步不让。最后窦宪还是立了匈奴降将右鹿蠡王於除健做了单于，他不久就反叛了，正像袁安预计的那样。

病逝败前：永元三年（91年）正月，汉和帝加元服，窦太后命袁安为宾，赐他束帛、乘马。

袁安认为天子幼弱，外戚当权，每次上朝，和公卿谈到国家大事，没有不痛哭流涕的。从天子到大臣都依仗他。

永元四年（92年）三月十四日（4月19日），袁安去世，群臣都感到非常痛惜。数月后，窦氏垮台，和帝开始亲政，回想以前议论国事的正反两派的情况，于是拜袁安的儿子袁赏为郎。

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轶事典故：1.袁安困雪。袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。

一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令看到后问：

龙套：“你为什么不求亲戚帮助一下？”

袁安说：

龙套：“大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？”

洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。

“袁安困雪”后指高士生活清贫但有操守。

2.葬地兴族。袁安父亲去世时，他的母亲让袁安去访求葬地，在路上碰见三个书生，问他去哪里，袁安把事情告诉他们，书生于是指一处地方，说：

龙套：“把你父亲葬在此地，你的家族会世代任上公。”

一会三人就不见了，袁安感到很奇异。就把父亲葬在那个地方，其家族也从此兴盛。

3.不徙坟垄。袁安的妻子早逝，葬于家乡。袁安临终时，遗令说：“我充任宰相，应当配葬山陵，不能归葬家乡的坟墓。你们的母亲已先葬于祖辈的坟墓中，如果鬼神有知，应该留下她奉养先人。如果鬼神无知，那就不用麻烦地迁徙她的坟墓。”

他的几个儿子都不敢违背。

4.四世三公。袁安在汉章帝刘炟时任司徒，其子袁敞任司空、孙袁汤为太尉、曾孙袁逢、袁隗分别担任司空及太傅，“汝南袁氏”四世居三公位，因而被称为“四世三公”，与“弘农杨氏”齐名。

《三国志·袁绍传》称“（袁绍）高祖父安，为汉司徒。自安以下四世居三公位，由是势倾天下。”《后汉书·杨彪传》亦称：“自震（杨震）至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云。”

“四世三公”后指世代官居高位。

完

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