无题:九齿钉耙 《西游记》中的兵器 九齿钉耙,是明代小说家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪悟能所使用的武器。全名称为上宝沁金耙,乃太上老君用神兵铁亲自锤炼,六丁六甲之力锻造而成。 九齿钉耙重量有一藏之数,连柄五千零四十八斤(一藏之数)。 中文名 九齿钉耙 外文名 Nine tooth harrow 别名 上宝沁金钯(原著写的是“上宝逊金钯”,人民文学出版社)、九尺钉钯 制造者 太上老君 持有者 猪八戒 功能 降妖除魔、护己杀敌 重量 五千零四十八斤(一藏之数) 出处 《西游记》
无题:优点与缺点 优点 1.易携带 2.攻击强 3.防御强 4.举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。
无题:原著描述 第十九回 --摘自《西游记》第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经[1] 此是锻炼神镔铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。 五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。 身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。 六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。 因我修成大罗仙,为吾养就长生客。勅封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。 举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。 人间那有这般兵,世上更无此等铁。随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。 相携数载未曾离,伴我几年无日别。日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇。 也曾佩去赴蟠桃,也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶,只为倚强便撒泼。 上天贬我降凡尘,下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人,高庄情喜婚姻结。 这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。 相持取胜有何难,赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄! 行者闻言,收了铁棒道:“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄?”那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声“好头,好头!”行者道:“你是也不知。老孙因为闹天宫,偷了仙丹,盗了蟠桃,窃了御酒,被小圣二郎擒住,押在斗牛宫前,众天神把老孙斧剁锤敲,刀砍剑刺,火烧雷打,也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去,放在八卦炉中,将神火锻炼,炼做个火眼金睛,铜头铁臂。不信,你再筑几下,看看疼与不疼?[1]
无题:第四十九回 --摘自《西游记》第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 巨齿铸就如龙爪,细金妆来似蟒形。若逢对敌寒风洒,但遇相持火焰生。 能与圣僧除怪物,西方路上捉妖精。轮动烟云遮日月,使开霞彩照分明。 筑倒太山千虎怕,掀翻大海万龙惊。饶你威灵有手段,一筑须教九窟窿![1] 第八十八回 --摘自《西游记》第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 一宵晚景题过,明早,那老王父子,又来相见这长老。昨日相见,还是王礼,今日就行师礼。那三个小王子对行者、八戒、沙僧当面叩头,拜问道:“尊师之兵器,还借出与弟子们看看。” 八戒闻言,欣然取出钉钯,抛在地下。沙僧将宝杖抛出,倚在墙边。二王子与三王子跳起去便拿,就如蜻蜓撼石柱,一个个挣得红头赤脸,莫想拿动半分毫。大王子见了,叫道:“兄弟,莫费力了。师父的兵器,俱是神兵,不知有多少重哩!” 八戒笑道:“我的钯也没多重,只有一藏之数,连柄五千零四十八斤。” 猪八戒 主人:猪悟能 猪八戒,《西游记》中的角色。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏霓裳仙子(《西游记》中众嫦娥的一员,并非民间传说的羿妻姮娥,《西游记》中嫦娥是月府所有仙女的称呼)被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄,孙悟空在云栈洞中与猪八戒大战,猪八戒被孙悟空收服,从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。悟能性格温和,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他是师徒四人中最精明的一个,遇到强敌出工不出力,师兄打败妖王后就争着打小妖赚取功劳。事可为时对师父忠心耿耿,事不可为便闹着要分行李,是个十分实际、社会的人物形象。
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无题:紫金红葫芦 《西游记》中的法宝 紫金红葫芦,简称紫金葫芦,是《西游记》孙悟空在取经途中碰上了太上老君的六样宝贝七星剑、芭蕉扇、幌金绳、紫金红葫芦、玉净瓶及金刚琢之一。 盛丹的紫金红葫芦、盛水的羊脂玉净瓶威力极大,只要叫上声名字,其若应了,就已装进里面,随即贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖儿,一时三刻化为脓水。 中文名 紫金红葫芦 别名 紫金葫芦、红葫芦 主人 太上老君 使用者 银角大王、孙悟空 出处 《西游记》
无题:出处 据吴承恩《西游记》三十五回中所写。 典故 那魔见了大惊道:“他葫芦是那里来的?怎么就与我的一般?纵是一根藤上结的,也有个大小不同,偏正不一,却怎么一般无二?”他便正色叫道:“行者孙,你那葫芦是那里来的?”行者委的不知来历,接过口来就问他一句道:“你那葫芦是那里来的?”那魔不知是个见识,只道是句老实言语,就将根本从头说出道:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”[1] 紫金红葫芦
无题:七星剑 《西游记》中的兵器 本词条是多义词,共14个义项 七星剑是明代古典神妖小说《西游记》中的兵器,有两把,原为太上老君炼魔的宝剑。金角、银角大王盗取法宝下界,占山阻止唐僧师徒西行。[1] 中文名 七星剑 外文名 Seven Star Sword 别名 七星宝剑、七星神剑 制造者 太上老君 持有者 金角大王、银角大王 出处 《西游记》 简介故事TA说参考资料 简介 原为太上老君炼魔的宝剑。金角大王、银角大王盗取法宝下界,占山阻止唐僧师徒西行,七星剑即为五件法宝之一(另四件为:紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、芭蕉扇) 。《西游记》第三十五回:外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔[1] 金角大王手持七星剑 故事 金箍棒与七星剑,对撞霞光如闪电。悠悠冷气逼人寒,荡荡昏云遮岭堰。那个皆因手足情,些儿不放善;这个只为取经僧,毫厘不容缓。两家各恨一般仇,二处每怀生怒怨。只杀得天昏地暗鬼神惊,日淡烟浓龙虎战。这个咬牙锉玉钉,那个怒目飞金焰。一来一往逞英雄,不住翻腾棒与剑。…… 那老祖急升玉局宝座,九霄空里伫立,叫:“孙行者,还我宝贝。”大圣起到空中道:“什么宝贝?”老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带。那两个怪,一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”
无题:芭蕉扇[bā jiāo shàn] 《西游记》中的法宝 本词条是多义词,共7个义项 芭蕉扇又叫蒲扇、葵扇、蒲葵扇。这种扇轻便风大,价格低廉,从古到今人们都喜欢用它。蒲葵是多年生的热带和亚热带常绿乔木,葵扇由其叶加工制成。 中文名 芭蕉扇 外文名 Palm leaf fan 别名 蒲扇、葵扇 持有者 太上老君、金角大王、银角大王、铁扇公主 相关典故 孙行者三调芭蕉扇 出处 《西游记》
无题:词语介绍 芭蕉一词古词颇多出现,很能给人诗意的感觉。芭蕉扇却能勾起人的无限怀旧童年。在日益科技化的现代,电扇、空调的普及,芭蕉扇早已成为历史陈迹,在现代孩子眼里已不知为何物了。 据《晋书·谢安传》载,东晋大臣谢安有个同乡由中宿罢官返回建康,随行带有葵扇五万柄,谢安取了一些自用,并常手摇葵扇,不少人争相效仿。广东新会有“葵扇之乡”之称,其出产的葵扇行销国内外。 因应不同的栽培和收割方法,葵扇原材料可分为三旗、长柄和生笔。一般的葵扇用葵叶经剪、晒、焙、焗、合(编织)、缝制加工而成,种类繁多,如牛心扇、鸡心扇、玻璃扇、火画扇等越百种。另根据型制大小又可分大号扇、中号扇、幼中扇和幼小扇。 古典文学作品 在中国传统文化和生活用品中,芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。芭蕉扇在西游记中出现过三次,第一次是在平顶山,太上老君用来扇火的宝物,被金、银二童盗来做法宝,第二次是在金兜山,太上老君用来降服青牛的,第三次是火焰山,铁扇公主的宝扇。 芭蕉扇 这二人的扇子没有联系,功效也不同。 太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔》“老君道:"……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气,火克金,故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。 铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气,水能克火,故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。
无题:芭蕉扇 火焰山的火气来自老君的炼丹炉,炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气,也只有纯阴宝扇才能克制住,乃至扇熄。 芭蕉扇 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。
无题:第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。[1]
无题:幌金绳 《西游记》中的法宝 本词条是多义词,共3个义项 幌金绳是《西游记》中的法宝,本是太上老君的一根勒袍的腰带。其由九尾狐狸保管,后被孙悟空夺去。孙悟空捆绑银角大王失败,反被其用幌金绳绑住,后逃走,最后由太上老君收回幌金绳。 中文名 幌金绳 制造者 太上老君 持有者 太上老君→银角大王→九尾狐狸→孙悟空 出处 《西游记》
无题:故事详情 见《西游记》三十四回。 本是太上老君的一根勒袍的腰带,菩萨为考验唐僧西天取经的决心,找老君借了两个看炉的童子化作妖怪金角大王银角大王在平顶山莲花洞中,还借了五件宝贝:七星宝剑、紫金葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳,幌金绳被放在压龙山压龙洞的九尾狐狸精那里。二妖斗行者不过,又被行者用计骗了紫金葫芦和玉净瓶,只得找九尾狐狸精求助,派两个小妖过去,行者便敲晕了小妖,骗出狐狸精杀了,夺了幌金绳,自己变成狐狸精的样子来莲花洞中。结果小妖醒来,回来通报,行者便与银角大战,扔出幌金绳来缚银角大王,结果银角大王用了一个松绳咒解了绑,又用紧绳咒抓了行者。后来悟空留下分身自己挫断绳子跑走,又用计胜了金角银角。这时老君赶到,收了二人和五件宝贝走了。 幌金绳 央视版幌金绳
无题:玉净瓶 《西游记》中的法宝 本词条是多义词,共3个义项 玉净瓶是《西游记》中的法宝名称,观音菩萨和太上老君都持有玉净瓶。观音菩萨的玉净瓶曾救活人参果树,而太上老君的羊脂玉净瓶被两个童子带下界给唐僧师徒创造了一系列磨难。 中文名 玉净瓶 外文名 Jade vase 别名 羊脂玉净瓶 持有者 观音菩萨、太上老君 使用者 金角大王、银角大王 出处 《西游记》
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无题:法器名词 玉净瓶是《西游记》中的法宝名称,观音菩萨和太上老君都持有玉净瓶。 相关作品 1,观音手执玉净瓶,内储甘露水,有起死回生的功效。《西游记》中观音曾用此瓶中水,救活人参果树,可盛四海之水。 共15张 玉净瓶集萃 2,平顶山二妖手中的玉净瓶,本是太上老君盛水的。法力无边,曾擒住过孙悟空。
无题:羊脂玉净瓶 《西游记》中的法宝 羊脂玉净瓶为太上老君炼丹盛水的法器。后因两个童子思凡下界,偷了老君五件法宝,分别为紫金红葫芦,羊脂玉净瓶,幌金绳,七星剑和芭蕉扇。二童儿下界成魔自号金角大王和银角大王。羊脂玉净瓶为金角大王所保管。净瓶的法力和葫芦大致一样,都是能将人吸入法宝中。后唐僧师徒路过平顶山,被孙悟空用假宝贝换走真葫芦和净瓶。最后太上老君下界收回童子,将法宝带回兜率宫。 观音手里托的玉净瓶是瓷器。 羊脂玉净瓶为《西游记》中观音菩萨所有,内有空间可装五湖四海之水。此水可使枯木回春。 中文名 羊脂玉净瓶 外文名 Jade vase 别名 玉净瓶 主人 太上老君 观音菩萨 使用者 金角大王 出处 《西游记》
无题:宝物介绍 在电视剧新白娘子传奇11集中,白素贞为让刚成为三皇祖师会会首的许仙在三皇祖师会的祖师诞辰上有宝物所展示,派小青到梁王府盗取了四件宝物,分别是羊脂玉净瓶 ,神钧天奏乐图,时辰八卦炉,烈火神珠。 功效 枯木逢春。
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无题:金击子 中国古典小说《西游记》的道具 本词条是多义词,共2个义项 金击子是中国古典小说《西游记》里的虚构道具,它是隶属于五庄观的宝物。[1] 中文名 金击子 类别 锤子 登场作品 《西游记》 主要作用 可以从人参果树上打下人参果 拥有者 五庄观 相关星图 《西游记》中的武器和宝物 共16个词条 8.9万阅读 如意金箍棒 如意金箍棒是神话小说《西游记》中孙悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器,是太上老君所炼制,“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取,并刻在棒身上,是最初的名字。后来被大禹借走治水,才被大禹取了第二个名字“天河定底神珍铁”。 锦襕袈裟 锦襕袈裟是《西游记》中的袈裟,这锦襕袈裟,上嵌七宝,水火不侵,可以防身驱祟。 九环锡杖 九环锡杖,《西游记》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人,临行时交给观音五件宝贝,分别是:锦襕袈裟,九环锡杖,金、紧、禁三个箍,佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔,袈裟与锡杖则送与取经人使用;这锡杖,上有九环,持在手中,不遭毒害。 查看更多 道具介绍相关情节TA说参考资料 道具介绍 金击子是中国古典小说《西游记》里的虚构道具,它是隶属于五庄观里的一件宝物,它可以打下人参果树的人参果。[1] 相关情节 唐僧师徒风餐露宿。这天,他们来到万寿山。 万寿山上有座五庄观,观里住着一位大仙,名叫镇元大仙,观里还有一个宝贝,叫人参果,这人参果三千年一开花,三千年一结果,再三千年才成熟,而且还只结三十个,这果子模样像个婴儿,全身五官俱全。如果闻上一闻,就能活360岁,吃上一个,就能活四万七千年。普天之下,只有五庄观才有这宝贝。 这天,镇元大仙接到了原始天尊的请柬,带着几个徒弟去,留下两个徒弟,清风,明月,在家看家。临走前,还说了一句:“过几天,我有个故人要到万寿山,你们要招待他们,还要打两个人参果给他们吃,两个徒弟问:“你的故人是谁?”“是东土大唐西天取经的唐僧。”说完,便带着徒弟上山去了。 唐僧师徒来到了万寿山,见这里山清水秀,便来到了五庄观,见门前贴着一副对联:长生不老神仙府 与天同寿到人家。悟空看了看,伸着舌头说:“这道士说大话。”说完,他们便走了进去。 清风明月把唐僧请到观里,他们拿着一个金击子,一个拿着丹盘,去摘两个人参果。用来给唐僧吃,唐僧见了这像婴儿,便让清风明月拿走。 清风明月拿到自己房间里,一人一个吃了,八戒看
无题:见,便想让悟空去打三个,回来叫上沙僧,他们一人一个吃了。清风见金击子掉到地上,清风明月到人参果园里一数,少了四个,他俩便到大殿里责骂唐僧,唐僧把悟空叫来问了一遍,悟空把事情告诉唐僧,清风明月见他们承认了,就让他们赔,悟空生气了,便拔了根毫毛,变了个假悟空。去把人参果打了个金光,再用推山之力,把人参果树连根把起。 悟空知道闯祸了,便变了两个瞌睡虫,爬到那两个徒弟身上。悟空他们逃出万寿山,被镇元大仙抓回了万寿山。 镇元大仙让徒弟来找唐僧,叫徒弟拿鞭子来,徒弟对师父说:“师傅先打谁?”师父说:“先打唐僧。”悟空说:“偷吃果子的是我,推倒树的也是我。”说完悟空把腿变成铁腿,徒弟抡起鞭子,向悟空腿上打了三十下,大仙见天色已晚,便叫徒弟们回房休息了。明天再打。 悟空把自己救了出来,又把唐僧、沙僧、八戒也救了,悟空叫八戒找来四棵柳树,变成四人模样,走了,第二天,镇元大仙看见唐僧四人是四棵柳树变的,又去把唐僧四人抓了回来。 最后,悟空答应把人参果树救活。镇元大仙说:“你救活了,我和你结为兄弟。”悟空说:“一言为定。”说完,一个筋斗来到了蓬莱仙岛。 福、禄、寿三星正在下棋见到悟空,忙起身相迎,悟空讲了来意。三星听了说:“消息俺也能救活。” 悟空告别了三星,又来了方丈仙山,可方丈仙山也没有医树的方法,只好一个筋斗来到南海,请观音菩萨帮忙。观音听完,骂悟空说:“那镇元大仙是地仙之祖,连我都让他三分,你竟敢打伤他的果树!”观音说完,手托净瓶来到万寿山,观音让悟空把树扶起,然后把净瓶里的甘水洒在人参果树上,那人参果树一会就青枝绿叶了,变成原来模样。 镇元十分高兴,连忙打了10个人参果,开了个“人参果会”,请观音菩萨座正席,让三星座左席,唐僧坐右席,各人吃了个人参果,大仙又让唐僧住了5天,天天盛情款待,等到第六天,唐僧师徒四人才出五庄观。
无题:金丹砂 明代小说《西游记》中的宝物 金丹砂,出自于四大名著小说之《西游记》第五十二回,为如来佛祖之物,交付于十八罗汉帮助孙悟空对付独角青牛精,虽然在战斗中限制住青牛精的行动,但最终还是被青牛精用金刚琢收走。[1] 金丹砂曾被读者误认为是一种金制的丹球,是如来佛祖用于贿赂太上老君买通取经路的买路财,实际上金丹砂在原文描述中是砂粉,为流沙状从而限制敌人行动,而青牛精在被收服之后,原文并没有说明它物归原主,只提到孙悟空和天王等众取回各自的兵器,而金丹砂却不属于兵器,就连是否为法宝一类也不得而知,金丹砂的表现与普通金沙相当。 中文名 金丹砂 形状 粉末砂状 作用 如流沙一般限制敌人行动 最终结果 被罗汉收回灵山
无题:出场回数 西游记第52回[1] 原文描述 金丹砂的作用 行者道:“金丹砂却如何?”如来道:“你去洞外,叫那妖魔比试。演他出来,却教罗汉放砂,陷住他,使他动不得身,拔不得脚,凭你揪打便了。” 战斗过程 那怪展长枪,劈手相迎。行者左跳右跳,哄那妖魔。妖魔不是是计,赶离洞口南来。行者即招呼罗汉把金丹砂望妖魔一齐抛下,共显神通,好砂!正是那:似雾如烟初散漫,纷纷霭霭下天涯。白茫茫,到处迷人眼;昏漠漠,飞时找路差。打柴的樵子失了伴,采药的仙童不见家。细细轻飘如麦面,粗粗翻复似芝麻。世界朦胧山顶暗,长空迷没太阳遮。不比嚣尘随骏马,难言轻软衬香车。此砂本是无情物,盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道,阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现,等时刮得眼生花。那妖魔见飞砂迷目,把头低了一低,足下就有三尺余深,慌得他将身一纵,跳在浮上一层,未曾立得稳,须臾,又有二尺余深。那怪急了,拔出脚来,即忙取圈子,往上一撇,叫声“着!”唿喇的一下,把十八粒金丹砂又尽套去,拽回步,径归本洞。 最终结果 孙大圣才同天王等众打入洞里,把那百十个小妖尽皆打死,各取兵器,谢了天王父子回天,雷公入府,火德归宫,水伯回河,罗汉向西;然后才解放唐僧八戒沙僧,拿了铁棒。 解析 观点一 如来事先知道了独角兕是太上老君的坐骑,但是如来并没有先跟孙悟空说独角兕是太上老君的坐骑,而是先取十八粒金丹砂假装降伏不了独角兕,让独角兕套去十八粒金丹砂。事后道明太上老君是独角兕主人的事实,叫孙悟空请太上老君下凡收伏独角兕,顺便让太上老君收下贿赂的金丹砂。 金丹砂是什么? 金丹砂被误解成为一种金子做成的丹球,是一种财物,为如来用来贿赂太上老君的 实际上原文中如来道出金丹砂如同流沙一般可以困住独角兕【陷住他,使他动不得身,拔不得脚,凭你揪打便了】,而后文也清清楚楚的在诗文中写到【似雾如烟初散漫,纷纷霭霭下天涯】似雾如烟明显是粉尘状的,散漫即流沙纷飞,纷纷霭霭亦如此。【白茫茫,到处迷人眼】砂子迷眼。【细细轻飘如麦面,粗粗翻复似芝麻】飘渺沙尘的动景描写。【手中就有明珠现,等时刮得眼生花】金丹砂在罗汉手中是捏成丹球状,撒开后砂散了。【那妖魔见飞砂迷目,把头低了一低,足下就有三尺余深,慌得他将身一纵,跳在浮上一层,未曾立得稳,须臾,又有二尺余深】不仅飞砂迷眼睛,金丹砂撒开后还将独角兕陷入砂堆里,独角兕跳起来却又陷入砂中,故而说明金丹砂是金沙而不是金子。
无题:金丹砂的结局 观点一 金丹砂无外乎其他法宝兵器,被独角兕用金刚琢收走【那怪急了,拔出脚来,即忙取圈子,往上一撇,叫声“着!”唿喇的一下,把十八粒金丹砂又尽套去,拽回步,径归本洞】 之后独角兕被降伏之后,孙悟空与哪吒李靖等人打入洞穴,歼灭了妖怪后夺回兵器法宝,其中罗汉也取回了金丹砂【孙大圣才同天王等众打入洞里,把那百十个小妖尽皆打死,各取兵器,谢了天王父子回天,雷公入府,火德归宫,水伯回河,罗汉向西】金丹砂贿赂太上老君的驳论是站不住脚的。 更重要的是,太上老君身为道德天尊,说太上老君贪污了如来的十八粒金丹球实在是荒谬,不要用人类的眼光来看神仙,更何况是位于三清之右的道祖老君。 观点二 吴承恩是在讽刺当时的官场,如,天庭和佛教的人下凡后吃人没有受到惩罚,如来的护法大鹏更是吃了一城的人。老君收礼放唐僧取经也是其中之一,但碍于当时的环境很多事不敢明写。
无题:芭蕉扇[bā jiāo shàn] 《西游记》中的法宝 本词条是多义词,共7个义项 芭蕉扇又叫蒲扇、葵扇、蒲葵扇。这种扇轻便风大,价格低廉,从古到今人们都喜欢用它。蒲葵是多年生的热带和亚热带常绿乔木,葵扇由其叶加工制成。 中文名 芭蕉扇 外文名 Palm leaf fan 别名 蒲扇、葵扇 持有者 太上老君、金角大王、银角大王、铁扇公主 相关典故 孙行者三调芭蕉扇 出处 《西游记》
无题:词语介绍 芭蕉一词古词颇多出现,很能给人诗意的感觉。芭蕉扇却能勾起人的无限怀旧童年。在日益科技化的现代,电扇、空调的普及,芭蕉扇早已成为历史陈迹,在现代孩子眼里已不知为何物了。 据《晋书·谢安传》载,东晋大臣谢安有个同乡由中宿罢官返回建康,随行带有葵扇五万柄,谢安取了一些自用,并常手摇葵扇,不少人争相效仿。广东新会有“葵扇之乡”之称,其出产的葵扇行销国内外。 因应不同的栽培和收割方法,葵扇原材料可分为三旗、长柄和生笔。一般的葵扇用葵叶经剪、晒、焙、焗、合(编织)、缝制加工而成,种类繁多,如牛心扇、鸡心扇、玻璃扇、火画扇等越百种。另根据型制大小又可分大号扇、中号扇、幼中扇和幼小扇。 古典文学作品 在中国传统文化和生活用品中,芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。芭蕉扇在西游记中出现过三次,第一次是在平顶山,太上老君用来扇火的宝物,被金、银二童盗来做法宝,第二次是在金兜山,太上老君用来降服青牛的,第三次是火焰山,铁扇公主的宝扇。 芭蕉扇 这二人的扇子没有联系,功效也不同。 太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔》“老君道:"……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气,火克金,故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。 铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气,水能克火,故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。
无题:芭蕉扇 火焰山的火气来自老君的炼丹炉,炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气,也只有纯阴宝扇才能克制住,乃至扇熄。 芭蕉扇 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。 西游暗藏多少弄风高手?孙悟空血洗仇家,铁扇公主芭蕉扇另有玄机 白马晋一 赞40 阅读5578 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。[1]
无题:幌金绳 《西游记》中的法宝 本词条是多义词,共3个义项 幌金绳是《西游记》中的法宝,本是太上老君的一根勒袍的腰带。其由九尾狐狸保管,后被孙悟空夺去。孙悟空捆绑银角大王失败,反被其用幌金绳绑住,后逃走,最后由太上老君收回幌金绳。 中文名 幌金绳 制造者 太上老君 持有者 太上老君→银角大王→九尾狐狸→孙悟空 出处 《西游记》
无题:故事详情 见《西游记》三十四回。 本是太上老君的一根勒袍的腰带,菩萨为考验唐僧西天取经的决心,找老君借了两个看炉的童子化作妖怪金角大王银角大王在平顶山莲花洞中,还借了五件宝贝:七星宝剑、紫金葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳,幌金绳被放在压龙山压龙洞的九尾狐狸精那里。二妖斗行者不过,又被行者用计骗了紫金葫芦和玉净瓶,只得找九尾狐狸精求助,派两个小妖过去,行者便敲晕了小妖,骗出狐狸精杀了,夺了幌金绳,自己变成狐狸精的样子来莲花洞中。结果小妖醒来,回来通报,行者便与银角大战,扔出幌金绳来缚银角大王,结果银角大王用了一个松绳咒解了绑,又用紧绳咒抓了行者。后来悟空留下分身自己挫断绳子跑走,又用计胜了金角银角。这时老君赶到,收了二人和五件宝贝走了。 幌金绳 央视版幌金绳
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无题:人种袋 《西游记》中的法宝 人种袋是明代神魔小说《西游记》中的一种仙家法宝,原乃弥勒佛之物,后被其敲磬的童子偷走使用,下界为黄眉大王,曾收了唐僧师徒四人连同众二十八星宿等神,十分厉害,被孙悟空偷走。最终被弥勒佛收回。出现于《西游记》原著第六十六回。[1] 中文名 人种袋 别名 后天袋 持有者 弥勒佛→黄眉老佛 出处 《西游记》小说
无题:据小说《西游记》第六十六回记载,人种袋是弥勒佛的宝贝后天人种袋的俗称,被他司磬的一个黄眉童儿盗去,下界假佛成精。孙悟空请来二十八宿、龟蛇二将并五大神龙、小张太子及四大神将,都被那怪收入袋中。后被弥勒佛收服妖怪,取回后天人种袋。[1] 人种袋 弥勒佛拿着装黄眉的人种袋
无题:紫金铃 《西游记》中观音菩萨的一件法宝 紫金铃是明代神妖小说《西游记》中观音菩萨的一件法宝,由太上老君在八卦炉煅炼而成,被妖怪赛太岁偷走(观音的坐骑“金毛犼”),对付孙悟空。后来被观音收回。 中文名 紫金铃 制造者 太上老君 持有者 观音菩萨 使用者 赛太岁 出处 《西游记》
无题:紫金铃是《西游记》中观音菩萨的法宝,被妖怪赛太岁偷走。妖怪赛太岁是《西游记》中第七十回 “妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃”中的人物, 它本是观音的坐骑,是一只金毛犼,它的项上饰物是紫金铃,金毛犼带紫金铃下界为妖,自称“赛太岁”。 这紫金铃是太上老君在八卦炉煅炼而成,甚是厉害, 晃一晃,出火。 晃两晃,生烟。 晃三晃,飞沙走石。孙悟空盗得金铃,才制服“赛太岁”。 赛太岁手持紫金铃 紫金铃
无题:照妖镜[zhào yāo jìng] 汉语词语 本词条是多义词,共3个义项 照妖镜是中国民居的门饰之一。旧时民间迷信认为镜子具有使鬼魅显原形的作用,于是在盖新房时,多将镜子镶嵌在大门顶端正中部位。有用圆镜的,有用方镜的。 照妖镜是中国古典文学里神怪小说(如《西游记》)所描写的一种宝镜,能照出妖魔的原形。现代用于比喻能识别坏人的依据和方法。它照的对象是具有魔法的妖魔,经过伪装后仅凭肉眼无法辨别,但在照妖镜的魔力下一照,就只能原形毕露。 中文名 照妖镜 外文名 Monster-revealing mirror 拼音 zhào yāo jìng 解释 传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜
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无题:解释 传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜,比喻借以看穿阴谋诡计的事物[2] 照妖镜图片1 出处 唐 李商隐 《李肱所遗画松》诗:“我闻照妖镜,及与神剑锋。” 例句 明 吴承恩 《西游记·第三九回》:那菩萨袖中取出照妖镜,照住了那怪的原身。[3] 明 吴承恩《西游记》第五八回:“﹝ 玉帝 ﹞宣 托塔李天王 ,教把照妖镜来照这厮谁真谁假,教他假灭真存。” 清·李汝珍《镜花缘》第81回:“我再出个‘照妖镜’,打《老子》一句,如打著,还你扇子。” 阮章竞 《漳河水》诗:“人民就是个照妖镜,千手万掌也盖不住。”[1] 示例 有了照妖镜,我还怕你们这些牛鬼蛇神。 照妖镜图片2 百度释义 照妖镜———名词。一面很普通但据说可以透视灵魂的镜子。 照妖镜,古代小说或传说里能照出妖魔鬼怪原形的宝镜,在古代四大名著《红楼梦》、《西游记》中,就有不少对照妖镜描写的笔墨,而且西方神话童话里也有功能接近的魔镜。后来,照妖镜被比作看穿阴谋诡计的事物。 使用照妖镜是一种风俗。旧时宅居因朝向不吉、两屋大门相对、门对烟囱等,便在门楣间或窗户上方悬挂一面镜子避邪,期待妖魔鬼怪见此镜躲避,住户逢凶化吉。俗称此镜为“照妖镜”。 以前,商人一般信风水和灵学,他们在风水先生指出的“死门”方向,即阴气最重之处的对面,一般要立一个奇妙的宝塔状建筑,其顶焊有八面八方照妖镜,名曰“昭日塔”,此举是为聚集八方阳气镇压阴恶凶灵。只要能镇住邪气,国人是不惜成本的。 共2张 照妖镜展示 照妖镜并不纯粹存在于想象中,民间的江湖术士竟大胆将它具体化,那就是一面普通的玻璃水银镜子,有意故弄玄虚甚至用一面铜镜来证明自己的法术。
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