【周本纪】周穆王与西王母的历史绯闻（下）

周朝发展到周穆王时期，国力达到真正的顶峰。因此，扩张其领土，势在必行。

前面已经说过，周穆王之父周昭王，向南扩张，死于汉水之滨。周穆王呢，并不比乃父差，虽然没有实施报复性的南面战争，但，向南扩张的步子，从来没停止过。

南面战场在高歌猛进，与此同时，还开辟了西面战场，二线作战呢。好了，就在向西扩张的过程中，他遇到了书生要说一个人物，一个神话式的女人，西王母。

西王母是我国古代神话系统中，比较另类的人物传说她居住在昆仑之丘、瑶池之滨。

《山海经》上有她的“写真”文字，说她，“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”不管口味有多重，这西王母，都有点三观尽毁，没有后世的美女范，纯纯的，一典型的母夜叉。

据《穆天子传》上说，周穆王乘八匹神马，来到了西王母所在的神山。不知是西王母平时不施粉，情郎来了分外艳？还是周穆王出征多年，母猪赛貂婵？反正，两人一相见，大眼对媚眼，瞬间来电，又是大唱“月亮代表我的心”，又是大喝伊犁美酒，好不快乐。还一连呆了好几天，过着神仙亦眼红的二人世界。

正当两人渐入佳境时，哦豁，烟杆打破，好事多磨，周朝国都附近的有徐国，很不懂王心，坏君好事，偏偏在这个要命的柔情关头，叛乱了。

两人只好洒泪珍重，约定下一次的幽期。这西王母还真是情种，仙山洞府也不呆了（有如此之领导，就有如此的下属，后来，七仙女不是下凡了吗？别看仙们飘来飘去，很洒脱，其实，太空真寂寞，不信，问问航天英雄，就知道。所以，凡人有乐是真乐，脚踏实地，不恐高，不晕机，好不快活。），真不负郎情，亲身到了周朝国都，与周穆王幽会过好几次呢。

有没有血肉，后代是人还是仙，这个，我真不知也。这个命题，且留给有考究癖的冬烘，作为他们的专题研究吧，俺可没那细磨功夫呢。

好了，周穆王和西王母的那点“绯闻”，基本上说完了，是真的吗？个人觉得，有真也有假。

周穆王要想向西扩张，孤军深入，不是不可能，至少大费粮食和兵源吧。如果在西征的过程之中，招安或相与一个较大的西部部落，那么，在西扩的过程中，所遇的军事抵抗，恐怕会呈指数级的降低。

这个西王母，其实并不是什么仙人，也不是母夜叉，只是一个西部较大的部落女首领。周虽然当时已进入了奴隶制社会，但这并不代表周西部的广大地区，也同步进入了奴隶制了，这不现实，也不合常理。

西王母部落，还处在原始的母系氏族晚期，依然保存着以女性为王的部落习俗，是说得过去的。也许，就在周穆王西扩的过程中，进入到西王母的地盘时，由于国内发生动荡，故不能不同这个部落女首领，喝了互不侵犯，同盟同心的酒，订下了和平之约。

至于我等吃瓜群众关心的热点，这两人是否有那么一段“一夜情”，书生很老实，只能老实回答：问当事人去。

后来，据说，这个西王母，又春心关不住了，这不，到了汉武帝时代，西王母又“红杏出墙”了，跟汉武帝还有那么一段露水姻缘呢，还赠给汉武帝蟠桃一个，作为定情物。

可惜的是，后来汉武帝还是死了，西王母的蟠桃，看来是Y货，吃一个，活一万五千年，一百年都没到呢，情郎就到地宫报到去了。

所以，历史上的据说之类的，最好只一笑之了吧。因为，有时，这种据说的造假者，真的有点像现代的娱记，总是关心别人上身以下的东西，其实，那才真不是东西。

周穆王与西王母那点绯闻的听证会，开完了，现在，咱们扯回正题吧。

西王母为何钟情于这两个男人呢？其实，这两个男人，从历史的对照来看，的确很有可比性。

其一，周至周穆王时代，国力达到了周代的最强盛时期；汉至汉武帝时期，其国力，汉不坐第一把交椅，没有哪一国，敢坐第二个位子。

其二，周分东西二周，汉裂东西二汉；周有成康之治，汉有文景之兴；周穆王平定了东夷的有徐国之乱，汉武帝荡平了远在西域的匈奴之患。

可以这么下个弱弱的定论，周穆王与汉武帝都是一代雄主，西王母在这一点上，倒真是很有眼力劲，令人深服之！

至于，有人因西王母一事，就说周穆王时代就打通了西域之路，这恐怕是过于乐观的估计了。我更倾向于西域之路，是在汉武帝时期的张骞所打通的。

原因，很简单。太史公对于周穆王西见西王母之事，从通观《史记》整体来看，迁兄是有所保留，有所取舍的。即，在《周本纪》这样的正史中，只字未提周穆王私见西王母的事，这足以证明，迁兄对这一事件，是持怀疑态度的。

但是，在史记的《赵世家》上，迁兄又写道，“见西王母，乐之，忘归。”这样的写法，迁兄的有意为之，又是严谨的。他将他所知的史源，分别设在了本纪与世家中，其想法，可能是想交给后人，继续去正本清源吧，我那么心怀好意地想。

历史的真相与谜团，在秋风秋雨中，轻轻轻地叹息而过。也许，只有那个冥冥中的神奇，才可以解答我的迷惑，世代如风，世代虚空。