詹姆斯磨坊(一)
James Mill(1773-1836)是苏格兰人出生的政治哲学家,历史学家,心理学家,教育理论家,经济学家和法律,政治和惩罚改革者。 在他的一天中众所周知和高度尊重,他现在都被遗忘了。 Mill的声誉现在主要依赖于两个传记事实。 首先是他的第一个儿子是John Stuart Mill,他们比父亲更加杰出。 第二,这是老人磨坊是杰里米·宾沙姆的合作者和盟友,其后续声誉也黯然失色。 我们的目标是尽可能尝试,从这两个大阴影中移除磨机,并以自己的权利重新考虑他作为一个强大的思想家。
Mill的兴趣范围非常广泛,从教育和心理学延伸,对人类思想(1829A)现象(1829A)的两批分析,政治经济(他说服了他的朋友David Ricardo写下这一主题,因为米尔本人在他身上做了政治经济学元素,1821年),对哲学和监狱改革,对法律和历史,而非最不重要的是政治哲学。 在这些和其他主题上,他写了五本书和超过一千篇论文和评论。 它与磨坊政治哲学家和教育理论家,本文主要关注。
1.传记
2.与Bentham联盟
3. Mill的作品
4.政府的论文
4.1磨坊代表
4.2精神“中等级”
4.3接待政府
4.4澳门的“着名攻击”
5.其他相关的作品
6.教育论文
6.1磨坊“人类思想”
6.2性格的形成
6.3媒体的教育,权力和自由
6.4教育和幸福
7.结论:Mill的遗产
参考书目
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二次来源
学术工具
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相关条目
传记
与他着名的先生儿子不同,詹姆斯·米尔从未写过自传甚至是他早期生活的自传,甚至仍然是他的孩子仍然未知的细节。 我们所知道的就是这样。 詹姆斯·米尔于1773年4月6日出生于苏格兰Logie Pert的教区的南沃特桥。 他的父亲詹姆斯米尔恩是一个鞋匠和小农的谦虚意味着安静,温和的彬彬有礼和虔诚。 他的母亲Isabel Fenton Milne,是一个更有力的人物。 确定她的第一个儿子应该在世界上取得领先,她将家庭名称从苏格兰“Milne”改变为更多的英语声的“磨坊”,让年轻的詹姆斯远离其他孩子,要求他花了大部分时间沉浸在研究中。 他的“唯一职业”作为他的传记作者亚历山大贝恩言论,“是学习”(贝恩1882,7)。 (他的母亲在她的长子征收的那样的方案,后来被施加在他的第一个儿子John Stuart Mill。)在这个占领年轻的詹姆斯清楚地表现出色。 在七岁之前,他已经向私人,组成和算术以及拉丁语和希腊语展示了一个人才。 当地部长看到詹姆斯在教区学校特别关注。 在十岁或十一岁时,他被派往蒙特罗斯学院,他的老师“总是充满了磨坊聪明和坚持不懈”(贝恩1882,8)。 在将蒙特罗斯学院留在十七岁之前,磨坊被教区部长和他的母亲说服了该部。 Mill的决定明显高兴地高兴的Fettercairn爵士的妻子Jane Stuart,他领导了一家成立的当地慈善机构,该慈善机构为教育贫穷但明亮的男孩为长老的部门进行了教育。 在这两个方面都有良好的磨坊,成为Jane Lader Gargesse的收件人。 正如它所发生的那样,约翰爵士刚刚为他们十四岁的女儿Wilhelmina寻找一个导师。 他们向詹姆斯米尔提供了工作; 他接受了; 当斯图尔特家庭搬到爱丁堡时,他陪着他们。
1790年,工厂招收了爱丁堡大学,在那里,他在那里追求了一系列的学习,晚上辅导年轻的威廉那。 每次经历都留下了标记。 爱丁堡和格拉斯哥的苏格兰大学(以及较小程度的阿伯丁和圣安德鲁斯)早些时候是苏格兰启蒙的枢纽,并仍然是英国的总理大学。 他们在弗朗西斯·哈钦斯,托马斯里德,约翰米尔,亚当·弗格森,亚当·史密斯,亚当·弗格森,亚当·斯·史密斯,以及爱丁堡的东正教镇议会没有禁止他的入学委员会大卫休谟也是如此。 在爱丁堡磨坊特别高兴探视杜瓦尔德斯图尔特的管制,他们携带苏格兰道德哲学的传统。 除道德哲学外,米尔的研究课程还包括历史,政治经济和经典,包括米尔最喜欢的哲学家,柏拉图(2013A,CH。3; 2013B宽容不见绌)。 Mill的思想从来没有失去他苏格兰教育的邮票(Cumming 1962)。 由于他的长子晚些时候,James Mill是“这所伟大学校的最后一个幸存者”(J.S. Mill 1843,566)。
从1790年到1794毫米的磨坊福利海娜斯图尔特不仅作为一名教师,而是作为伴侣和知己。 对她的导师的钦佩很可能转向爱情,这种感觉显然是往来的互补。 但是,但承诺他的前景,磨坊没有贵族,这是一个社会事实,他不被允许忘记。 在1797年,威廉纳与她自己的班级成员婚姻,威廉·福布斯(William Forbes)(沃尔特·斯科特(沃尔特)令人失望)。 Wilhelmina于1810年在她的第二个儿子出生后不久。 据说她叫出了磨坊的名字“她的最后一口气。” Mill永远不会忘记她; 他总是在1809年以渴望的感情讨论了她的渴望,并在她之后命名为他的第一个女儿。但这并不是毫无愧于磨坊福布斯家庭活动中唯一值得注意的事件。 1806年7月,John Stuart Mill诞生后不久(以纪念米兰苏格兰赞助人),九个孩子的第一个,磨坊挑战了“一个儿子教育的公平种族” “比赛”将被决定“二十年。” 应该是这两个先生的儿子的“最成熟的和善良的年轻人”,骄傲的父亲承认,“我不会羡慕你可以让你的最富有的”(磨坊福布斯,1806)。 具有讽刺意味的是,二十年之后,良性儿子将陷入沮丧状态,强迫他质疑父亲的教育方案的效果(进一步看,宽松透过2024)。
在1794年完成了他的第一学位后,Mill开始研究该部。 在接下来的四年里,他通过辅导几个贵族家庭的儿子和女儿来支持自己。 一个这样的家庭甚至建立了一个额外的小养老金,这些养老金多年来(Lazenby 1972,309)。 然而,体验不是一个快乐的。 反复忘记他在“礼貌社会”中的“地方”,他遭遇了一个侮辱了另一个侮辱。 他在抓住了遗传贵族的仇恨之后,他有史以来。
当他在1798年获得宣讲的时候,米尔显然开始失去信仰,并且在18世纪初已经失去了焦躁不安和幻想。 1802年,他担任伦敦时代,伦敦希望改善他的情况。 此后几年,他担任独立作者,记者和编辑。 从1802年到1819 ill的文学劳动者在东印度公司的助理审查员之前,他的助理审查员是惊人的。 除了大约1,400个编辑,他还写了数百个大量的文章和评论,以及几本书,包括三个大卷中英国印度的历史。 虽然其中一些是无疑的爱的劳动力,但大多数是劳动力的必要性,因为磨坊必须支持自己和他的妻子哈里特,他在1805年结婚,以及一个快速增长的家庭。
2.与Bentham联盟
1808年的某个时候James Mill会见了Jeremy Bentham(Bain 1882,72),他很快就形成了一个政治和哲学联盟。 这两个人在某种程度上是有趣的烈酒。 祝愿和致力于宗教宽容和法律改革; 两者都赞成言论自由和新闻; 既担心未能改革英国政治体系 - 以及其他事情,消除腐朽的自治市镇并延长特许经营权 - 将引起一方面的反动内因,另一方面对另一方面的革命性过剩。 但这两名男子具有巨大不同的气质和背景。 Bentham是一个富裕的学士,是一个古怪的天才和壁橱哲学家。 穷人,令人悲伤和勤劳的工厂是这种特殊伙伴关系的更实用和世俗的合作伙伴。 他也是一个更清晰的作家和更有说服力的宣传师,以获得功利主义事业。
宾汉认为追求愉悦和避免痛苦是所有人类行动的双身目标。 他的哲学,功利主义,持有自我兴趣 - 被理解为快乐或幸福 - 应该是“最大化”和痛苦“最小化”(偶然的,顺便说一句,这两种术语)。 而且,与个人自我利益一样,也与公众利益也如此。 根据Bentham的说法,立法和公共政策的目的是促进“最大数量的最大幸福” 在时尚之后,磨坊同意。 以前是一个沮丧的苏格兰人长老和仍然是一位柏拉图主主义者,他拍了一个昏暗的羽冢主义观点。 像柏拉图一样,他在层次结构中排名着乐趣,令人羞耻的乐趣归入知识分子。
尽管他们的差异,但米尔被证明是Bentham最有价值的盟友。 一个更好的作家和美孚倡导者,工厂帮助制作了Bentham的想法和计划,而不是他们可能会更加卑鄙而受欢迎。 但他也以多种方式影响了Bentham的想法。 对于一个,磨坊LED Bentham能够理解经济因素在解释和改变社会生活和政治机构方面的重要性; 另一方面,他将宾厄姆转向倡导贵族的“自上而下”改革进入更受欢迎或“民主”方向。 有一段时间,他们的伙伴关系证明是富有成效的。 随着Mill的能源和Bentham的思想和金融支持,合法,政治,惩罚和教育改革的功利计划获得了一个更广泛的受众和围兜。 这个圈子包括在外,弗朗西斯地点(“Charing Cross的激进式裁缝”),历史学家乔治·格雷蒂的日内瓦尼·埃里安·格雷蒂,股票经膜转向经济学家大卫里卡多,而且 - 肯定不最不重要 - 年轻的约翰Stuart Mill。 每个人都以自己的方式在功利主义事业中倾诉。 通过在威斯敏斯特审查和伦敦大学学院推出的推出和伦敦大学学院的成立(填充和安装在玻璃箱中,仍然可以在玻璃箱中塞进和安装在玻璃箱中的身体的成立)进一步推动了这一原因。 这一小乐队的“哲学激进分子”孜孜不倦地致力于政治变革,其中几个后来纳入了1832年的改革法案。但是Bentham和Mill越来越疏远了。 本姆姆令人愤慨,难以与之合作,并在一个以上的机会上培养了他的骄傲,通过接受来自他的高级伴侣的财政支持和遭受个人谴责。
1818年,经过十二年的工作,磨机的英国印度大规模历史发表。 次年初期,他在东印度公司任命助理审查员。 他的财务未来终于担保,工厂不再需要Bentham的漫步。 这两个人看到彼此少且较少。 随着他们的个人关系冷却,他们的政治联盟仍在继续。 在Bentham在1832年死亡之前有效地结束了他们不安的友谊。
除了是一个不懈的改革者和多产作家,James Mill除了在教育学年记中录制的最艰苦的教育之一,他的儿子约翰提供了一个。 老人磨坊在拉丁语,希腊语,法国,历史,哲学和政治经济中发出了年轻的约翰日常课程。 虽然以较少的热情(James Mill,喜欢柏拉图,不信任的诗人和诗歌),但诗歌也被教导。 约翰又终于在这些科目中导致了他的弟弟和姐妹。 每个人都经常被他们无情的父亲经常审查,而九个孩子就像他们的母亲一样,害怕他的谴责。 随着John Stuart Mill后来写道,“我......在没有爱情和恐惧的情况下长大的成长”(J.S. Mill 1873,612)。
与他的妻子和儿童的紧张关系与他与他人的温暖和亲切的关系相比,与他人的热情和亲切的关系相比,尤其是年轻人为他的公司寻求他的公司和他的谈话的活力。 作为John Black,早上编辑的编辑,在1836年的Mill死亡之际回忆起来:
磨坊先生正在雄辩,令人印象深刻。 他有一个伟大的语言,这会让他认真和充满活力的人物的邮票。 年轻人特别喜欢他的社会......没有人可以享受他的社会,而不会捕捉他的高度热情的一部分......他的谈话是如此精力充沛,在思想中完整,如此简洁和精确的......在表达中,如果被说出来,他的口语观察或论点会有是完美的组合(在贝恩1882,457中引用)。
不幸的是,磨坊的着作也不能说,这往往是干燥和教学的。
3. Mill的作品
他说,詹姆斯·米尔总是试图写作,“男人般的明白”,并在那种努力中,他当然成功了。 读者永远不会忘记知道他的观点是什么或他的同情谎言。 在他的大规模的英国印度历史中,米尔的男子气概明显尤为明显,这始于一个非凡的前言,他断言他的客观性被他从未访问过印度的事实。 他说,他说,“批评或评判历史”,他对印度教和实践的判断特别是苛刻的(磨坊1818,i,x)。 他谴责他们的“粗鲁”和“落后”文化,为其培养无知及其迷信的崇拜,毫无疑问,他有利于强烈剂量的利用理性主义作为解毒剂。 虽然他的历史是一个有利于者的论文,并且在印度事务中辩护英国干预,但它不仅仅是这两部分的总和。 Mill的历史表明,也许比他的任何其他作品更清楚,对他的苏格兰教育的持续影响(Rendall 1982; Plassart 2015)。 根据该博览会法官和批评印度惯例和习俗的标准,从杜阿尔德斯图尔特和约翰米尔人中学到的历史进展中,他的历史进步源于其他人。 根据这个观点,“人是一个进步”,教育是进步的主要发动机。 这反过来有助于解释ill对印度教徒的严厉判断,而是他不断重申对教育(1992,139-84厂)的重视强调。
几乎詹姆斯·米尔曾经写的一切都有一种教学目的。 他是一个无情的教学作家,其最重要的散文 - 政府和教育,特别是采取剪裁,简明,扣除争论(De Marchi 1983)的形式。 这是他的同时代人被钦佩或被憎恶的风格,例如在F. D. Maurice的小说新的康威。 当BentHamite莫顿发现Quustace Rescess Mill的政府文章时,他问他对磨坊的看法。 eustace回复:
“我认为他几乎是我们语言中最美妙的散文作家。”
“那不是我,”莫顿说。 “我批准了他的论文的问题,但风格似乎是我可憎的。”
“哦!”嗯,“嗯,”我不能分开物质和风格......我在这本书中高兴的原因是,它给我的投机中最模糊的所有辉煌的固定性和现实 - 它将梦想转化为演示“(引用托马斯1969,255-56)。
许多磨坊的读者都不那么温柔。 Thomas Babington Macaulay批评工厂和他的同事“影响[ING]一种奇妙的明白,或者是风格的愤世嫉俗的疏忽和杂质。” 在这样做,
他们投降了他们的理解......对于最卑鄙和最卑鄙的嗜血癖,只要这些血统来到他们面前伪装着外部的示范。 他们似乎并不知道逻辑有其幻想以及修辞, - 这谬误可能潜伏在一个三段论和隐喻中(Macaulay 1992,272-73)。
但是,如果米尔的推理和写作风格是平原和纯粹的,它至少是清晰和履历。 而且,肯定是,政治听力学家中的美德经常缺乏。
事实上,詹姆斯·米尔认为自己是一个理论家,这对他来说是一个骄傲地佩戴的标题。 理论,他写道,给出了其主题的“指挥观”,并作为改善实践的指导。 理论前面的练习或“经验”,并不能简单地衍生自。 在往往矛盾的外观逆向焊机中,理论功能先验,作为可靠的天气叶片和指南(1992,141厂)。 这种理论看法在他的所有着作中有很大的证据,特别是他的政治论文。 这些最重要的 - 以及最具争议的是政府。
4.政府的论文
如果原来或不是,米尔的现代声誉是一个政治听力学家依赖于一篇文章。 Mill后来的政府论文旨在作为一个“全面的大纲”或“骷髅地图”,其援助可以在庞大,各种各样的和危险地形的政治上找到一个人的援助,而且危险地是政治的危险地形(磨坊1820)。 政府,工厂维持,仅仅是一个目的的手段,viz。 整个社区的幸福和组成它的个人。 我们应该首先假设每个人都受到体验愉快和避免痛苦的愿望。 乐趣和痛苦来自两个来源,我们的人类和自然。 政府直接关注第一个和间接的第二个:“它的业务是将令人愉快的乐趣增加,并削弱到最大的痛苦,男人们彼此衍生。” 然而,“政府的主要原因”是在大自然本身中发现的,因为人类必须从自然中夺取“幸福的宏大材料”(1992,4-5)。 自然与人性结合,使政府成为必要的。 人类的性质不仅渴望幸福,而且为了满足尽可能少的努力来满足这种愿望。 劳动是获得幸福的手段,我们自己的劳动力对我们来说痛苦,我们将在允许的话,从他人的劳动中过。 对于其他人享受我的劳动成果的程度,我的主要激励 - 即我自己的幸福 - 如果没有被摧毁。
因此,磨坊继续,设计可行的政治机构的主要问题是通过最大限度地减少一些成员可能侵犯的程度来最大化社区的幸福,并享受别人劳动的果实。 在君主制中,这种不能发生这种情况,在君主制中(其中一个统治者利用他的科目)或贵族(其中一个裁决精英利用普通人)。 社区幸福也不能在直接民主中最大化,因为裁决所需的时间和精力将从可用于参与富有成效的劳动力(1992,7-9厂)的可用时间和努力。 唯一用于个人和公共幸福结束的手段的唯一制度是具有代表性的民主,其中公民选举代表代表代表和立法的代表和他们的利益。 然而,问题立即出现,至于如何代表代表统治人民而不是自己的。 Mill的答案是,办公室的频繁选举和缩短条款使得当选的代表不太可能仅为自己的利益立法。 毕竟,代表是从他们在办公室结束期间的人民的队伍中汲取的,期望回归。 鉴于现在我们现在可能会致电代表政府的激励结构,代表有各种理由促进人民的利益而不是自己的。 实际上,在适当的结构系统中,代表与选民之间将有“兴趣的身份”(1992,22米)。
4.1磨坊代表
Mill关于代表性的看法在两个反对意见之间取得中间。 一方面是Jean-jacques卢梭和其他“参与式”的理论家,他们认为允许任何人代表你或你的兴趣是不禁止你的自由。 在另一边是“虚拟代表”的姓氏捍卫者 - 艾德蒙伯克,后来,米尔的同时代人詹姆斯·麦田爵士和澳大利亚·普拉亚 - 谁争辩,少数几年选出的代表最好代表许多人的利益。 在他们的观点上,人们不必在议会中有一个语音或投票 - 以良好代表。
反对卢梭和其他代表对手巡回委员会博览会认为,代表政府是“越来越多的盛大发现”,因为它允许许多人的利益有效,迅速地代表少数 - 即许多人投票是为了登记他们的意见,而且可以在办公室持续一些严格负责的行动。 适当的结构化,这种系统用于增强自由,因为它来自繁琐和耗时的管理业务的大多数人,从而允许他们更加富有成效的个人追求,并且大多数特别是他们的生产劳动力(1992,21厂)。