伽利略（二）

在1603 - 9期间，伽利略实验倾斜的平面，最重要的是摆锤。 这些研究再次展示给加速的伽利略，因此时间是一个至关重要的变量。 此外，摆锤的等沉轴 - 周期仅取决于绳索的长度，无论鲍勃的重量如何，都朝向显示时间是需要明确表示运动的平衡（或比率）中的可能术语。 它还表明，在至少一个情况下，时间可以将权重作为至关重要变量。

自由堕落的法律 - 即，休息的自由落下的身体穿过伽利略通过倾斜的平面实验（Drake 1999，V.2）的伽利斗发现的时间平方成比例的距离。 首先，伽利略试图用速度距离关系和等同的平均成比例代表这种现象。 他的后来和依赖于时间的自然加速定义是通过认识到这种平均比例关系的物理意义（Machamer和Hepburn 2004的物理意义而获得的洞察力。对于伽利略的自由跌倒的不同分析，请参见Renn，等。2000）。 然而伽利略不会发表任何时间核心的议案，直到两种新科学。

在1609年，伽利略开始与望远镜一起工作。 有很多方法可以描述伽利略的调查结果，许多口译员已经让这是一个与他的物理无关的插曲。 然而，他们是显着的，因为他们开始拆除在亚里士多州宇宙学中根深蒂固的天体陆地区分（Feyerabend 1975）。 也许是最明确的案式是他在满天星舞信使在波希米亚的月亮上的山上模拟了山脉。 至关重要的是他发现四个卫星圈盘的木星，它借给哥白尼系统的信任，因为这意味着行星月亮安排并不是地球独一无二的。 遗弃天堂和地球之间的二分法暗示，无论是天体还是陆地，都是同类的。 此外，如果只有一种物质，那么就可以只有一种自然运动 - 这件物质的一种动作。 因此，它必须是一项议案法将持有整个陆地和天体领域。 这是一个远远强大的索赔，他在1590年制定，涉及陆地元素。

几年后，伽利略在Sunspots（1613年）的信中提供了新的伸缩证据，支持哥白尼理论。 但这些观察结果还担任溶解天体区别的其他原因。 一个是，太阳不是一个不可变的安全球，但在它的表面上也有变化的斑点（黄斑）。 另一个是，太阳在其轴上圆周旋转，就像地球一样。 三分之一是发现金星经历全序列（如月亮），这需要维纳斯在阳光下旋转，并表明地球同样是天体在阳光下移动的天体。 当然，金星的阶段与行星的PToLEMAIC排序相矛盾。

后来，在1623年，伽利略争辩说是一个相当误的材料论文。 在分析器中，他试图表明彗星是南美的现象，并且它们的性质可以通过光学折射来解释。 虽然这项工作成为科学言论的杰作，但伽利略应该争论彗星的超级性质，丹麦天文学家Tycho Brahe早些时候展示了一些奇怪的奇怪。

然而，即使有了所有这些发展，伽利略仍然需要锻炼关于这种新统一事项的动议性质的一般原则。 在这方面，伽利略不同于帕勒密（至少是almagest），哥白尼，甚至是Tycho Brahe，他处理了他们的行星系统 - 是它们的地球或阳光居中 - 只是作为行星观察动作的模型; 也就是说，作为计算可观察位置的数学志同体。 相比之下，对于伽利略，群岛也是对物理上可实现的暗区的承诺。 因此，他需要至少定性地锻炼，一种思考实际情况的方法。 他不得不设计（或者我们会说，发现，发现）适合中央阳光，周围的行星，旋转地球和一切都在移动的地图上。

这是通过引入两项新原则来做的。 在一天的一天，他对两个主要世界系统（1632年）的对话之一，伽利略辩称，重要的是沿着圆形轨迹自然移动，既不加速也不放缓。 然后，在第二天，他介绍了他的着名议案的着名原则的版本。 后者认为，观察者无法检测到它们在观察中与物体共享的均匀运动; 只能看到差分运动。 当然，这些原则都不是伽利略的原创。 他们有前辈。 但没有人需要他们因为他所做的原因，即他们被统一的宇宙物质所要求的。

这些原则的一个关键效应是哥白尼系统所称的日陆地旋转是不可观察的。 地球和所有物体都自然地在地球轴周围移动了一次，但由于人类观察者共享这种运动，因此无法检测到。 我们只注意到分享轮换的偏离，例如落下或上升的机构。 因此，“用于证明其稳定性或流动性的地球上可行的所有实验都是不足的措施，因为它们是漠不关心地适应地球运动或休息的地球”（Galilei 1967,6）。 这种对哥白大症的标准反对意见没有陆地运动的证据。

珍珠潜行这些论点，伽利略然后大大争辩说。 在第三天的对话中。 伽利略的阿凡达萨尔维亚蒂（帕拉维亚蒂）有Simplicio，这是一个令人着迷的亚里士敦，利用天文观测，特别是金星所拥有的事实，并且金星和水星从未远离太阳，构建一个图行星姿势。 结果图与哥白尼模型进行了整齐地对应。 然后，在第四天，伽利略在潮汐的基础上提供了哥白尼理论的假定证据，断言它们是由地球昼夜旋转的结合而导致太阳的年度运动。

在对话中，事情比我们刚勾勒出来的东西更复杂。 伽利略，如上所述，讨论圆形自然运动。 然而，他还在地方介绍了直线运动的内在趋势。 例如，伽利略认识到，如果释放（Galilei 1967,189-94; See Hooper 1998），将沿着直线切线循环旋转的石头将沿着直线切线旋转。 此外，在第四天，当他赋予他的机械解释潮汐时，他通过归因于水归因于水的额外动力来保持动作的额外功率，使得它一旦陷入盆的一侧就可以产生往复运动。 这不是伽利略首次处理水。 我们首先在De Motu在1590年之前看到了它，伽利略讨论了潜水和浮体，但他在浮体的争议中学到了更多地学习（在1612年制作了浮体上的话语）。 事实上，这场辩论的很大一部分都会转向水的确切性质，以及可以使用什么样的数学比例来正确描述它和尸体（参见Palmieri 1998; 2004）。

伽利略的科学故事的最后一章在1638年出版了这两种新科学。 第二种科学在过去两天讨论的是，涉及本地议案的原则，并在加里利亚文学中得到了很多评论。 但第一次科学，在前两天讨论过，已被误解并不经常讨论。 它误导了被称为材料实力的科学，因此似乎在工程历史上找到了一个地方，因为这样的课程仍然曾经教过今天。 然而，这种科学并不是关于材料的实力本身。 伽利略试图提供他统一物质的数学科学（见Machamer 1998a; Biener 2004; Machamer和Hepburn 2004）。 伽利略意识到，在他能够解决物质运动科学之前，他必须有一些方式表明物质的性质可以在数学上表征。 事物的数学性质和他认为的运动数学原则属于“力学”的科学，这是他为这种新的哲学方式提供的名称。

因此，在一天，伽利略开始讨论如何在数学上描述（或几何上）梁的破碎原因。 但这需要一种与物理体系结构协调数学描述的方法。 在该静脉中，伽利略拒绝使用有限原子作为物理讨论的基础，因为它们不可被连续可分离的数学幅度表示。 相反，他根据不确定的许多不可分割的方式对待物质 - 这是说，数学点。 这允许他为物质的各种属性提供数学账户。 其中是物质的密度，其在材料体中的一致性，以及体内移动的抗蚀剂的性质。 第二天列出了关于尸体如何破裂的数学原则。 通过减少杠杆和平衡功能的问题来实现伽利略通过这一切，这通过杠杆的规律使他们造成数学上的。 他在1590年开始了这一点，虽然这次他认为他正在正确地，以数学方式显示物质凝固和粘在一起，以及它们如何闯入位。

第一天还载有伽利略的对坠落体的加速度的叙述，以及它们在真空中同样快速地跌幅的论点。 该讨论包含了驳斥秋季秋天理论的着名思想实验，根据其体重成比例。 在这个“短信”的论点中，伽利略假设两个身体比另一个身体更重，突然在落下的中间连体。 一方面，如果亚里士多德是正确的，较重的身体的速度越来越快，较轻的身体运动较慢的运动，使得连体体将慢于原始重型体。 然而，连体体比原始身体重，所以它也应该更快地下降。 因此，亚里士多德职位（Gendler 1998; Palmieri 2005; Brown和Fehige 2019）存在矛盾。

伽利略的第二次新科学，在两天和两个新科学中，处理当地运动的数学描述和管理它的法律。 这是现在所有物质的动作，不仅仅是南美的东西，而且治疗方法是基本的时间和加速度。 在这里，伽利略刊登了他的自由落体法，射弹的抛物线道路和其他物理“发现”，这些物理学将奠定了现代物理学的基础（德雷克1999，v.2）。

在预计的第五天，伽利略将对行动问题的力量进行处理，以冲击，他称之为打击乐的力量。 最终，伽利略无法提供这种互动的数学原理，但此问题随后成为兴趣的重要轨迹。 雷尼斯·德斯科特，可能遵循ISAAC·北克曼，最终会将问题转化为通过碰撞机构保守的力量之间找到均衡的任务。 Descartes自身的数学治疗被误，但克里斯蒂亚惠更斯，约翰·沃利斯和克里斯托弗·韦尔格给出了正确的原则。

上面的草图为了解伽利略的职业生涯提供了基础。 他提供了新的物质科学，一个新的物理沉积和新的本地运动科学。 在所有这些中，他使用了基于的数学模式，虽然从欧几里德元素和Archimedes的书VI的比例几何形状（有关变化的详细信息，请参见Palmieri 2001）。

正是这样，伽利略发展了机械新科学的类别，物质和运动科学。 他的新类别利用了传统力学的一些基本原则，他添加了时间的类别等等强调的加速。 但是，他在整个过程中锻炼了关于物质性质的细节，使其可以理解为统一和普遍，并以允许连贯讨论运动原则的方式处理。 由于伽利略，统一的事项被接受，其自然成为新科学的问题之一。 在他之后，真的很重要。

伽利略和教堂

如果没有讨论伽利略的事件 - 导致伽利略谴责的教会的互动序列，伽利略对哲学的重要性无法完成伽利略的重要性。 简单地说明了染额的结束。 1632年底，在发布关于两位主要世界系统的对话的后果，伽利略被命令出现在罗马，由圣公司会众审查; 即，调查。 1月1633年1月，一个非常生病的伽利略令艰难的罗马旅程。 从4月到4月，伽利略被调用了四次听证会; 最后一个是6月21日。第二天，伽利略6月22日，伽利略被带到圣玛丽亚Sopra Minerva教堂，并命令跪下，而他的谴责是读的。 他被宣布犯有“激烈的异端邪说”犯了罪，并备注并签署了正式的安排：

我被判断着激烈的异端邪说，即持有并认为宇宙中心在宇宙中的太阳并且无法伸展，而地球不是在其中心的中心，它确实移动。 然而，希望从您的思想中删除，所有忠实的基督徒都有这种忠实的基督徒，这种强烈怀疑是合理的对我，真诚的心灵和不可互相信仰，我诅咒并厌恶了上述错误和邪说，一般都是所有的错误，异教徒和教派与圣天主教会相悖。 （在Shea和Artigas 2003,194中引用）

传统，但不是历史事实，拥抱，在掌握之后，伽利略咕，“eppur si muove（但它移动）。” 他被判“正式监禁了宗教裁判队”，但这是为了逮捕，首先在锡耶纳大主教的住所，然后，从1633年12月在他的阿尔迈尔别墅中处于别墅。 当他后来完成了最后一本书，这两种新科学（根本没有提到哥白大症），它必须在荷兰印刷，伽利略对其本可以发表的惊奇惊奇。

这些程序的细节和解释长期以来一直在辩论，似乎每年我们更多地了解有关实际发生的事情的更多信息。 有争议的争议是对伽利略的指控的合法性，无论是在他们的内容和司法程序方面。 伽利略被指控教学并捍卫欧洲人的哥白尼主义学说，这些教义持有太阳的宇宙和地球移动。 这个学说的地位是多云的。 1616年，调查委员会的内部委员会确定了它是异端的，但这没有公开宣布。 相反，哥白尼书的书被禁止禁止书籍指数 - 禁止在没有特别许可的情况下禁止禁止读取天主教徒 - 与状态“暂停直到纠正。” 更令人困惑地，必要的更正已经出现在1620年，但这本书仍然是指数，直到1835年。事实上，教会的第一次公开文声明是哥里罗的谴责出现了一个异端邪说。

伽利略的自己的状态也有问题。 1616年，当宗教裁判中的同时评估哥内派团，他们也在个人调查伽利略 - 一个单独的伽利略本人不太可能意识到这一点。 结果是Bellarmine的劝告，不要“捍卫或持有”哥白尼主义学说。 这种“慈善劝告”可能（或可能不会）一直遵循“正式禁令”“不要以口头或书面形式以任何方式教授，教导或捍卫它。” 在1633年发现1616例案例的这种处置的记录时，它使伽利略出现了犯罪，通过发布对话来违反了调查的禁令。

进一步混淆问题，对伽利略的案件在一个充满了政治背景下归还。 伽利略是强大的Medici和Pope Urban VIII的个人朋友的生物，有明显调制的发展的联系（Biagioli 1993）。 逆转改革，三十年战争和城市教科文中的紧张局势，也有压力（McMullin 2005; Miller 2008）。 它甚至被争论（Redondi 1983），哥白大症的费用是普遍讨价还价的效果，意味着掩盖伽利略的真正遗传原子主义，尽管后面的假设并没有找到太多的支持。

哥白尼对神学和合理理由的基本谴责的合法性更为有问题。 伽利略在1615年讨论了这个问题，当时他写信给Castelli，然后写信给大公爵夫人克里斯蒂娜的信。 在这些文本中，伽利略辩称，有两个真理：一个来自圣经，另一个来自创造的自然世界。 由于两者都表达了神圣的意志，因此他们无法互相矛盾。 然而，圣经和创作都需要解释，以便收集他们包含的真理 - 经文，因为它是为普通人编写的历史文件，因此适应他们的理解，以便引导他们走向真正的宗教; 创作，因为神圣法案必须通过科学探究从感觉体验中蒸馏。 虽然真理必然兼容，但圣经和自然的解释可以争吵，并且可能需要更正。

在伽利略的时间之前和之后，围绕这两个真理的教义以及他们看起来不相容的大量哲学争议。 当然，这当然会立即引导我们这样的问题：“真相是什么？” 和“知道或表现出的真理？”

Cardinal Belbararmine愿意审理科学真理，如果可以被证明或证明（McMullin 1998）。 但是Bellarmine认为，Ptolemy和Copernicus的行星理论（和大概是Tycho Brahe）只是数学假设; 由于它们只是计算设备，因此它们不容易受到物理证明。 这是一种乐器主义者，反现实位置（Machamer 1976; Duhem 1985）。 有多种方法可以争论某种工具主义。 Duhem（1985）本人认为，科学不是形而上学，因此只处理有用的猜想，使我们能够系统化现象。 没有Aquinian的形而上学偏见的那个职位的副车版本，随后被van Fraassen（1980）和其他人更充分地争论。 不太扫描，可以合理地认为，Ptolemy和Copernicus的理论主要是数学，而伽利略正在捍卫非哥白尼的理论本身，而是物理实现。 事实上，伽利略建设的哥白尼理论可能会更好地说，伽利略建设是哥白尼的理论的简化版本，它分配了许多技术细节（街道，跨身，丁特夫妇等）。 伽利略将通过他对物质理论的关注导致了这种观点，这最小化了均匀均匀地归因于所有尸体的运动。 当然，在这种方式时，我们面临着构成理论的识别条件的问题。 尽管如此，伽利略的哥白大教不是哥白尼的方式。

所有这一切的另一个方面都是大辩论的是构成了科学索赔的证明或示范。 伽利略认为他有一个陆地运动证明。 关于潮汐原因的这个论点载于潮汐的退潮和流动，他在1616年组成的稿件，而哥白大症是在调查中的审查中，以及其中在第四天出现的主要推动力两个主要的世界系统。

首先，伽利略限制了潮汐的可能阶段，以机械相互作用，因此将开普勒对月球的归因进行了规定。 月球怎么可能导致潮汐到潮流和流量而没有与海洋的任何连接？ 这样的解释将是魔法或潜力的调用。 因此，对于伽利略来说，唯一可以想象的（或可能是合理的）潮汐竞争的物理原因是地球上昼夜和年动作的组合。 简而言之，随着地球围绕其轴线旋转，其表面的某些部件随着阳光周围的年度革命而移动，一些部件正处于相反的方向。 （以相同的方式，当汽车的车轮顶部附近的点沿与汽车移动到相同的方向时，靠近地面附近的点朝后方旋转。）在固定恒星的框架中，这会产生地球表面的加速度和延迟，而且陆地水域没有附着在表面上，因为他们的盆地加速并减速时，它们可以来回晃动。 因此潮汐。 此外，由于地球的昼夜和年度旋转是常规的，因此潮汐时期也是如此。 潮流的局部差异是由于它们发生的盆地的物理构象的差异（用于背景和更详细，请参阅Palmieri 1998）。 虽然误，伽利略对机械认可的因果关系的承诺使这是一个合理的论点。 人们可以看出为什么伽利略认为他对地球运动有某种证据，从而获得了春代。

然而，人们也可以看出为什么Bellarmine和工具主义者不会印象深刻。 首先，他们不接受伽利略的可能性对机械可理解的原因的限制。 其次，伽利略的解释并不精确; 它不考虑潮汐运动的许多细节。 最重要的是，地球表面的运动在十二小时内变化，而不是潮汐的六小时循环。 第三，该论点不触及由Copernicus计算的太阳的中心位置或行星的布置。 因此，伽利略的论点是从Copernicus理论的有限特征的最佳部分解释推理。 与此同时，关于称重对哥白尼宇宙学的天体大小的令人兴奋的考虑因素，源于对望远镜的光学缺乏了解（Grandy 2015）。

尽管如此，当潮汐参数被添加到较早的伸缩观察中，表明较旧的天体图像的不可能的缩减性 - 维纳斯像月亮一样阶段的事实，所以必须围绕太阳旋转; 感知运动的相对性原则，以反对移动地球的物理论点; 等等 - 这足以让伽利略相信他有必要的证据来说服怀疑者。 不幸的是，直到伽利略的死亡和接受统一材料宇宙学的接受，利用了关于两种新科学发表的问题和动议的预设，人们已经为这些证据做好了准备。 但这只能在伽利略改变了获得了世界知识和理论上的可接受参数后发生的。

阅读伽利略审判的许多文件，见Finocchiaso 1989; 2012年梅尔。要了解伽利略事件的长，曲折，令人着迷，请参阅Finocchiaso 2005; 而对于教皇约翰保罗二世的1992年伽利略康复，见Coyne 2005。