玛格丽特卢卡斯洞穴（七）

通过这种诗歌描述，您可能会感知，即我的野心并不是要成为皇后，而是一个全世界的赋予; 并且，我所做的世界，这两个描述中提到的狂热和其他哲学世界，都是由最纯粹的，即物质的理性部分的框架和组成，这是我思想的一部分; 比世界上两名着名君主，亚历山大和塞萨尔的征服更容易和突然影响了哪些创造。 我既不做出这样的骚乱，也没有造成这么多的细节溶解，否则被命名为死亡，因为他们所做的; 因为我已经被摧毁，但是有些人穿过一艘小船的男人，它通过寒冷的极端染色，并且在正义的手中，这需要惩罚他们偷走一个年轻人和美丽的女士的罪行。 在那些世界的形成，我采取更多的喜悦和荣耀，而不是alxander或Cesar在征服这个陆地世界; 虽然我已经让我的炽热世界成为一个和平的世界，但允许它但是一种宗教，一种语言和一个政府; 我可以让另一个世界成为一个充满派系，划分和战士的世界，因为这是一个和平与宁静; 我思想的理性人物可能表达与赫克斯和阿基里斯一样多的勇气 并尽可能聪明，作为尤利西斯的雄辩，和他的喜好一样美丽。 但是我在沃里，在政策前致力于和平，美丽前的诚实; 而不是亚历山大，塞萨尔，赫克托，阿基里斯，entoror，ulysses，hellen，＆c的数字。 选择了诚实的玛格丽特纽卡斯尔的形象，现在我不会改变所有这个陆地世界; 如果有人喜欢我所做的世界，并且愿意成为我的主题，他们可能会想象自己这样，他们是这样的，我的意思是在他们的思想，幻想或想象中; 但如果他们不能忍受受试者，他们可能会让自己的世界创造，并根据自己的行政管理。 （试中is 1666,109）

在这段经文中，Cavendish谈到了参与虚构故事不会导致一些在现实生活中展开的故事发生的一些困难和有问题的后果。 我们知道卡文美人在她自己的时间目睹了内战的恐怖，她可能会订阅社会变革如果要逐渐逐渐逐渐逐步，特别是仍然存在进一步进一步的反弹。 毫无疑问，毫无疑问是一个能够更具抵抗社会变革的平台。 如果传统是主要的并且根深蒂固，并且突出的个人受益于其持续存在，那么在现实生活中推翻它的尝试将被抵消，至少应尽可能多的力量。 想象力似乎是更流体，而且在长期以来，一个生动地娱乐的情景可能会变得如此熟悉。 如果我们是那种情景的作者，我们甚至可能会闻名于在改变世界的作用。

10.结论

Cavendish的哲学工作在十七世纪并没有非常认真，但今天肯定是相关的。 她可能是对坚持的不一致的权利，因为在完全有信心提出关于他的性质的情况下完全有信心的同时。 她还预计当代强调对脑部健康的大脑和身体的研究。 此外，她还向现行辩论做出了关于如何理解身体最基本要素与表现在人类和其他生物体的心理活动之间的关系的争议（Sweeson 2008; McGinn 1999,6-18; Chalmers 1996，3-6;和Nagel 1974,435-450）。 她也很重要，因为她预计早期现代思想家的争论和观点，他们牢牢在佳能和已经确保大量的注意力。 最后，她对机构和权威问题提供了极其令人信服的见解。 她认为，在体现他们识别的生活中，个人经常不成功的原因之一是，即使一切都在他们的决定和人才和技能方面是有序的，他们的决定与世界之间的界面往往有社会和政治腐蚀。