第1493章.晋朝29（100）敦煌五龙（中）

主要影响：1.书法成就。索靖在中国文化史上是位有重要影响的人。他是东汉著名书法家张芝姐姐的孙子，书法上受张芝影响很深。以善写草书知名于世，尤精章草（章草是隶书草化后的书体）。晋武帝时，他和另一大书法家卫瓘同在尚书台供职。卫瓘为尚书令，索靖为尚书郎。由于二人在书法艺术上独具风格，当时被人们誉为“一台二妙”。说他二人的书法与张芝有很深的师承关系。后人评价道：“瓘得伯英（张芝字）筋，靖得伯英肉”。

索靖的书法，浓浅得度，内涵朴厚，古朴如汉隶，转折似今草，气势相当雄厚，历来被书法家称为上乘。有人把索靖的字与张芝的字作了比较，认为“精熟至极，舅及张芝；妙有余姿，张不及索靖”。索靖本人也很看重自己的书法，并十分形象的名其字势为“银钩虿尾”，意思是形容自己的书体字势遒劲有力，勾耀势如银钩、蝎尾。梁武帝萧衍称誉他的字“遒劲而峻险，遒劲处如飘风忽举，鸷鸟乍飞；峻险处如雪岭孤松，冰河危石。”黄山谷也称道索靖的书法“笺短意长，诚不可及”。就连平生最重法度、不肯轻易推许古人的唐代大书法家欧阳询也十分推崇索靖的书法。

相传欧阳询一次骑马经过一座山下，见路边一杂草堆中有一石碑，下马前去查看，原来是西晋著名书法家索靖书写的碑文，于是就站在碑前仔细观看了许久，直到腰酸腿麻才上马离开。但向前走了一会儿，觉得意犹未尽舍不得离去又折转回去看。

2.学术成就。由于索靖的著述散佚不存，所以其学术传承难以深入稽考。但从《晋书》本传的记述看，索靖精通经史，兼通谶纬内学，应为汉末儒学的继承人。这一推断还有其他材料为证。

敦煌遗书斯1889号《燉煌氾氏人物传》云：“祎少好学，师事司空索静（按:应为‘靖’之误），通《三礼》、《三传》、《三易》、河洛图书，玄明究算历。”他所精研的《三礼》《三传》等，正是索靖博通的经史、谶纬之学。

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轶事典故：1.铜驼荆棘。索靖颇有远见，他预知天下将要大乱，曾指着洛阳皇宫门前的铜塑骆驼，感叹道：

龙套：“大概以后会在荆棘中看到你吧！”

2.莫高题字。敦煌遗书伯3720号记载《莫高窟记》，其文云”晋司空索靖题壁号仙岩寺。自兹以后。镌造不绝”。索靖题壁是迄今为止见于文字记载的莫高窟历史上最早的事件，其时间很可能在索靖任酒泉太守期间，当然也不排除其游诣太学结束后“不应辟召”的一段时间，但无论如何，题壁时间应在晋惠帝元康六年之前。

3.交往二陆。陆云《与兄平原书》中有一通提到了索靖：“云再拜。疏成高作，未得去。省《登遐传》，因作《登遐颂》，须臾便成，视之复谓可行，今并送之。……谨索幼安在此，令之草，今住一弘，不呼作工。谨启。”就此文来看，索靖与陆云曾经有过交往。有学者据此推测，索靖很可能与陆机、陆云均有所交往。

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主要作品：1.文学作品。就史籍载述看，索靖的著作堪称丰硕，但流传至今者仅零星散篇而已。他著有《索子》《晋诗》各20卷，《五行三统正验论》卷数不详，现已失传。

《草书状》全文虽仅四百余字，但对书法艺术的论述范围几乎无所不包，从书法的演变、风格到气韵、用笔及章法等方面都有比较全面的论述。在文章中，索靖以“驾驭烈马、海水扬波”来形容草书的雄浑强劲和舒展潇酒；以“芝草、葡萄、棠棣”来总括各种风格的书法艺术；以“玄熊对踞，飞燕差池”状其对称平衡，欹侧参次。在草书技法上，他用“骇龙反踞、凌鱼奋尾”指出用笔要无往不收，执笔要豪迈有力。同时还强调，起笔要顾盼左右，运笔要照顾前后（登高望其美，既望而中顾），这些观点至今仍有一定的指导意义。清代书法评论家刘熙载说：“《草书状》云：或若倜傥而不群，或若自检其常度，惟倜傥而弥自检，是其所以真能倜傥与？”这一评论是对索靖书论最简明扼要的注脚。

《五行三统正验论》以“辩理阴阳气运”为主旨，《索靖集》内容不详，均已散佚。

（未完待续……）