藏海传21 会员加更

十年光阴，宝儿就是这样一步步的试探过来的。

每一次“天降福泽”宝儿都会去正殿叩谢祖师爷。

即便她已经这样过了十年，仍旧没有任何一点变动。

直到今日，她在正殿看到了一摞用黄绸包裹好的身份证明，她知道，她还是成功了。

要说十年不能下山，宝儿要如何去给自己考一个身份下来。

她甚至都不认识外面任何一个人，广灵只嘱托她不准下山，那剩下的呢？

她不敢赌别人能遵守诺言，她坚信，一切都不会从天而降。

所以，她当然要在这十年中，让那些盯着她的人更看好她，让自己在别人眼里更有被利用的价值，让她想要的得到的利益最大化。

伸手将案台上的黄绸打开，里面除了一纸道禄外，还有京都府已经盖好章的出城凭条。

这些其实还不算什么，在那些东西下，她还发现了一个的金碟。

宝儿微微挑眉，一万两......金碟？还是个官号？

不，正确的说，这种大额的金碟，属于户部直接拨出来的，只是单纯的挂在了官号下。

而这种金碟，属于借款！

简单一点，按照现代算，这是一张一万两上限的信用卡！

其实这种东西历朝历代都有，只是单纯的名称不同而已。

能拿到这个“金碟”的人，一般都是由皇家人做保，然后皇上亲自给批阅，准许发放。

她当年做皇帝的时候，就给顾命大臣们每人一个皇家金折子，这个东西本身的价值就很高了，但是它的另一个用途是，可以用这个金折子从皇上这里借钱急用。而借的钱走的是皇帝的私库，不算国家税收。

这个东西从古至今都很小，差不多就是一个小手把件那么大。

两头雕刻着精美的花纹，这些花纹就代表着这个东西的出处。展开后，上面是黄绢的压折，只要用这个东西，从哪挪用了银钱，那就在上面记录一笔。

随同的还有借钱给你的那个人的身份名章。

就像宝儿手里这个，它是个非常机巧的小挂件，小小的一个金碟，做成了平安扣坠子的模样。

这上面的机关，需要给你拨钱的人才能打开。

上面的金碟最中间会刻印着这个金碟使用的上限。

皇家的玩意儿自来弄的雅致。

明明她是守着一道观的财物，此时却有人给她送来了这个。

并且连出门的一切都安排的明明白白的了。

所以呢？

这是要她出山门吗？

宝儿将东西一一收拾了起来，做完早课后，抱着东西如同以往般回自己的房间。

那房间内架着六套衣衫。

宝儿一一看过去，发现正是她这个身份应该穿戴的。

从左往右分别是大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣。

宝儿将怀中的东西放在一边，站在窗边，心里无奈叹气。

这种类似考核的手段啊，十年间从未变过。

而这次考试的应该就是她要下山的穿着。

大褂也叫大襟，长及腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。是最普通的一种道袍，道教徒日常穿用。另有长及于膝者，称为“中褂”。到了现代多为窄袖，以便日常作务。且皆为蓝色，代表法天之意。《大明会典》云：“道士常服青”。

沿着这大褂往下就是得罗。得罗是蓝色，大襟，长及腿腕，袖宽一尺八寸以上，袖长随身。冠巾之后成为正式道士，方可着用此衣，为参加宗教活动之礼服。

戒衣为黄色，大襟，长及腿腕，袖宽二尺四寸以上，袖长随身。黄色属土，土可化育万物，戒衣采用黄色，除了示以庄重之外，寓有“道化万物，参赞化育”之意。惟有受戒道士，方可着用此衣。从前道教传戒制有“三衣”，以供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士分别着用。

到了现代后，传戒是一次授完，所以仅用这种戒衣。