其次,为什么法拉比在[教规]268.15 中说“诗意话语在所有情况下都是绝对错误的”?这是一种严重的夸张,它提出了一个问题:诗人是否真的可以期望观众同意一堆谎言。看来我们可以解决这个问题。 Al-Fārābī 在 [Canons] 中的陈述是典型的新柏拉图主义原声片段,亚历山大·埃利亚斯 (Alexandrian Elias) 就是见证(In Categorias Prooemium 117.2-5):
要么[三段论]的所有前提都是真的,使其成为指示性的,要么它们都是假的,它们使它变得诗意和神话,或者有些是真的,有些是假的……。
Al-Fārābī 在[比例] 506.3f 中自己更成熟的观点是:
诗歌的目的既不是说谎,也不是不说谎;而是说谎。它的目的和目的是激发灵魂的想象力和激情。
即使确实发生了一些公然的谎言,我们也肯定会承认(尽管法拉比本人从未在我们掌握的文本中完全说过)错误的陈述可能仍然包含诗意的真理。
数学联邦政治世界观提示您:看后求收藏(笔尖小说网http://www.bjxsw.cc),接着再看更方便。