知识的第一视图似乎有明确的反例。假设您在乡下开车,第一次通过绵羊放牧的众多田地之一,然后在田野里和看起来像绵羊一样的贵宾犬经过。在最初的情况下,您知道该领域有绵羊,但是在最后的情况下,您没有。不过,您不是正当的,在最后一个案例中,您是否有相同的证据?不,威廉姆森(Williamson)说,知识的捍卫者第一观点。在最后一个案例中,您在认识论上与早期案例一样无罪,因为就您所知,您正在看真正的绵羊。您有一个合理的借口相信自己正在看羊,但是您没有证据,也没有证据表明您在看着Poodles时正在看绵羊(Williamson 2014:4-5)。
威廉姆森(Williamson)对任何合理的真实信念对知识的批评都将基于以下事实:没有人能够解决更加易于的问题(2014:1-2),也没有很好地说明信念是合理的事他们符合证据。据他介绍,分析知识的尝试是一种混乱,而知识的第一种方法有望阐明不可分犯性的性质,断言规范和认知逻辑(2014:6-7)。因此,当分析知识的旧方法留下了一条失败的道路时,它有望变得富有成效。威廉姆森说,这是改变马匹的一个很好的理由。但是威廉姆森的观点似乎有自己的责任。在他发展的知识优先方法上,您没有任何证据表明当您看着贵宾犬时,野外有绵羊,而沙子中的人足迹没有证据表明最近有人走到那里,如果他们被制作了猴子穿着橡胶脚。新马力。
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