6。经济思想
尽管他对《句子》一书的评论是迄今为止格雷戈里最大,最重要的作品,但中世纪哲学的历史学家最近对他对他对经济思想的唯一著作进行了一些关注,该思想是1508年在雷吉奥·埃米利亚(Reggio Emilia)印刷的,当时是Tractatatus de。 1622年后,Rivestantiis venetorum et de usura并在Rimini本身中重印(Rimini 1508; Lambertini 2003,2003 2009; Kirshner 2015)。唯一已知的手稿证人是在包含各种政治和经济领域的法典中:佛罗伦萨,Biblioteca Nazionale Centrale,Conv。 soppr。 J. X. 51,ff。 201R-212R。手稿对文本进行了不同的修订,但可以用来纠正印刷版本,并应构成未来关键版本的基础。手稿中的标题和明确的标题和明确的作品进一步确定了这项工作是在威尼斯公社的强制性贷款中,根据神学硕士和先前的奥古斯丁人将军的格雷戈里的决心。文本本身的术语证实,该作品不是纯粹的书面作品,而是源于口头争论,尽管内部结构和两种修订的存在表明此后对其进行了大量修改。由于我们知道神学家的行政责任并没有排除他们参加诸如Quodlibetal争议之类的事件的参与,因此辩论可能发生在格雷戈里(Gregory 1358年,这将使他在智力问题上成为他的最后一句话。
格雷戈里实际上被问到了两个问题,他将他们结合在一起。首先是债权人获得强制贷款的利息是否有持有启动。各种意大利公社,诉诸于其公民的强迫贷款筹集资金,以每年的款项付款,但从来没有校长。就威尼斯而言,强制贷方获得了5%的票房。第二个问题询问是否有其他人从强制贷方获得贷款的所有权,以小于初始贷款的款项,并继续从公社那里获得年度款项。例如,政府可以向公民要求100美元,承诺每年支付5美元。然后,另一名公民可以向第一位公民支付25美元,并获得获得5美元付款的权利。
这个问题是十四世纪的具体问题,几位学者被提出相似甚至相同的问题,这使我们能够将格雷戈里的决心放在历史背景下。一位作家对第一个问题做出了自由回答。另一方面,一位更保守的作者将5%的人视为高利贷,除非它构成了公社向公民的自发礼物,并且只要公民不打算获利。在这种情况下,礼物不能自然地被另一个礼物购买,因为未强制的买家肯定是篡夺者。
格雷戈里(Gregory)的待遇已被列为历史意义。格雷戈里(Gregory)的程序反映了他仔细的结构上的句子评论。在开场论点之后,格雷戈里将决心分为四篇文章,首先定义了他的条款,第二个讨论了高利贷的罪恶,第三个回答问题,第四个回答了开幕词。尽管格雷戈里(Gregory)是神学的大师,但他采用理性论点回答了作为哲学家的问题。对于格雷戈里来说,高利贷是错误且简单的,因为它打破了交流中的平等规则。人们可能会认为这是一种保守的方法,但是格雷戈里的一般立场可能需要对他的理论进行自由实施,因为确定因素在于一个人的良心,以人的意图:“高利贷是从贷款中获得的利润。”格雷戈里(Gregory)强调这里意图和良心的作用是不寻常的。在手头的情况下,威尼斯只有在公社的动机是光荣的情况下才能合法支付5%不可利用可能的利润,因此进一步证明了他对商业和银行业务实践的认识。但是,由于威尼斯向所有强迫债权人支付了这样的定期年费,因此似乎并没有为这两个原因支付。尽管如此,他仍然把它归于良心。
这也适用于第二个问题。以良心和没有利润的希望提供贷款的债权人并没有承诺高利贷,因此他拥有“公社权利”,可以有限地出售。此外,只要买方不打算从而获利,买方就可以购买该合法性。但是,如果不是这种情况,如果未定利润,高利贷的罪是比第一种情况更加认真的,因为不涉及武力。
格雷戈里(Gregory)的决心将使威尼斯及其债权人能够进行强迫贷款和债权人的年度付款转让,而不会受到教会的外在限制。鉴于情况的复杂性,也许他是实用的。通过强调意图和良心的作用,他释放了投资者从事项目。但是,如果没有明确的界限将合法的与私生子区分开,他负担着他们在每笔交易中考虑他们的动机,警告说,他们是否是篡夺者真实的人,将在上帝的审判面前确定。
七、结论
现在,格雷戈里(Gregory)的作品可在可靠的现代版本中获得,他已经开始受到更多直接关注,例如,在Oberman 1981年的论文收藏以及2000年在里米尼(Rimini)举行的会议上,这些论文专门致力于格雷戈里(Gregory)的生活和思想(出版为出版为(出版)( Gregorio da Rimini。希望对他的巴黎人和牛津的前辈在各种单一问题上进行进一步研究将使我们能够更清楚地看到他的创新。最近的研究表明,他并不总是像曾经想到的那样原始,但这并没有以任何方式减少他在哲学史上的重要地位。此外,格雷戈里有时确实提出了解决问题的新解决方案,即使在他没有的地方,由于其清晰度和全面性,他的治疗方法经常成为后来思想家的主要来源,后来他从他的前辈那里采用并发展了他的想法。
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