弗兰兹布朗坦诺（一）
1.生活和工作
2.哲学作为一个严谨的科学和科学心理学的兴起
布伦塔诺的思想理论
3.1内心感知，意识的统一和精神现象的三个意识
3.2意向性
3.3时间意识
4.逻辑，道德和美学
5.心理学和哲学的史学
6.布伦塔诺的形而上学
7.布伦塔诺哲学的影响
7.1早期接待：布伦塔诺学校
7.2最近的接待：重新发现布伦塔诺
参考书目
由布伦塔诺工作
引用的作品的缩写
作品（德语）
作品（英文翻译）
二次来源
学术工具
其他互联网资源
相关条目
1.生活和工作
Franz Brentano出生于1838年1838年1838年，在Marienberg Am Rhein，德国强烈的德国 - 意大利知识分子（他的叔叔克莱森·布伦塔诺和他的阿姨Bettina Von）的后代Arnim是德国浪漫主义最重要的作家之一，他的兄弟Lujo Brentano成为社会经济学的领先专家）。 他在慕尼黑，威尔茨堡和柏林学习数学，诗歌，哲学和神学。 在高中，他已经熟悉了顾忌态; 在大学，他在柏林的Trendelenburg学习亚里士多德，并阅读了Comte以及英国统金者（主要是John Stuart Mill），所有这些人都对他的工作产生了很大影响。 布伦塔诺获得了他的博士学位。 从1862年在蒂宾根大学出发，论述了他在亚里士多德的几种感官。
毕业后布伦塔诺准备服用誓言; 1864年，他被任命为一个天主教牧师。尽管如此，他在威尔茨堡大学继续他的学术职业，他于1867年介绍了他的亚里士多德的心理学。尽管保留了他的祭司职位，他最终于1873年成为全教授。然而，在此期间，布伦塔诺与天主教会的官方教义挣扎，特别是与教皇的非谬误的教条，第一次颁布梵蒂冈委员会于1870年。在Würzburg大学的促销后不久，布伦塔诺撤回了祭司，并从他作为教授的立场。
在他的居住之后，布伦塔诺开始对心理学基础进行大规模工作，他题为来自经验的角度的心理学。 第一个卷于1874年公布，1911年遵循的第二卷（心理现象的分类），以及第三卷（感官和Neetic意识）的碎片于1928年由Oskar Kraus蓬松发布。
在第一个卷出版后不久，布伦塔诺在维也纳大学担任一项全部教授，在那里他继续成功的教学职业生涯。 在他在维也纳的任期期间，布伦塔诺对自己的写作非常批评，并没有追求他的计划完成和发布他的心理学的第二卷和第三卷，而是首选发布较短的文本，其中大部分是基于公共讲座的手稿。 来自美学的主题范围（DAS Genie [Genius]，Das Schlechte Als Gegenstand Dichterischer Darstellung [邪恶作为诗意的对象]）和历史上的问题对右边和错的来源，布伦塔诺在其中奠定了对道德的看法。 后者是布伦塔诺1902年被翻译成英语的第一本书。
当在1880年在Brentano和Ida von莱本决定结婚时，他们不得不面对奥匈帝国帝国的普遍法法律对被任命的牧师的人否认 - 即使他们以后辞职来自祭司。 他们通过暂时搬到和成为萨克森公民来追身这个障碍，他们终于结婚了。 只有通过暂时放弃奥地利公民身份，就是可能的，这是大学的全部教授的工作。 当几个月后布伦塔诺回到维也纳时，奥地利当局没有重新分配他的立场。 布伦塔诺成为Privatdozent，一种允许他继续教学的地位 - 但没有让他接受薪水或监督这些论文。 几年来，他徒劳地试图让他的立场。 1895年，他的妻子去世后，他让奥地利失望了; 在这个场合，他在Viennese报纸上发表了一系列三篇文章Die Neue Freie Presse题为Meine LetzenWünscheFürÖsterreich[我的最后一个愿望奥地利]（后来出现了一个自站立书），他概述了他的哲学地位以及他对心理学的方法，也很严厉地批评奥地利前祭司的法律状况。 1896年，他于1897年在佛罗伦萨安顿下来，他于1897年与Emilie Ruprecht结婚。
布伦塔诺经常被描述为一个非常有魅力的老师。 在他的生活中，他影响了大量的学生，许多人在他们自己的权利中成为重要的哲学家和心理学家，例如Edmund Husserl，Alexius Meinong，Christian Von Ehrenfels，Anton Marty，Carl Stumpf，Kasimir Twardowski，以及Sigmund Freud。 他的许多学生都成为奥匈帝国的不同地区的教授，在格拉茨，Meinong，Meinong在格拉茨梅松，在Lvov（现在是利沃夫沃）的二ruardowski，因此整个蔓延了布伦坦主义奥匈帝国，解释了布伦塔诺在中欧哲学发展中的核心发展中的核心作用，特别是后来称之为奥地利传统在哲学中。
布伦塔诺始终强调，他的意思是教学的批判性和科学的方式思考，而不持有偏见并向哲学学校或传统支付过度的尊重。 然而，当他的前学生对自己的工作采取了批判方法时，当他们批评一些学说并修改了其他人以使他们适应自己的目标，布伦塔诺痛苦地反应。 他经常拒绝讨论批评，忽略改进，因此变得越来越多的孤立，这是他越来越多的失明而加强的发展。
由于这些眼睛问题，布伦塔诺无法读或写入，但他的妻子读给他并对她决定了他的工作。 尽管如此，他在佛罗伦萨少年制作了许多书籍。 1907年，他出版了Untersuchungen Zur Sinnespsychologie，这是一系列短期的心理学文本。 1911年，他不仅介绍了来自经验主义的角度的第二卷，也介绍了亚里士多德的两本书：在亚里士多德和他的世界看法，他提供了亚里士多德哲学的概述和解释。 在Aristoteles，Lehre Vom Ursprung des Menschlichen Geistes Brentano继续与Zeller进行辩论。 当布伦塔诺批评Zeller在亚里士多德心理学中批评Zeller对亚里士多德的解释时，这场辩论已经开始于19世纪60年代。
当意大利在第二次世界大战期间对德国和奥地利进入德国和奥地利时，布伦塔诺觉得自己是所有三个国家的公民，从佛罗伦萨到中立瑞士。 他于1917年3月17日在苏黎世去世了。
布伦塔诺留下了大量未发表的手稿，包括在苏黎世和他的最后一个哲学主题的诗歌和信件在苏黎世以及他在SchönbühelBeiMelk的Summer-Residence; 有些手稿可能留在佛罗伦萨后面。 在他去世后，阿尔弗雷德·卡斯蒂利和奥斯卡·克拉斯州，谁是布伦塔诺前任学生Anton Marty的学生在布拉格，在Nachlass上工作，将它转移到Innsbruck中。 他们试图建立Brentano-Archive，由布伦塔诺前学生Tomas Masaryk支持，他成为捷克斯洛伐克共和国的创始人和第一任总统（从1918年至1935年）。 因此，1932年，许多原稿被迁至建立档案的布拉格。 唉，由于欧洲中欧的政治动荡，该项目必须再次转移档案。 Nachlass的大部分部分被转移到美国的不同地方，其中一些后来被带回了欧洲，特别是在格拉茨大学布伦塔诺·福斯·斯科勒，奥地利和布伦塔诺家庭档案馆在Blonay，瑞士。 （对于Brentano的Nachlass，CF.Binder（2013）的详细历史。
然而，Kastil和Kraus确实开始在他离开的一些讲义笔记，字母和草稿中开始发布。 他们试图尽可能地展示布伦塔诺的工作，把各种文本放在他们所想到的圆润，令人信服的作品，有时候遵循可疑的编辑标准。 他们的作品被其他更加谨慎的编辑持续，但尚未完成尚未完成：他完整的一份完整的关键版本仍然被等待。
2.哲学作为一个严谨的科学和科学心理学的兴起
布伦塔诺哲学的核心原则，应该在布伦塔诺的学生中被广泛接受，是哲学应该以严谨，科学的方式完成。 已经在他的职业生涯中，在1866年的公众辩护中，他陈述了25个论文，其中四个读：“真正的哲学方法是自然科学。” （包含在：ZP，136，我的翻译）[“Verae哲学方法Nihil Alia Est Nisi Scientiae Naturarum”]。 因此，布伦塔诺反对这一想法，即有一种独特的哲学方法，否认有一个“第一哲学”可以揭示真正的哲学真理，从而在科学的整体系统中发挥着特权或基本作用。 根据Brentano，哲学和特别是哲学心理学 - 应该应用一种基于观察，对事实的描述和诱导的方法; 就像（其他）自然科学一样。
有人提出，布伦塔诺的第四次居住地 - 论文使他倡导了科学的团结的特定版本，根据该统一的方法（CF.Haller 1993,27），它与“Dirthey的看法根据哪个所谓的Geisteswissensenchaften或人类或道德科学将以某种方式呼吁一种特殊的”理解“或Versehen的方法，而不是自然科学的”解释“。” （史密斯1994,31）。 但是，人们必须谨慎不要夸大这一点。 虽然Brentano术语术语“方法”和“自然科学”[Scientiale Naturarum]在单数中使用，但有很大的证据表明他对这项方法应该完全由此组成的事情最小的了解。他从未建议所有科学学科都可能是减少到其他，更基本的学科，也没有争论所有自然科学应该适用于同样相同的方法，也不是数学或正式语言的使用是不可或缺的科学性。 对于Brentano，一项方法计数为科学，只要它符合应用观察的最小要求，对事实描述和归纳的最小要求。 在给定的科学学科中应用的具体方法学程序依赖于研究的物体上的首先和最重要的：
“自然科学，因此，无论如何，我们应该以相同的方式和我们在最简单的力学案件中进行各地。 相反，它教导并指导我们按照物体的特殊性改变我们的程序[verfahren]“（ZP，35，我的翻译）。
[“Die Naturwissenschaft Verlangt也是Keineswegs，[...]DaßigüberallGleichmäßigund所以，Wie在DenfachstenFällenderMechanikVorgehen Sollen。 Im Gegenteil，Sie Unterweist Uns Undübtunderaufein，der besonderen natur dergegenständeentsprechend不二人verfahren zuÄndändern“]
关于他所说的正式方法：“数学分析，这是自然科学某些领域科学进步的主要手段，并不几乎在其他方面发挥几乎任何角色。” （ZK 35，我的翻译）Bekanntlich Auf Auf Anderen如此Gut Wie Gar Keine Rolle。“Brentano从未试图在哲学或心理学中引入正式或数学方法。 相反，他批评约翰·弗里德里希·赫巴特对数学心理学的企图试图，指出梅特的数学扣除缺乏实证基础，因此失去对实际现象（CF.LW，36）的接触。 在他讨论Herbart的立场的另一个地方，他说：“唉，许多人认为，在那里有这么多的数学严谨，必须有精确的科学”（Ga，53f，我的翻译）。 [“Leider Meinten Viele，Wo So So Viel Mathematische Strings Zu Finden Sei，Müsse·艾德森威斯森纳林队Sein。”]对于布伦塔诺，任何严格的科学方法都必须适当对于观察到的现象; 因此，他的立场更接近古典经验主义和实证主义，而不是逻辑实证主义，因为它在死后十年后在维也纳开发的逻辑实证主义。
布伦塔诺关于哲学的正确方法的看法对他对心理学的贡献特别重要，就像他的主要工作，从经验主义的立场的心理学所表明的。 此外，他认为正确的程序在观察和描述相关现象和在归纳的基础上建立一般法律。 布伦塔诺方法的特殊性在于，心理学主要基于从第一人称观点进行的观察。 心理学家借鉴了她当前心理现象的亲密知识，她通过内心感知（如下，我们在下面看到，将与内心观察区分开来）。 然而，布伦塔诺不建议这些描述是无可救置的：因为同时生活和描述特定的经验，所以所有对心灵现象的描述都必须依赖记忆和内心观察。
“如果试图观察我们煽动我们的愤怒，因为现象消失了，这很明显，较早的兴奋状态不能通过这种方式干扰。 我们真的可以将我们的注意力集中在过去的心理现象上，就像我们在现在的身体现象上，以这种方式，我们可以说，观察它。“ （PES，26）。
[“Wenn der Versuch，Den Zorn，Der Unswegt，Beobachtend Zu Verfolgen，Durch AufhebungdesPhänomensUnböglichWird，所以Kann Dagegen Ein ZustandFrühererAUFREGUNG OFFENALKEINESTÖRUNGMEHR ERLEIDEN。 Auch Gelingt Es Wiklich，Dem VergangenenPsychischenPhänomen如此Wie EinemGegenwärtigenphysischen Mit Aufmerksamkeit Sich Zuzuwenden，und Dieser Weise Sozusagen Beobachten。“ （PES，49）]
此外，作为经验源的内在感知和记忆仅限于自己的精神生活，他们必须与“其他人的心理现象的间接知识”辅以互补[“Erknte Erkenntnis Fremder PsighischerPhänomene”]我们可以根据表现行为获得，我们可以在其他人中观察，包括他们的口头行为，即，当一个人直接用文字描述他们时。“ （PES 28）[“Worten Sie Beschreibt中的Jemand Geradezu”]（PES 53）。
与Brentano的方法，如十九世纪末的其他内省心理学家的方法，随着科学心理学的兴起在逻辑实证主义的传统中，特别是受到行为主义者的兴起，尤其是争论经验主义的心理学不得使用内省，但只有通过观察人类从第三人称观察人类的清单行为而获得的数据。 这不应该掩盖布伦塔诺在心理学过程中发挥至关重要的作用成为一个独立的科学。 他尊重遗传和经验，或者，随着他所谓的，描述性心理学，在讲座笔记中明确绘制的区别，形成于1880年代中期，该讲义在描述性心理学（DP）中发表的1880年代中期。 遗传心理学从第三人称的角度研究心理现象。 它涉及使用实验，从而满足我们现在期望经验科学的科学标准。 尽管布伦塔诺在实验室中没有进行心理实验，但他非常积极支持奥匈帝国的第一个实验性心理学的实验室 - 这一目标是他的学生Alexius Meinong在格拉茨实现的目标。 描述性心理学（布伦塔诺有时也称为“现象学”（参见DP 137））旨在描述从第一人称的观点来描述意识。 它的目标是列出“完全基本组件，其中由人类内部察觉的一切都被组成，而... [才能枚举]这些组件可以连接的方式”（DP 4）。 布伦塔诺在遗传和描述性心理学之间的区分强烈影响Husserl的发展方法，特别是在其早期阶段的发展。 但是，Brentano已经无法批准Husserl的发展，涉及抽象精华的直觉，Brentano否认的存在。 在二十世纪的第一个十年中，他所谓的“超越转变”，Husserl从那宫学方法的布伦塔尼亚根源中疏远了自己。
布伦塔诺的思想理论
布伦塔诺的主要目标是为科学心理学奠定基础，他将其定义为“心理现象科学”（PES，14）[“Wissenschaft von denchenschen erscheinungen”。 为了使肉体归因于学科的这种定义，他提供了更详细的心理现象表征。 他提出了六个标准，以区分精神到物理现象（PES 61-77），其中最重要的是：（i）心理现象是内心感知的独家对象，（ii）他们总是作为一个团结，（iii）他们是始终故意针对物体。 （其他三个标准是：心理现象 - 只有那些 - 基于演示文稿的演示或现象;他们似乎没有空间延伸;并且不仅有意，而且还有实际存在。）我将讨论下一个子部分的前两个标准，和下面单独的子部分中的第三个。
3.1内心感知，意识的统一和精神现象的三个意识
所有心理现象都是共同的，布伦塔诺辩称，“他们只是在内心意识中被察觉，而在物理现象的情况下只有外部感知是可能的”（PES，70）[Internem中的DaßhernewußtseinWahrgenommen Werden，WährendBeiden Physischen NurÄußereWahrnehmungMöglichIst。“ （PES 128）]。 据布伦塔诺介绍，这两种形式的感知的前者提供了一个明确的证据，以便是真实的。 自德语以来的感知（Wahrnehmung）以来，字面意思是翻译，意思是“Teach-True”，Brentano表示，这是严格意义上唯一的感知。 他指出，内心的感知不能与内在观察混淆，这将要求一个人具有精神法，观察到另一个心理行为的观察行为。 另一方面，内心感知不能被认为是一个全面的行为，伴随着它被引导的另一种心理行为。 它与后者相反：除了主要针对物体之外，每种心理行为偶然朝向其作为次要物体。 当我看到一棵树时，例如，我的视觉体验的主要对象是树。 但我也意识到我看到而不是，说，听到或触摸树; 换句话说，我换句话说，意识到我有一种针对树的心理现象。 这是可能的，因为一个和相同的心理现象，我的视觉体验，不仅针对其主要对象，它偶然地指向自己作为次要对象。
