1277 年的谴责（二）

在最近的次数中，蒂姆尔谴责的想法是巴黎大学的理性主义电流存在的症状，在哲学的出现意识中，作为一种自治学科，已经进一步发展由Alain de Libera，Kurt Flasch和Luca Bianchi等学者。 虽然细节有差异，但重点差异，他们认为腾飞的行动是为了遏制哲学的概念，作为旨在在这一生生命中达到幸福的全面自然知识的综合学说，而不是死后。 他们对泰米尔谴责的重要性的研究还解决了关于中世纪哲学性质的基本问题。

在中世纪科学的史学中，Pierre Duhem的观点已被证明是极为有影响力的。 Duhem认为，在他坚持上帝的绝对权力的坚持下，蒂姆尔从亚里士多德主义的教条接受中解放了基督徒的思想，以这种方式标志着现代科学的诞生。 特别是39和49文章在他眼中发挥了关键作用。 Duhem的论文已经开辟了中世纪科学的史学作为一个严肃的学科。 然而，与此同时，该领域的任何人都没有获得他的观点，即现代科学在1277年开始。当代科学的当代历史学家，Edward Grant可能最接近Duhem的愿景，尽管他的观点包括许多未知的Duhem的改进和历史材料。

无论如何，很明显，谴责确实对大学的学者产生了影响。 例如，彼得·奥比涅在亚里士多德的德凯洛写了两套问题，其中一个是泰尔佩尔的谴责后面。 在那里，奥弗吉彼得改变了他对世界永恒的这种关键问题的看法，天空的动画以及无限众多的存在。

6. Tempier其他1277个谴责

虽然Tempier在3月7日的行动中的行动是哲学史学中最着名的，但也应提及的两项额外教义调查1277，归因于主教临时。 第一个有涉及罗马的神学家园吉尔斯，并在3月28日之前得出结论，判决谴责吉尔斯对判决的评论中的五十一次命题。 第二个教义调查是针对托马斯阿奎那的询问。 吉尔斯谴责后开始，但仍然在1277年3月28日之前。根据Robert Wielockx的说法，针对托马斯阿奎那的询问从未完成。 基于John Pecham的一封信中提供的证据的结论，Wielockx声称，在继承人的空缺，参见中的空缺，1277年5月20日和11月25日之间的某个时候，Tempier收到了来自卷饼的订单来阻止他的调查。

Wielockx对Thomas Aquinas的独立进程的论点通常在学术文学中被接受。 然而，最近，历史证据已被重新审视，他的解释被John Wippel和Hans Thijssen询问，后者在基本上修订了对罗马吉尔斯吉族吉族吉族的司法程序的背景下的背景下。