弗朗西斯培根（三）

培根用他的宇宙学的四元音理论，从其他当代系统（REES 2000,68）不同：

昼夜动作将天堂关于地球向西转动;

在强大的恒星火灾下（即天体的原则）动议是SWIFT：星星的革命在二十四小时内发生;

在较弱的恒定恒定的火灾下，地球行星移动更慢，更不稳定。

试图想象一个统一物理学的培根拒绝了超级行业和南美世界的不同运动方式（培根I [1889]，329）。 他并不相信（结晶）球体的存在，也不相信宏观 - 微观组织类比。 他彻底修改了巴西塞莱斯的想法。 他拒绝了他在经文中的理论的基础，并根本没有注意到Cabbalistic和Hermetic倾向（Rees 1975b，90-1）。 但他将四季度的解释力扩展到陆地现象，如风和潮汐。

培根的两个系统密切相关：

系统1 :(两个四元数）

解释并包括他自然哲学的宇宙学方面。

系统2 :(物质理论）

解释了陆地性，即它“处理了天国和地球内部的前方的动物，蔬菜和矿物王国的流畅变化”（REES 1996,130;这两张桌子取自REES）。

系统2取决于系统1，因为对地面事物的解释从属于宇宙学水平的解释。 系统2表显示了培根的物质理论。 他的四元音理论与系统有关1.系统2在“中间体”中解释，其将物品的品质与另一个季度与另一个季度的素质结合在一起。

培根的系统是以明确的对称方式建造：每个四元数有四个部分，一起八个，有四种类型的中间体。 因此，系统中的十二个段区别了。 他想通过这个装置解释所有自然现象：

两季度

硫季度。水星十二烷

切实的物质（带有附有的烈酒）硫磺（地下）水星（地下）

油和油性易燃物质（陆地）水和“粗暴”的不易燃物质（陆地）

气动物质。陆地火（苏布拉内）空气（苏布朗）

恒星火（行星）乙醚（行星的介质）

物质理论

硫季度。中间体。水星十二烷

切实的物质（带有附有的烈酒）硫磺（地下）盐（地下和有机生物）水星（地下）

油和油性易燃物质（陆地）动物和植物的果汁。水和“粗暴”的不易燃物质（陆地）

气动物质。陆地火（苏布拉内）附加的动画和无生命的精神（在有形的身体中）空气（苏布朗）

恒星火（行星）固定恒星的天堂。乙醚（行星媒介）

有两个主要中间体：

火空中间体

↓↓

'附加'动画精神。无生命的精神

↓↓

只有在生活机构。在所有有形的身体（包括生活机构）

培根的双季度理论必然指的是苏军以及超级世界。 虽然在Thea Coeli中首次提到了四元数学理论（1612;见Bacon V [1889]，547-59），他在他的Novum Organum（Bacon II [1887]，50）中提供了摘要：

在他们的三合一代的第一个原则中，化学家们没有患病，硫磺和汞穿过整个宇宙......在这两个中，最普遍的同意似乎是可观察的。 对于硫磺，油和油腻的呼气，火焰和可能是一颗星的身体之间的同意。 因此，汞，水和含水蒸气，空气，也许是纯净且狭窄的乙醚。 然而，这两个四分之二或伟大的事物（每个限度在其自身限制中）的物质和密度的数量非常不同，但在配置中非常吻合。 （培根IV [1901]，242-3;另见V [1889]，205-6;对于两季度和培根的物质理论，参见REES 1996,126,137; REES 2000,68-9）

培根将他的宇宙世界观视为预期的系统，鉴于基于归纳方法（REES 1975b，171），根据进一步的科学结果进行修改。 它主要是一个定性系统，除了数学天文学家和帕拉莫西斯化学家之外。 因此，它强调了他在科学总体制度中给予了物理学的优先权。

培根的两季度和他的物质理论为他的思想提供了一种投机性框架，这对未来的知识和技术申请开放了开放。 他的Nova亚特兰蒂斯可以被理解为占据他的归纳理论与他投机哲学理论之间的中间位置（Klein 2003c;价格2002）之间的文本。

重要的是要记住，培根的投机系统是他出于困境的方式，这使他无法完成他的Instauratio Magna。 他的转向猜测只能被解释为科学史的中间阶段，当仍然可以实现巨大的研究工作时，使实证理论既不建立也不充分保证。 因此，培根的猜测可以被视为解释自然秘密，直到有条不紊的研究赶上我们的猜测。 投机态度仍然是“科学人”的亲戚和中间程序。

4.科学方法：Instauratio Magna的项目

培根的大型企业的主要工作，发表于1620年，标题：Franciscus de Verulamio Summi Angliae Cancellaris Instauratio Magna。 这项伟大的作品仍然是一个片段，因为培根只能完成计划大纲的部分。 该体积由促销引入，这给出了宗旨的一般声明，然后致力于国王（詹姆斯I）和序言，这是所有“他的生命工作的方向，主题和意义的概要”（1996年的会议1996,71）。 之后，培根在转向他的研究计划的战略之前，培根打印了石头的计划，这被称为Novum Orcorum Swirearum。 总共1620本书构成了石榴第二部分第二部分，这是由德·梅斯尼斯代表的第一部分，并在学习进步的推动中提出。 当培根组织他的Instauratio时，他将其划分为六个部分，这提醒了当代读者的上帝的工作六天（创作），这已经被Guillaume du Bartas（La Sepmaine，Ou）这样的作家使用Création杜Monde，1579，Truct。作者：Joshua Sylvester，Bartas他的德拉斯周到＆劳动团，1605）和Giovanni Pico Della Mirandola（HeptaPlus，1489）。

培根将自然视为迷宫，其工作不能通过参考“机智卓越”和“机会实验的卓越”来解释：

我们的步骤必须由一个线索引导，看看必须在肯定的计划中奠定了对这种感觉的第一次感知的方式。 （培根IV [1901]，18）

Bacon的工作计划如下所示（培根IV [1901]，22）：

科学的部门。

新有机体; 或关于对自然解释的方向。

宇宙的现象; 或哲学基础的自然和实验史。

智力的阶梯。

先行者; 或预期新哲学。

新的哲学; 或活跃的科学。

第1部分包含了科学的一般描述，包括他们在培根的时间呈现自己的分歧。 在这里，他旨在区分已经发明的东西与“省略了应该存在的事情”（培根IV [1901]，23）相反。 这部分可以从学习的进步（1605），并从修订和放大版本De Diquitate et Augmentis Sciensium（1623）中获取。

第2部分开发培根的科学调查新方法，诺福诺伊州的智慧，将智力传递超越古代艺术，从而产生了对知识方法的根本修订; 但它还介绍了一种新的认识论和新的本体论。 培根们称他的新艺术解释为Naturae，这是一个超越普通逻辑的研究逻辑，因为他的科学瞄准了三个发明：艺术（不是争论），原则（不是根据原则的事情），以及指定和指示作品（不是可能的原因）。 培根的效果寻找是指挥作用的性质，而不是克服论证的对手。 Novum Organum是Instauratio Magna的唯一一部分，它被带到完工附近。

第3部分将包含自然和实验史或宇宙现象的记录。 根据德·梅斯西斯（培根IV [1901]，275），自然历史被分成叙事和归纳，后者被认为是“部长，并旨在建立哲学”。 这些功能历史支持人类记忆并提供研究的材料，或者对自然的实际知识，这必须是一定可靠的。 自然历史从并强调自然或她的结构复杂的微妙，而不是哲学系统的复杂性，因为它们是由人类思想产生的。 培根将这一部分的Instauratio Magna视为科学重建的基础，以产生物理和形而上学知识。 在这种情况下，在实验条件下研究了这种情况，不仅在身体历史的意义上，而且是作为美德历史或原始激情的历史，这意味着物质的欲望（REES 1975a）。 该知识被培根视为第6部分，第二次哲学或活跃科学的准备，他只给出了Historia Ventorum的一个例子（1622）; 但是 - 遵守他的计划来撰写六种原型自然历史 - 他还写了Historia Vitae et Mortis（1623）和历史悠久的Densi，留在稿件中。 开发第3部分的想法的文本称为Parasceve Ad Historiam Tatharem Et实验性。

第4部分，培根称之为智力或Scala Intellectus的梯子，旨在作为自然历史方法与第二哲学/活跃科学的方法之间的联系。 它不仅包括碎片亚马逊迷宫（Bacon III [1887]，493-504），还包括植物Nouum Naturae（OFB XIII，XXI），其计划为a第4节“[至]展示心灵的整个过程（OFB XIII，XXII）的前言。 Filum Labyrinthi类似，但与Cogitata et Visa相似但不相同。 培根谈到自己，培根反映了科学状态，并从纪律制度内的差距和缺陷中获得了研究计划的建设：应检查未来的科学，并应发现进一步的未来。 重点必须阐述新事物（不是争议）。 有必要否认迷信，热心宗教和虚假当局。 正如秋天不是由自然知识所造成的，而是通过善恶的道德知识，所以对自然哲学的了解是为了培根对上帝荣耀的放大的贡献，并且通过这种方式，他对科学知识的增长的恳求变得明显。

第5部分涉及新哲学的先行者或预期，培根强调，Instauratio Magna的“大机械”需要大量的时间来完成。 预期是在没有诉诸于小组器中提出的方法的情况下涉及科学推论的方法。 与此同时，他曾在他的投机系统上工作，因此他的第二哲学的部分被治疗并完成：De Fluxu et Rortuxu Maris和Thea Coeli。 在这部分伟大的化妆品中，计划提出文本，从尚未足以用于使用或应用培根的归纳方法的事实的收集中，提出哲学结论。

第6部分被计划包含培根对新哲学的描述，作为他伟大的企业的最后一部分; 但是这个计划没有什么，因此项目的这一部分没有现存的文本。

5.科学方法：Novum Organum和归纳理论

已经在他早期的Cogitata et Visa（1607）培根与他的科学方法处理，这在归纳的名称下着名。 他透露了三节短星方法，并将他的替代程序定义为一个“这是一个”通过慢速且忠实的辛劳收集信息的信息，并将其带入理解“（Farrington 1964,89）。 当他在他的方法中详细开发了他的方法时，即在他的小核心（1620）中，他仍然指出

[的]归纳逻辑家似乎很难采取任何认真的想法，但他们通过轻微的通知通过它，并加以争议的公式。 我违反了三段论的拒绝示范...... （培根IV [1901]，24）

培根的方法表现为他的概念情节，

适用于所有知识阶段，在每个阶段都必须牢记整个过程。 （弗利布1996,76）

诱导意味着上升到公理，以及工作的下降，从公理中获得新的细节，并从这些新的公理中获得。 归纳方法从明智的体验开始，通过自然历史（提供感测数据作为保证）移动到较低的公理或命题，这是从呈现表或概念的抽象中导出的。 培根不确定日常经验的经验，但预先假定方法纠正并将感觉数据延伸到事实中，与他的表达一起与表（存在和缺席表的表现，或比较表格或度数，即缺席程度，即缺席程度。或存在）。 “培根对简单的枚举成为普遍的科学方法，首先，首先，首先，从他偏好处理内部物理原因的理论，这不是立即观察到的”（Urbach 1987,30;见：Sect。2）。 最后一个类型可以由反例表补充，这可能会建议实验：

从真实的明智移动需要纠正感官，自然历史的表，命题的抽象和诱导观念。 换句话说，需要完全进行感应方法。 （弗利布1996,85）

然而，有条学步骤的序列不在这里结束，因为培根假设从下部公理中可以衍生更多一般的步骤（通过诱导）。 完整的过程必须被理解为将部件的连接到系统链中。 从更一般的公理培根致力于达到更基本的自然法则（表格知识），这导致实际扣除作为新实验或作品（IV，24-5）。 该过程中的决定性仪器是中间或“生物公理”，其在特定和一般公理之间介导。 对于培根，诱导只能通过排除消除，诱导只能高效，这超出了简单的枚举的诱导的超出。 归纳方法有助于人类思想找到确定真实知识的方法。

Novum Organum，I，Abhorism CXV（培根IV [1901]，103）结束了科学内的“误差的标志和原因”，通过三种反驳来实现了这一条件有理介绍方法：“自然人类理论”的驳斥（偶像）; “示威性”（三段论）和“理论”（传统哲学系统）的驳斥。

Novum Organum的第二部分涉及培根来解释自然的规则，即使他没有完整或普遍的理论。 通过介绍他的发现表（Magna，IV），通过呈现特定的示例，并通过关于历史的观察（INST。MAGNA，III）的观察来贡献新的哲学。 众所周知，他在过去五年中努力工作，以取得自然历史的进展，知道他不能总是达到合法解释的标准。

培根的方法预设了双重起点：经验和理性。 如果我们希望从较低的安全性从更高的自由和较低的自由度到更高的确定性，则获得真正的知识。 培根的确定性和自由委员会委任亚里士多德旧逻辑的悔改，这决定了一般性，基本性和普遍性的标准的真正主张。 培根拒绝抗properetatio naturae（“自然的”预期“）（”对大自然的解释“），这首先是收集事实及其有条件的（归纳）调查，避开纠缠纯分类法（如在边缘主义），建立了事物的顺序（Urbach 1987,26;另见Foucault 1966 [1970]），但不产生知识。 对于培根来说，知道并了解正在制造（Bacon IV [1901]，109-10）。 按照Maxim“命令性质......通过服从她”（1996年的会议1996,136; Gaukroger 2001,139ff），排除迷信，冒犯，错误和混乱是强制性的。 培根作为“制造商知识传统”的变化引入了对特定性质的形式的发现，使他能够开发他获取事实和经过验证知识的方法。

培根反对“预期自然”，他认为是一种保守的方法，导致在不产生有利于知识增长的情况下进行数据的理论。 此外，这些理论被认为是最终的，因此它们永远不会被替换。

“预期自然”类似于“常规主义”（Urbach 1987,30-41），根据该理论是指未观察的实体（例如，原子，套子）。 本给定框架内的理论是“计算规则”或“推理许可证”，其给出了特定类型的可观察事件的解释和预测。 常规师立接受有关未来事件的预测不能与概率问题分开。 培根的知识收购程序违反了“常规主义”，因为“预期自然”并没有拒绝有关“未观察到”的权威和最终猜测，因为它允许“临时调整”。 然而，现在，

哲学家不会接受这个想法，因为我们无法直接观察一些东西......它遵循没有这样的东西。 （Huggett 2010,82。另见VonWeizsäcker和Juilfs 1958，PP.67-70; RAE 1986 [2000]，1-27和Passim）

常规主义深层理论是从观察现象的替代方式中选择。 虽然揭示世界结构的理论并非通过观察或实验直接证明或不可移动，但常规主义者甚至可能在反击证据面前保持所选择的理论。 因此，他们避免了理论的变化。 任何转向新的理论都没有根据新证据的基础采取，但由于新的理论似乎更简单，更适用或更美丽。 自然定律通常被理解为令人难以置信的（o'hear 1995,165）。 著名的辩论，引发了由库恩，在聚合和非范式的科学和理论是有关此处。 培根的地位 - 科学进步 - 更接近库恩，而不是Duhem或Poincaré。 对于培根，“预期自然”（作为“常规主义”的模式）为知识的进步产生障碍。 传统方法避免关于不立即可见的东西; 然而，培根的猜测是“对自然的解释”的要素。 他预测假设的理论，但这些不超越收集的数据。 他接受假设与他的拒绝“预期自然”有关。 因此，假设与“自然解释”的公理有关，其超出原始数据。 既定事实的数量与可能的数据（Gillies 1998,307）不相同。 仅当它“从感官和最通用的公理中飞行”（OFB XI，XXV）时，才会被拒绝预期。 由于概括了概括的危险，培根小心猜测，严格拒绝对他们的任何教条防卫以及宣布绝对的倾向。

......我们现在拥有母乳的哲学，其中（如果我们仔细地调查它），他们希望他们能够完全想到任何困难，而且对艺术或人类的努力应该有任何困难，没有真正的权力和影响的人 [...]这些事情，如果我们仔细检查它们，倾向于朝着人力力量的邪恶环保和故意和不自然的绝望，这不仅困扰着希望，而且打破了行业的每一个神经和刺激，并抛弃了所提供的机会通过体验本身 - 虽然他们所关心的是，他们的艺术被认为是完美的，其努力实现了最愚蠢和破产的荣耀，但在迄今未经发现或理解的情况下，未来无法发现或理解。 （XI，141）

培根将自然视为一种极其微妙的复杂性，它提供了自然哲学家的所有能源，以披露她的秘密。

对他来说，新的公理必须比他们所采用的材料更大且宽。 与此同时，“对自然的解释”绝不能跳到远程公理。 就他的方法而言，他拒绝一般思想，作为极少数人感知感知的简单抽象。 此类抽象词可以作为组织“新观察”的约定，但只有在分类秩序的手段。 这种无菌程序对于“自然的解释”无关，这不是最终的或绝对的，并且基于确认假设不提供严格的证据的洞察力。 因此，培根的方法是开放性的特点：

尽管如此，我不肯定什么都不能被添加到我的规定; 相反，作为一个观察心灵的人不仅在天生的能力，而且在掌握与事物的情况下，我认为发现的艺术会随着所发现的东西而增长的艺术。 （OFB，XI，197）

Peter Urbach的评论完全强调了培根的开放性：

他认为理论应该先进于解释特定领域中可用的任何数据。 这些理论应优选地涉及潜在的物理，因果机制，在任何情况下都应该超越产生它们的数据。 然后通过绘制新的预测来测试它们，如果在经验中验证，可以确认理论，并且最终可能会使它肯定，至少在这种意义上，这变得非常难以否认。 （Urbach 1987,49）

培根不是十七世纪的波普尔。 相反，由于他的归纳理论，他是：

实验主义的第一个伟大的理论家“：”实验的功能既可测试理论，建立事实“（REES，在XI，XLI中）。