逻辑经验主义(二)

Herbert Feigl(1902-1988)

出生在现在是捷克共和国,Feigl在维也纳与施洛克和哈恩学习。 他移民到美国。在大多数其他逻辑估算师之前会这样做。 他在爱荷华州和明尼苏达州的大学教授,并创立了哲学研究,威尔弗里德塞尔斯和明尼苏达州科学哲学中心。 他在思维身体问题上以他的工作而闻名。

Philipp Frank(1884-1966)

这个维也纳的物理学家和科学哲学家在维也纳,布拉格和哈佛大学教授。 他是与哈恩,神圣的讨论小组的一部分,内心的讨论组和维也纳圈的其他人。 在哈佛,他创立了科学间科学研究院的科学间讨论组。 他也是波士顿科学哲学中的创始人之一。

KurtGödel(1906-1978)

出生于现在的斯洛伐克,哥德尔在维也纳的哈恩博士下取得了博士学位,以及Carnap和Schlick的研究。 他还经常参加维也纳圈会议并在维也纳教授。 他的职业生涯的大部分是在普林斯顿的高级研究所所花费的。 他最闻名于他的壮观不完整的定理,以及他对数学的柏拉图主义方向。 虽然在维也纳年度逻辑经验主义运动中参与了逻辑经验主义运动,但哥德尔认为卡内帕帕的数学方法可能会被驳斥。 所谓的证据(Gödel1995)没有在哥德尔的一生中发表并仍然存在争议。

Kurt Gregling(1886-1942)

格林尔出生于柏林,并在希尔伯特下担任哥廷根博士学位。 与Leonard Nelson,他开发了一个着名的语义悖论,担任他们的名字。 他是柏林经验(后来科学)哲学的柏林协会创始人之一。 在大景中死亡,因为对于官僚主义和政治原因,美国学术任命的消息即将到来。

AdolfGrünbaum(1923-2018)

Grünbaum从他的德国祖国作为一个少年,在耶鲁耶鲁·默皮尔毕业区学习,并在匹兹堡大学度过了他的职业生涯,他创立了科学哲学中心。 他工作的主要主题是空间和时间,理性和精神分析的哲学。

Hans Hahn(1879-1934)

一个杰出的数学家哈恩于1902年在他的原生维也纳博士开始,并于1905年开始在那里教授。他是弗兰克,神秘等人群的一部分,在第二次世界大战之前讨论了逻辑和方法论问题。在教授之后Czernowitz(现在在乌克兰)和波恩于1921年在维也纳举办了一名椅子。他在1922年在那里带来斯卡克里克,所以由弗兰克“维也纳圈的实际创始人称为”Stadler 1997/2001,642)。 他最着名的学生是哥德尔。

OLAF Helmer(1910-2011)

赫尔梅在他的伦敦·塞纳巴赫的当地柏林和苏珊·斯廷比下的第二博士拿走了博士学位。 他与其他逻辑上思想的哲学家合作。 事实上,Hempel,Helmer和Oppenheim的团队被称为“H2O”。 他的职业生涯的大部分是在兰德公司度过的。

Carl G. Hempel(1905-1997)

距离柏林北部北部,Hempel在Göttingen和柏林学习。 当后者被迫离开德国时,他的大多数博士工作都在Reichenbach完成。 Hempel在普林斯顿和匹兹堡大学教授了一些美国大学,最着名的大学。 他是许多知名哲学家的父亲的父亲,他的作品专注于确认,解释和概念形成。

理查德杰弗里(1926-2002)

这位美国逻辑和科学哲学家赢得了马纳帕(他以后与他合作)和Hempel的博士学位(与他在一起的同事和普林斯顿的亲密朋友)。 他开发了杰弗里的条件化(见下文)和辩护的概率。

Kurt Lewin(1890-1947)

Lewin于1916年在柏林采取了博士学位,他出生于目前波兰。他在哲学和心理学中讲述了哲学和心理学,直到1933年移民到美国英国。 此后,他在包括康奈尔,爱荷华州,麻省理工学院和公爵等众多大学教授。 归功于创始现代社会心理学,他为现在称为敏感性培训的基础,作为打击宗教和种族偏见的一种方式。

Richard Von Mises(1883-1953)

出生于现在乌克兰,理查德冯·米什是经济和政治教师的兄弟Ludwig Von Mises。 理查德是一位在数学,空气动力学,哲学和rilke的诗歌中等待地区的景观。 他在维也纳完成了博士学位。 他在柏林同时活跃,他是概率频率理论的开发人员,以及雷诺纳巴赫和维也纳,他参加了构成维也纳圈的各种讨论组。 最终有必要逃脱,首先到土耳其,最终到麻省理工学院和哈佛。

Charles W. Morris(1901-1979)

莫里斯是芝加哥大学的美国务语和语言的哲学家,当时卡纳普到达那里时。 这两个人与神经大学一起直到后者的死亡,是统一科学百科全书的主要编辑。 卡纳帕左芝加哥后,莫里斯搬到了佛罗里达大学。

Otto Neurath(1882-1945)

这个奥地利的科学和社会学家哲学家在柏林的政治学中汲取了他的博士学位。 他在维也纳圈的“左”翼的第一圈和领导者的成员,他也在政治上活跃。 他是一位重要的博物馆导演,作为这一局的一部分,该一部分开发了同学语言。 他的主要哲学主题是物理主义,反形状和科学的统一。 他是统一科学百科全书的主编,直到他的死亡。 最终他逃往荷兰,从那里到英格兰。

Paul Oppenheim(1885-1977)

oppenheim在化学和哲学的德国本土培训,成功的工业家和继承人,oppenheim培训。 他是爱因斯坦的一位亲密的朋友,并帮助启动柏林社会的实证哲学。 Oppenheim在欧洲和美国的许多重要逻辑学家和科学哲学家们也有助于许多人逃脱纳粹压迫,并在1939年在普林斯顿定居后,继续帮助各种方式。

Karl Popper(1902-1994)

出生于维也纳,博士学位,波普尔与维也纳圈成员讨论。 他的主要哲学工作,科学发现的逻辑(1935/1959)出现在Schlick和P. Frank的一系列系列中。 然而,他没有定期参加维也纳圈的会议,一般认为自己是局外人。 后来他声称有“杀死”的逻辑实证主义。 从奥地利波普尔逃到了新西兰,最终向伦敦经济学学院逃到,他曾在那里为他的政治着作辩护。

Hilary Putnam(1926-2016)

这位美国哲学家的科学,数学,思想和语言在UCLA的Reichenbach博士上赢得了他的博士学位,随后在普林斯顿,麻省理工学院和哈佛大学教授。 他原本是一个形而上学的现实主义者,但随后有力地争论它。 他继续务实的传统,并在政治上活跃,特别是在20世纪60年代和70年代。

w.v.o. 奎因(1908-2000)

出生于美国,奎因在博士上拿走了他的博士,并在哈佛大学上度过了职业生涯。 1932年至333日他访问了维也纳圈,然后访问了卡内斯和华沙。 他说,他说,他是Carnap的弟子,即使在他们开始不同意之后,Carnap设置了议程。 最终,他们通常会在分析,模态和密集上下文中冲突。 与神圣的许多相似之处都是明显的,特别是关于认识论中的全美,未定名和自然主义的问题。

Hans Reichenbach(1891-1953)

Reichenbach出生于汉堡,在沉浸在数学,物理和哲学之后,他在德国埃尔兰根博士拿走了他的博士学位。 他是一个创始人和柏林学会的领导者,用于实证(后来科学)理念。 1933年,他被迫离开柏林。 他去了土耳其,然后在1938年到加州大学生。 在他的众多学生中是Hempel,Putnam和W. Salmon,所以在美国的所有科学哲学都可以追溯到Reichenbach的学术谱系。 虽然对社会和教育改革感兴趣,但他主要在物理学的哲学中工作。 他开发并捍卫了频率理论,并强调科学的现实主义和因果关系的重要性。

Wesley Salmon(1925-2001)

鲑鱼出生于底特律,并在对神学的最初兴趣之后,在UCLA的Reichenbach赢得了他的博士学位。 他在包括棕色,印第安纳州,亚利桑那州和匹兹堡在内的一些大学教授。 他以因果关系和解释为中心的兴趣,他的统计相关模型解释可以被认为是解决概率频率理论中单个案例问题的解决方案。

莫里茨施洛克(1882-1936)

Schlick出生于柏林,最终将他的博士学位在Max Planck下的数学物理。 他在曾经在汉斯哈恩怂恿之前教授德国大学,呼吁主席在维也纳归纳科学的哲学中,这是一个以前由Boltzmann和Mach持有的椅子。 Schlick是第一个写作爱因斯坦的相对论的哲学家之一。 他接近Wittgenstein和后者严格的验证主义的一个导管。 他的作品从空间和时间到普通认识论和伦理。 1936年,他被一个疯狂的学生暗杀了大学的步骤。

Wilfrid Sellars(1912-1989)

Wilfrid Sellars是着名哲学家的儿子,Roy Wood Sellars。 威尔弗里德在伊瓦纳,明尼苏达州,耶鲁和匹兹堡教学之前在布法罗,牛津和哈佛大学学习。 他是明尼苏达州的Feigl的紧密助理和合作者。 (1947年,他宣布自己是一个逻辑的经验主义者,并且后来说,他和费加尔几年是一个单一实体的离散部分。)他为科学的现实主义,务实和自然主义进行了辩护,他的语言哲学越来越大关于Carnap的逻辑语法(1934/1937)。

Alfred Tarski(1901-1983)

Tarski在华沙出生和教育,在Lesniewski下获得了博士学位。 他碰巧正在访问美国。当波兰被侵入时,避免了他同事的许多同事的命运。 他在伯克利加州大学教授了30多年。 虽然目前尚不清楚他是否应该被视为逻辑经验主义者,但他访问了维也纳圈并举办了华沙的成员,他的“正式语言中的真理概念”(1936/1956)在卡内斯和上面的情况非常有影响力逻辑经验主义者的语义发展一般。

Friedrich Waismann(1896-1959)

Waismann出生于维也纳,1936年在施洛克的方向下赢得了他的博士学位。从1926年到1933年,他与Wittgenstein的讨论,一般在Schlick的公司,也有时是Carnap或Feigl。 Waismann保持了这些对话的详细数分。 在一个点,他和维特根斯坦考虑了一本联合书,但维特根斯坦后来改变了他的思想。 除了塔拉图斯的印刷文本,这些谈话是维特根斯坦思想进入维也纳圈的主要管道。 1937年,Waismann能够移民到英格兰。 经过几年的剑桥,他被维特根斯坦避开,他搬到了牛津,在那里他教导到他的死亡。

Ludwig Wittgenstein(1889-1951)

Wittgenstein出生于一个非常富有的维也纳家庭,从1911年从剑桥上学,他与罗素,凯恩斯和摩尔形成了友谊。 他的Tractatus Logico-Photosophicus(1921/1922),其中一些事情试图表明逻辑没有内容,对许多逻辑经验主义者来说都是非常有影响力的。 Wittgenstein继续在奥地利度过大部分时间,各种时间是一位小学老师,园丁,作为他姐姐在维也纳的房子的建筑师。 虽然他与Schlick,Waismann等人讨论了有影响力的讨论。 从1930年起,他在剑桥举行了教学帖,并从逻辑经验主义者越来越远离自己。 他后来的工作专注于普通语言,并激发了许多其他哲学家。

4.问题

在这个范围的一篇文章中无法跟踪所有问题,以逻辑经验主义者解决甚至以完整性对待任何一个问题。 有可能的是要突出一些突出问题,清除一些关于它们的误解,并略微绘制这些问题的时间随着时间的推移。 首先是一组相关的疑虑:经验主义,验证主义和反形状。 第二代是逻辑经验主义者对逻辑和数学的治疗作为分析。 第三是科学统一的相关问题。 最后,出现了概率问题。 鉴于已经说过的话,读者应该意识到下面讨论的任何教义都是由逻辑经验主义运动的所有成员共享。

4.1经验主义,验证主义和反形状

自古以来,自然科学依赖于经验的想法是非争议的。 关于科学知识来源的唯一真正问题是:有部分科学,也没有休息的经验,也没有休息,而不是经验以外的东西? 如果是这样,我们可以提供哪些帐户? 在某种程度上,科学确实依赖经验,我们如何知道它可以吗? 还有关于与这些相关的科学问题,尽管没有严格地了解科学来源,这是:为什么我们在对世界的主张中,如果我们是科学的,而且说,神秘的? 难度是,对最后一个问题的任何科学答案都会合理地被认为求出它声称的问题。

在二十世纪之前,盛行的观点是欧几里德几何形状,标准数学和逻辑并没有以任何明显的方式依赖经验。 他们在很大程度上在我们的经验工作中预设了,很难看出,如果任何事情可能会讨厌它。 几何是一个特殊的案例,可以以不同的方式处理我们在这里不讨论。 留下逻辑和数学。

如果Frege和Russell是对的,那么数学可能被认为是表达不仅仅是逻辑真理,并以逻辑的任何方式处理逻辑。 对于弗赖奇来说,数学和逻辑都是分析的,但即使是真的,也没有提供所需的答案。 Wittgenstein的无内容逻辑理论表明,所有真正的权利要求,都可以通过经验适当地支持真正的内容,以及逻辑的,而且数学索赔没有满足。 这似乎为彻底的经验主义开辟了途径,其中逻辑和数学符合物理和生物学的普通源,和谐的方式。 关于分析性的下一个小节讨论了是否可以绘制所需的区别的问题。

在开发他的类型理论时,拉塞尔的理论有效地说,一些似乎是句子的表达,事实上没有任何意义。 这是因为,尽管出现,但它们并没有形成良好的形成。 Wittgenstein发现了这一点。 在Tractatus中,他建议其他大量废话,包括传统的形而上学和对“更高”的索赔。 当1929年下旬Wittgenstein提出(Waismann 1967/1979)时,在与Schlick和Waismann的对话中,严格的验证主义是识别话语合法部分的基础,这似乎是逻辑经验主义者是一个非常有吸引力的工具,用于抛开哲学的不科学部分。

然而,这并不意味着,所有逻辑经验主义者甚至维也纳圈的所有成员都接受了严格的验证,以便有意义地暗示一个有限数量的观察句。 尽管这些观察句不一定是真的,但这种观点的缺点是缺点,即所谓的自然法则在这一标准上不会有意义。 Schlick准备咬紧牙关,并认为该法律根本没有陈述,而是推理原则。 其他人没有准备到到目前为止,并寻求更多的自由派制定。 这种更自由或“左”翼的维也纳圈子包括Carnap,Philipp Frank,Hahn和Neurath。 即使在Aufbau(1928/1967),Carnap似乎也没有严格的验证主义者。

多年来,随着许多不同的验证原则配方。 他们中的大多数人都迅速地变得糟糕,这有时被认为是一种令人信服的论点,即任何形式的验证主义都完全误导。 也许,但我们应该谨慎。 毫无疑问,在任何一个提案中都有许多不同的功能,甚至一系列故障均可能没有显示在哪里放置责任。 验证主义背后的核心观点是将某种有意义的有意义与(原则)的确认联系起来,至少对于合成句。 实际配方不仅体现了这样的链接,而且还包括各种特定的确认帐户。 现在确认是一个复杂的物质,我们不太可能随时使用最终令人满意的账户。 然而,这不应该说服我们,没有令人满意的确认账户,而不是我们目前缺乏最终物理,应该说服我们没有此事的物理事实。 因此,即使在制定验证主义原则中的一串故障也可能意味着不超过确认的嵌入式账户太简单,但是有意义和确认之间的联系是最重要的。

即使我们向外设置了这个谨慎,也可能存在一部分持续使用的策略,导致持续失败。 这些部件和故障可能是可避免的。 要了解这可能是如何,我们将比较验证主义原则的最着名的制定,在艾尔1936中,稍后,在Carnap 1956.A.j. Ayer于1932年底向1933年访问了维也纳圈,为夏季期间回家。 在维也纳,他参加了圆圈的会议,并用奎琳重叠了五周。 当时既不是卡内拉也不在那里,所以圆的左翼没有完全代表。 当Ayer返回英格兰时,他于1936年出版了语言,真理和逻辑。即使立即讨论过,战争销售壮观。 对于英国的许多人来说,这本书是逻辑实证主义的缩影,仍然如此。

艾尔小心限制了他对合成句的有意义的标准,并仅在原则上确认。 制定似乎非常自然:确认是一个适用于句子(或其中的群体)而不是子信件部分的特征,以及证明综合句子的内容将是经验内容的句子。 因此,似乎有一个经验内容一个句子,a,应该直接意味着一些观察句或者增加一些其他句子的观察内容b。也就是说,a和b的结合应该暗示不被b暗示的一些观察句子。 该配方可能是天然的,但它也是致命的缺陷。 它会宣布任何句子是有意义的:对于任何句子A和任何观察判决o,a会有意义,因为它可以与a o o联合。后者不会一般意味着o,但是结合。

其他更精细的制剂,然后沿着相同的线条,其他更精致的反例出现在快速。 Hempel在一年内两次审查了情况(Hempel 1950和1951年)。 首先,他得出结论,这是一种热闹和有希望的研究线,后来得出结论,它根本没有承诺。 回想起来可能是出现的问题,因为我们被确认是一个适用于整个句子的特征,以认为应用标准的水平是整个句子的水平。 现在,具有毫无意义的部件的句子可能很好地通过一些测试,特别是如果测试涉及它与可以具有无意义部件的其他句子相结合。 因此,避免这种困难的一种方法是尝试找到一个在基本表达式水平上应用测试的制定,那些可以被认为是“没有零件”所以要说的。

这是卡内斯在“理论概念的方法论”(1956)中所用的策略。 假设观察术语具有经验含量。 假设逻辑术语没有。 假设所有定义的术语都被其定义所取代。 如果对于某些基本,非逻辑术语,存在一个句子,其中包含该术语作为其唯一的非逻辑元素,如果该句子暗示某些观察句,那么该句子具有经验内容,它唯一的非逻辑术语也是如此。 如果我们已经确定了来自某些集合的每个术语,则经验重要意义,我们可能会通过看待这些进一步的术语可以在K. Carnap的实际定义中添加到所谓的术语来测试仍然可以进行进一步的术语,但它似乎确实避免了其前辈的困难。 它还允许一个帐户说明那些前辈们遇到麻烦,viz,它们在整个句子的水平(自然足够)而不是基本术语。

(本章完)

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