感情（三）
在类似的静脉中，Helm（2009：8）提出“情绪是有意的进口感”，这些是令人愉快或不愉快。 在掌舵的观点上，
[f]或者进口到你的东西 - 让你关心它 - 是（大致），因为它值得关注和行动。 （2009年6月252）
这解释了为什么情绪激励行动：感受到有些东西值得关注和行动是有动力的。 它也解释了顽固情绪不合理的原因。 通过判断大峡谷的透明平台不是危险而且令人担忧的平台，这个主题正在判断他或她的感受性是值得关注和行动实际上并非如此，因此采取了彼此的赔率（2015年：430-431）的评价作用）。
一些归因于感情的意见的意见是由思想哲学中的代表性研究方案的启发，这是识别的观点，或者至少可以减少故意性质（Dretske 1995; Horgan＆Tienson 2002）。 在某些代表性的变种中，感觉到这种感觉的情绪现象学仅仅是体细胞，即这种感觉是针对身体事件的感觉（例如，TYE 1995）。 在其他变体中，这种现象学越富裕，因为它包括针对世界上的特定和正式物体的体细胞，认知，透明度和不可挽回的情感组件（例如，Kriegel 2012）。
一些当代感觉理论家拥有的替代方案是争论情绪是没有任何故意物品的感情。 相反的印象是一种幻觉，源于我们称呼情绪的感受通常由具有故意结构的思想引起的，它们与“复合”经验相关联（2011年Whiting 2011; Goldstein 2002）。 在这种观点上，对冰的恐惧是一种由情感组成的综合精神状态 - 恐惧的无情的感觉和冰是其故意物体的思想。 在自己，情绪只是没有意向性的蜂窝感受。 因此，声称的理由是明确的现象学，而且由于大多数研究人员的内省似乎提供相反的判决，因此情绪本身是对象的，综合视图未能说服（对于基于社会心理学的无边无际的差异而言数据，请参阅Shargel 2015）。
7.3情绪作为显着的模式
在最近的情绪哲学中，另一种有影响力的方法将成为他们
控制Parience的关键因素的机制，否则将是一种无法管理的夸张的注意力，解释和推理和行为策略。 （de Sousa 1987：XV;另请参阅Elgin 2006; Evans 2001; Ben-Ze'ev 2000）
例如，我原则上有无数的事情要关注，因为我发现自己面对徒步旅行，但我的恐惧将我的注意力集中在熊上，关于如何解释其动作，以及如何推断和执行逃生策略。 这种方法可能被带到具有“感知风味”（Prinz 2004：223），因为它将情绪描述为改变显着性的机制，并且感知肯定会影响显着性。 但De Sousa旨在提请注意更广泛的角色情绪在提供感知品种的认知框架（例如，我们所看到和听到和听到的）和非感知品种（例如，我们相信和记住的内容）的框架。
一些哲学家建议情绪施加认知的指示力部分是其基本戏剧性或叙事结构的函数（RORTY 1987 [1988]）。 Goldie（2012）提供对长期构成我们情绪的叙事作用特别细微审视。 在概念上不连贯地假设一个人可能会有一种情感 - 说，一个强烈的嫉妒或消费的愤怒 - 只是一秒钟的一小部分（Wollheim 1999）。 对情感这种特征的一个解释是，一个故事在每个情绪社会集中的过程中发挥出来，并且故事发生在延伸的时间里。 有趣的是，Goldie辩称，情绪的叙事结构是相同的情绪，无论是对真实的还是虚构的物品，这解释了为什么我们可以用全面成熟的虚构人物回应，尽管有动力静音，情绪反应（用于对其他解决方案进行审查所谓的小说悖论，见Cova和朋友即将到来）。
De Sousa（1987）建议，通过与“范式情景”的关系来学习不同情绪的故事。 范例方案涉及两个方面：首先，提供特定情感类型的特征对象的情况类型（其中物体可以是正式的，其实的是正式的），并且通过复杂和争议的混合来确定正常性的一组特征或“正常”响应。生物与文化因素。 这些方案首先从我们的日常生活中作为小孩，然后由我们暴露的故事，艺术和文化加强。 仍然，它们由文学和其他艺术形式补充和改进，能够扩大一个人的生活方式的想象力的范围（de Sousa 1990; Faucher和Tappolet 2008b）。
一旦我们的情感曲目建立，我们就会通过不同范式情景的镜头来解释新的情况。 当特定情景表明自己作为一种解释时，它会安排或重新排列我们的感知，认知和推理性处置。 当通过小说情况引起范例的情况时，由此产生的情绪可能或可能不适合触发它的情况。 因此，由于更现实的评估，对小丑的恐惧可能会重新评估并克服成年生命。 在这种意义上，至少可以评估情绪的理性（参见进一步讨论的第10节）。
8.情感科学及其对手的动机传统
情绪研究中的第三个传统基本上与特殊类型的动机状态识别，那里广泛地理解的激励状态是旨在满足目标的行为的内部原因。 本研究传统的成员认为，中央问题是一种情感理论需要解决是解释情感和行为如何相关，因为它最终会在揭示出产生重大个人和社会后果时我们所做的事情。
古代希腊和整个中世纪的许多理论家都预计了激励传统，他们强调了情绪与行为冲动之间的本体关系（2010年），但它发现其在杜威的第一个现代前体（1894,1895）。 杜威对詹姆尼亚人的想法引起的常识逆转不满意，这种想法情绪是响应原宿的感受。 如果我们真的很生气，因为我们罢工，杜威反击，愤怒无法引起罢工，这会剥夺愤怒，以及其他情绪，对他们的解释性重要性。
杜威的主要建议是，愤怒和愤怒的感觉之间存在差异：情绪“整体”是“一种行为方式，即目的地”和“这也将自己反映为感觉”（杜威1895：15）。 当我们说某人生气时，杜威总结道，“我们不简单，甚至主要是，意味着[这样的人]有一定的”感受“占据他的意识”。 相反，“[w] e意思是他......已经愿意以某种方式行事”（杜威1895：16-17）。 这种观点，情绪基本上是改变一个人对行动或行动的陈述本身的愿意，自从情感科学和情绪哲学的各种方式发展起来。 让我们从情感科学中激励传统的一种有影响力的进化变体开始。
8.1基本情感理论：情绪为进化的影响计划
来自Silvan Tomkins开创性工作的基本情感理论，其定向洞察力是“主要动机系统是情感系统”（Tomkins 2008：4）。 Tomkins提出，由继承的计划控制有九个基本或天生的影响：兴趣，享受，惊喜，恐惧，愤怒，痛苦，羞辱，蔑视和厌恶。 他们的励志力量来自他们的感觉愉快或痛苦，这种蜂窝感受到了在面部改变的看法中，提供“刺激反馈”（Tomkins 2008：623）。
Tomkins的基本影响理论是两个相关的发展。 首先是现代基本情感理论的诞生，令人兴奋地关注面部表情的普遍性，特别是在保罗·埃克曼的工作（Ekman等人1972; Ekman 1980,1999a，2003; Ekman＆Friesen 1969年）和Carrol Izard（1971,1977,1992,2007）。 第二次是出现进化心理学方法的情绪被理解为反复进化问题的解决方案，通过普拉特克（1980年）和Tooby和CoSMides（2008）的突出贡献（参见Shand 1920和McDougall 1908 [2001]对于更早的情绪化理论的例子）。
从20世纪90年代开始，这两种方法逐步合并，虽然进化心理学家比基本情感学家更倾向于得出结论，但是，给定的情绪仅仅基于合理性论点解决了进化问题。 根据埃克曼（1999A：46），“情绪在处理基本寿命任务时演变为他们的自适应价值”
[f] Ighting，坠入爱河，逃避掠夺者，面对性不忠，体验出现故障驱动的地位，回应家庭成员的死亡。 （Tooby＆Cosmides 2008：117;另见Keltner＆Haidt 2001）
它们具有自适应价值，因为它们很快调动和协调成功处理生命任务所需的资源，并且因为它们通过身体表达传达了社会相关信息。 一旦激活了基本的情感计划，就是一个
级联的变化（没有我们的选择或立即感知）在分开秒内发生：面部和声音的情绪信号; 预设行动; 学会了行动; 调节我们的身体的自主神经系统活动; 不断修改行为的监管模式; 检索相关记忆和期望; 以及我们如何解释在我们和世界内发生的事情。 （Ekman＆Cordaro 2011：366）
从这一点遵循传统赌注的中央经验假设：对于面部表情水平，自主变化和预设和学习行动，每个基本情绪都应该有身体签名。 更具体地说，Ekman在（a）独特的通用信号方面定义了基本情绪，（b）独特的生理学，（c）独特的思想，记忆和图像，（d）独特的主观体验，（e）可预测的发育外观，（f）在其他灵长类动物中的同源存在，（g）自动评估在前进事件中调整到独特的州，（h）快速发作，简短的持续时间和未被释放的发生（ekman 1999a：5）。 一些基本的情感理论家还建议基本情绪与独特的硬连线神经电路相关联（例如，Izard 2011; Levenson 2011; Panksepp 1998,2000）。
举行了这个定义，Ekman继续争辩说，我们有六个基本影响计划的经验证据（幸福，悲伤，愤怒，恐惧，厌恶，令人厌恶，令人遗憾），后来在扩大名单上包括包括其基本地位可能被证明在未来的国家娱乐，蔑视，尴尬，兴奋，有罪，骄傲，实现成就，救济，满意，奇迹，狂喜，感官乐趣和羞耻（Ekman＆Cordaro 2011）。 科学思想的哲学家经常将他们对基本影响计划的情感讨论，因为这些人被认为是迄今为止在情感领域发现的唯一自然种类（格里菲斯1997年;宜盛2002年）。
基本影响方案的主要证据来源可以说是对使用达尔文首次描述的识别技术的面部表情的跨文化研究（1872）。 它包括显示情感表达的图片，并询问观察员在观察者语言中从六到十个情感术语列表中表达的情绪。 正如ekman（1999b）所报告的那样，到目前为止，这一排序的实验已经与来自数十个国家的观察员进行了，揭示了对描绘情感的重大协议（幸福，悲伤和厌恶最强的识别率最强）。 据说，给予给定文化的成员资格会增加对这种文化的表达的认识，这导致了一些人认为情绪表达是一种不同方言的普通语言（Elfenbein等，2007）。
结合关于生产面部表情的互补数据（Matsumoto等，2008），已经采取了上卡数据，赞成影响计划是进化的进化适应，产生所有文化的强制性面部变化，尽管文化特定的显示规则可以部分地掩盖这种跨文化普遍性。
普遍性的证据是在方法论和概念理由上批评。 方法论上讲，实验有缺陷，因为他们依赖于强迫选择范式，因为他们依赖于生态上不切实际的刺激，如演员的姿势（Russell 1994）。 概念上，有人认为，选择将有利于强制性面部表情的进化假设是令人难以置信的，因为在冲突的情况下，它可能不会符合情感者的进化兴趣让观察者知道他们正在遇到什么情绪（例如，在对抗期间沟通恐惧）。 即使有普遍性的承认和产生情绪表达，也可以替代地解释等物种持续学习将能够解释数据（Fridlund 1994）。
8.2行为生态观点，心理建设主义和社会建设主义：情绪为建设
对面部表情的基本情感观点的影响替代是行为生态学观点（Fridlund 1994），当信令期望他们期望他们的福利时，它取代了以观众依赖的方式产生的表达的表达的概念。 受众依赖需要发信号员根据他们的观众定制他们的上下文敏感面部，并且在体验给定的情感时不会产生它们。 展示
在给定的社会互动中表示我们的轨迹的声明，即我们在目前的情况下做些什么，或者我们希望对方做什么。 （Fridlund 1994：130）
例如，ekman将被描述为愤怒面，悲伤的脸或幸福的脸部被行为生态学家描述为攻击的准备表现，表现出联盟的意图和招募救生的招募（Fridlund 1994）。 一些理论家认为，ekman和弗里德洛的方法可以和解：情绪可以同时表达情绪，并使宣言是尽可能可信的，因为它们与情感有关（M. Green 2007; Scarantino 2017; Hess，Banse，＆Kappas 1995;另请参阅2013年的条形图）。
传统赌注的更广泛的问题是，据称在级联时尚中产生的独特反应曲线并未在表现反应的水平或自主变革水平，神经变化，预设行动或学习行动的水平上令人信服地证明（Ortony＆Turner 1990; Mauss等，2005; Barrett 2006; Lindquist等，2012）。 这种缺乏明确和独特的身体签名导致了各种各样的尝试，以节省实证驳斥的赌注。 例如，一些基本的情感理论家认为，例如，可以监管基本情绪，这将掩盖他们的强制性效果，或者他们不能在实验室刺激的正确强度水平，或者它们通常以其他情感和认知状态混合模糊他们的独特反应（Ekman＆Cordaro 2011）。
其他人提供了新的荟萃分析，这些荟萃分析更有利于情感特异性的生物签名，特别是在自主主义和神经变化的水平（Kreibig 2010;斯蒂芬·等人2010; Nummenmaa＆Saarimäki即将到来）。 第三种选择是转变为新的基本情感理论，取代了与控制优先级的行动倾向的级联反应的假设，这将考虑一些反应的变异性，同时保留基本情绪的核心思想，即基本情绪旨在解决旨在解决基本情绪的核心思想进化问题（Levenson 2011; Scarantino＆Griffiths 2011; Scarantino 2015）。
心理建设主义者提供了一种更加激进的建议，他建议我们应该完全放弃基本情感理论的“潜在变量”模型，用“紧急变量”模型，根据哪种情绪不会引起面部表情，自主变化并预设和学习行动，而是从他们那里出现（Barrett＆Russell 2015）。 具体而言，心理建设主义者认为，愤怒，恐惧，幸福，悲伤等与任何神经生理，生理，表达，行为或现象学反应没有一对一的对应关系，以及据称诊断基本的不同反应情绪甚至不强烈地与彼此相关。
心理建造者得出结论，这种变异性呼唤问题的想法
情绪具有本体状况作为因果实体[和它们]存在于大脑或身体中，并导致感官，感知，电机和生理产出的变化。 （Barrett 2005：257）
这种观点位于与动机传统的极地相反，这需要情绪是我们观察到的输出变化的因果关系。
还有人建议，民间心理学类别常见于基本情感理论家 - 例如，愤怒，恐惧，厌恶等 - 不是合适的科学调查对象，应该被描述情绪组成的类别所取代，而不是离散情绪本身。（拉塞尔2003; Barrett 2006,2017）。
建筑主义者确信，情绪在一起，使用没有特异性情绪的构建块，以熟食块从烹饪食物构成的成分构成，并且可以根据替代食谱使用的方式，以灵活的方式。 其中一个成分的构建是核心影响的核心影响，这是一个
作为一种简单的，非脱模的感觉，可意识地访问的神经生理状态是蜂窝（令人愉快）和令人讨厌（昏昏欲睡的）值的整体混合物。 （拉塞尔2003：147）
心理建造者强调我们总是处于某种状态的核心影响，这是一种晴雨表，这些晴雨表告诉我们我们的“关系”到事件的流动。 晴雨表的读数是感情，理解为快乐令人满意和激活 - 失活的融合。 这些读数可以沿着“环形结构”表示为点，垂直轴表示激活 - 停用程度和表示快乐程度的水平轴（Russell 1980）：
两个同心的单词。 内圈，从东方开始，'愉快'，'快乐'，“兴奋”，“兴奋”，'警戒'，'停用'[南方]，'满足'，'宁静'，'放松'，'平静'，'令人不快'[西方]，'疲惫'，'昏昏欲睡'，'沮丧'，'悲伤'，'激活']北]，'紧张'，'紧张'，'强调'，'不安'。 线连接“激活”和“取消激活”，也“令人愉快”和“令人不快”。 外圈有“悲伤”（在'郁闷'和'悲伤'之间的内圈），'厌恶'（'令人不安'和'强调'），'愤怒'（'强调'和'紧张'），'恐惧'（'紧张'和'紧张之间）），'惊喜'（以上'激活'），'幸福'（'兴高采烈'和'快乐之间）。 黑色圆圈链接外圈单词。
不同的建筑主义者描述了以不同方式在核心影响和其他成分中建造的方式。 例如，在Barrett的影响力概念似的观点中，概念化起到了关键作用（Barrett 2006,2013,2017; Barrett＆Satpute 2013）。 害怕将核心情感核心的核心情感和“恐惧”概念下的核心情感状态分类。 幸福才能将核心情感的核心情感状态分类为“幸福”概念下的高唤醒和高乐趣。 更一般地说，巴雷特（2017）采取情绪成为从一个人自己和世界的对感性的分类中出现的经验。 这种观点类似于Schachter和Singer（1962）认知 - 唤醒理论并融合来自感受传统和评价传统的主题，因与口头标签混淆情绪而受到批评，使成年人不可能误标定了自己的情绪，并在第一个地方预防婴儿和动物（例如，Scherer 2009，请参阅Barrett 2015的回复）。
拉塞尔（2003）考虑概念化，只影响情感的元体验，即，一个人害怕的认识，并允许在没有分类的情况下建造情感剧集。 在他看来，有多种独立的因果机制，而不是任何情感特定机制，解释为什么情绪发作中的表现，自主和行为变化之间存在一定程度的相关性，即使它强调相关性比较弱得较弱什么Ekman的（1999A）模特将预测（Russell 2012）。
最近，已经提出了一些提案，将心理建构主义与其他研究计划一致。 有些人建议在利用Russell的心理建筑主义版本融合评估理论方面，并提供了一般性的理论，这些理论是如何通过权衡行动方案的预期公用事业（2017年摩尔2017）造成的情绪动作趋势。 其他人提出了我们急剧区分情感现象的现象学和动机方面，将（某些）基本情绪的励志侧交给了新的生存电路理论，并保留了专门指定感受的民间心理情绪术语，随着后者被理解为认知建造的（Ledoux 2015,2017;注意与Ledoux 1996的对比）。
与心理建造主义重叠的一些重叠要素的另一种选择是社会建构主义。 社会建构主义方法在20世纪20年代发现了它的首次倡导者当多个人类学家和社会科学家开始质疑达尔文（1872年）的情感表达普遍性的证据（例如，Allport 1924; Landis 1924; Klineberg 1940）。
