Al-Farabi的社会哲学和宗教（三）

5.最后的言论

哲学和宗教在Al-Farabi的思想中，彼此拥有相当奇特的关系。 哲学，或者相当形而上学，是促进对所有人的最深刻解释的唯一途径以及人类的自然职责所引入的自然职责。 因此，在追求幸福的情况下，一个优秀的哲学家可以在没有宗教信仰的情况下。 然而，宗教不可能在没有哲学的情况下，既不是一个福利，也不能做社会。 鉴于在未能掌握并传达真理的情况下，哲学的压力和在这种理论中的宗教上造成哲学的压力是巨大的。 如果没有哲学或宗教，社会就无法履行纪念品，也不能没有政府认真赋予理论和实践职责; 因此，除了几个“出生的哲学家之外，人类将无法达到个人富利。

虽然这些是对实际水平的严重威胁，但似乎就关注的基本人类学而言，Al-Farabi赞同一个深刻的乐观观点。 他相信，通过人类的自然禀赋，可以实现需要众所周知和达到个人幸福的一切。 因此，不需要启示超自然的类型。 相反，正如Al-Farabi给予理解的那样，现实中发现了大量证据，并教导了人类对幸福的原则。 此外，有丰富的模型，从宇宙顺序到构成最原始的生物的构成，只需要仿真以引导人类朝着最终目标。 而且，最后但并非最不重要的是，有些哲学家发现并理解了这些天然的Givens和含义已经是几个世纪以前的含义。[37] 因此，在他的账户中唯一需要完成的是将这些见解才能练习。