亚里士多德的生物学（一）
亚里士多德被正确被认为是生命科学研究的发起人。 这是真的，尽管有许多早期的希腊自然哲学家偶尔会对生物事物的起源以及在亚里士多德的一生之前或期间写的人类的起源，但表现出对人体解剖学的严重兴趣，生理学和病理学。 在同名对话中，柏拉图有Timaeus对人体的相当大部分讲话及其职能（以及故障）。 尽管如此，在亚里士多德之前，只有少数希波克拉底论文都是系统性和经验的，他们的重点几乎完全是人类健康和疾病。
相比之下，亚里士多德被认为是对生物的调查，特别是动物，对大自然的理论研究的核心。 构成大约25％的现存语料库，他的动物学作品提供了对生物调查的适当方法的理论防御; 他们提供了对动物的第一个系统和综合研究的记录。 直到16世纪，他再也没有了相似的范围和复杂。 在十九世纪，伟大的解剖学家理查德欧文通过宣布“从他的[aristotle的]劳动力的动物学科学跳过了一项关于亚里士多德的动物学研究的讲座调查，我们几乎可以说，就像Minerva从头jove，处于高尚和灿烂的成熟状态（欧文1992,91）。 在检查这一显着成就之前，有关其创造者的几句话是有序的。[1]。
1.生活和工作
2.亚里士多德的科学哲学
3.警告莱特
4.生物学哲学
5.亚里士多德的生物学实践
5.1动物的历史作为热度调查结果的报告
5.2从询问到理解; 从hoti到dioti。
6.结论拼图
参考书目
选定的文本，翻译，评论
亚里士多德生物学的二级来源
学术工具
其他互联网资源
相关条目
1.生活和工作
亚里士多德出生于384年的爱琴海北部的斯塔格拉。 他的父亲Nicomachus是Macemtas III King Amyntas III的医生，他的母亲是来自互联岛岛的富裕家庭。 他于17岁送到雅典，在那里他在柏拉图学院学习了20年，直到柏拉图在347年的死亡。到那时，他已经制定了自己独特的哲学想法，包括他对自然研究的热情。 他加入了亚洲亚洲沿海的哲学圈子，但很快就搬到了附近的莱斯巴斯岛，在那里他遇到了一个具有类似于自然科学兴趣的年轻人。 在其中两个之间，他们起源于生物学科学，亚里士多德进行了对动物的系统调查，对植物的同样做了同样的影响。
在343岁的亚里尔特·伯利京菲利普二世询问他的儿子亚历山大。 到335岁，他已经回到了雅典，现在在他的前学生亚历山大的控制下。 随着Theophrastus，他在一个被称为Lyceum的公共庇护所创立了一个“学校”。 他前往李宫，直到亚历山大的伟大死亡，在323中的伟大。在雅典中跑得高的抗马其顿感情，亚里士多德退休到他母亲的发源地。 他在322磅死了。
亚里士多德幸存的语料库来自基于1世纪的BCE版的中世纪手稿。 没有评论在统称到阿拉伯语中的撰写的生物学作品上。 亚里士多德的生物着作在西方的第一次出现是拉丁语翻译，由迈克尔苏格兰版，阿拉伯语版本，它构成了Albertus magnus'deasalibus的基础。 在13世纪，Moerbeke的威廉直接从希腊语制作了一种拉丁语翻译。 第一个印刷版和翻译日期到15世纪末，最广泛传播的是Theodorus Gaza。 除了传统上称为动物历史（HA），动物（PA）和动物（GA）的部分，有许多专业主题的一系列Briefer'散文'：在动物运动上，在动物运动上，呼吸，生死在年轻人和老年人上，在生活的长度和休眠状态，在睡觉和醒来时，在感官和他们的物体上（最后六个被包括在所谓的帕瓦蒂亚）。 如果有人应该考虑这个项目的一部分吗？这个项目的一部分或不是一个难题。 然而，肯定清楚的是，在那种工作中捍卫身体和灵魂之间关系的理论方法之间存在重要的联系，以及亚里士多德接近动物调查的独特方式。
为了理解亚里士多德对生物研究的独特途径，必须在他的自然哲学和他的科学哲学中致力于它。 事实上，亚里士多德的一本亚里士多德的动物的一书是在很大程度上致力于做到这一点，并且在简要讨论亚里士多德关于科学探究和解释的一般观点之后，我们会转向它。
2.亚里士多德的科学哲学
在第4,5和6节中，我们将探讨亚里士多德系统地组织的方式，并解释了动物解剖，生理和发展的非凡信息。 但亚里士多德能够完成他在动物学中所做的事情，因为他对科学探究的性质造成了很多思考。 如何从肤浅的日常经验中的肤浅和未经组织的状态进展到组织科学知识？ 为了回答这个问题，您需要一个概念来实现的目标，并且亚里士多德在他的前后分析中开发了这样的概念（从此缩写为APR。和APO）。 他认为，科学探究的目标是一个概念和命题组织的概念和命题，最终依赖于研究研究对象的基本性质和某些其他必要的第一原则的知识。 这些定义和原则构成了研究领域内所有其他普遍真理的因果解释的基础。 其他普遍的真理应该鉴定属于本身的受试者的属性，因为该主题的性质是。 当他向科学演示介绍时，他使用的例子是从几何形状中出现的：具有等于两个直角的内部角度属于它们的所有和只有三角形，其是它们的三角形（Apo。I 4,5）。 此属性属于所有等式三角形，而不是，因为它们是等边的，而是因为它们是三角形。 因此，科学了解这种命题，知识显示出任何三角形具有此属性的原因，必须解释为什么此属性属于三角形。 当然，解释将吸引三面直线平面图的基本特征，即它是一个三角形的东西。
第二章的后分析书讨论了如何实现科学知识的这一目标，一个核心关切的是如何在定义中表达的本质知识与以因果示范的形式表达的解释有关。 柏拉图在他的对话Meno中制定了着名的探究悖论：要么你知道你的询问的对象，在这种情况下，询问是不必要的; 或者您不知道您的询问对象，在这种情况下，询问是不可能的（Meno 80D5-E5）。 亚里士多德在后部分析的第一章中提醒我们这个悖论，但他的完整解决方案只出现在书籍II中。 在那里，他认为感性的经历使我们掌握了探究的目标，尽管它不计入科学知识，但确实有助于进一步调查。 他通过向我们介绍关于如何查询对象与科学知识对象的主张来讨论。
关于我们询问的事情与我们科学的事物的数量相等。 我们询问有关四件事：事实，原因为什么，如果某事是，某事是什么。 （apo。II 1,89b23-25）
亚里士多德将这四个查询视为配对，每对都有自然序列。 了解某些事态是这样的，我们可以询问其案件的原因。
当我们知道我们询问的事实时（例如，知道它是黯然失色或地球移动，我们询问为什么它是黯淡的或地球移动的原因）。 （apo。II 1,89b29-31）
同样，如果我们在询问是否存在询问，我们可以继续调查其性质，它是什么。
并且已经知道它是，我们询问它是什么（例如：那么上帝是什么？或者是什么人？）。 （apo。II 1,89b34-35）
这些例子揭示了对未来十章章节的大部分讨论的区别。 因为它看起来好像“事实”询问涉及某些属性是否属于某些主题（到地球的移动，向月亮的eclipse），以及搜索为什么将搜索属于该主题的属性的因果解释。 相比之下，它看起来像“如果”到''什么'是一个从建立一些主题（'上帝'，'Man'）的那样，以建立它的存在。
然而，区别不是，它结果如此清晰。 已经开始说明询问之间的区别，如果是某事物，以及如何用问题'是否存在或不是半人父或上帝'，他然后表征了像“知道它是”所取得的知识。 在第二章中，他开始通过他的三丽格主义的“中期”概念来将两个探究序列联系起来，这是一个三段证明的两个场所共同的术语。
因此，在我们所有的研究中，如果有一个中期或中期是什么，我们就会寻求。 对于中期的是原因，这是在各种情况下寻求的。 （apo。II 2,90A7-9）
也就是说，在任何有效的三段论推论中，房屋共享的中期期限是结论的担忧。 然而，在科学解释中，中期必须确定结论中的事实的原因 - 该术语识别是主题和属性之间的因果关系。 为了使用他另一个常见的例子，如果我们寻求解释云中噪声的定期声音，中间术语必须确定该噪声与这些云之间的连接的原因。 此外，在亚里士多德对因果示范和科学定义之间的关系的说法，了解雷霆的原因是同时知道雷霆的本质，真的是什么。
据说为什么它雷鸣和雷电有区别。 在你会说的一个案例中：因为火在云中熄灭了。 但是：什么是迅雷？ - 在云中熄灭的火焰。 因此，相同的帐户以不同的方式给出：以一种方式，它是一个持续的演示，另一方面是一个定义。 （apo。II 10,94A4-8）
在apo中，亚里士多德定期回到这种标准的自然现象的标准例子，因为雷声和eClipses - 但他也是和重要的，并提供了一个扩展的生物例子，阔叶植物中的叶子季节性丧失。[2] 在ch。 16，亚里士多德想象一个以“为什么无花果树和葡萄藤失去他们的叶子”的问题 模型答案是“因为它们都是宽阔的。”也就是说，查询旨在寻求一些与两种类型的特征，与询问目标有关，叶子的季节性丧失。 然而，“因为”是初步 - 最好地看到被广泛被广泛的因果解释的一步。 第17章在争论基本科学查询寻求的背景下挑选了该示例，无论何处，共同广泛的预测，叶片损失和无花果树木之间，或叶损和葡萄藤之间都不是。 然而，候选人的主要前提是 - “宽阔的叶子失去了它的叶子 - 确实确定了受试者和谓语之间的共同关系。 因此，它可以作为一个适当的科学解释性，“宽阔的”可以用于识别一种类型，所有人，只有丢失叶子的成员。[3] 因此，初步解释的中期期限成为了更基本的共同预测的主题。 然后，宽阔的树木失去叶子的原因将是关于阔叶树木的更为根本的影响，这里被认为是叶子关节的湿度的凝固，因此可以在这一事实的因果解释中作为中期术语。 但它也将作为叶片损失定义的一部分。
中间是第一个主要学期的叙述[即 结论中的谓词]，所有科学的原因是通过定义来的。 （apo。II 17,99a22-23）
也就是说，如果我们的研究进展顺利，我们将拥有，这是一个叶片失去的帐户。 沿着识别这种种类的过程，所有和唯一的成员都会假设由于SAP凝固而失去它们的叶子。 然而，分析提供了关于是否存在识别这些基本科学类别的一般标准的系统讨论。 正如我们将看到的，这是动物部分中最有趣的部分之一的主题，书籍I.
我们需要提出两个不同的问题，我们需要询问这些关于分析中的查询和解释的想法与亚里士多德对动物的调查有关：首先，PA I中介绍的生物学哲学如何与解释，定义和询问的一般账户相关。在后分析[4]; 第二，在多大程度上报告他对动物的实际调查的一定程度，符合APO中的科学知识和询问的总论。，或关于在PA I下加工的动物研究的规范。本入口的其余部分将在这两个问题周围组织。
3.警告莱特
首先是一些初步言论是为了我们所在的，并没有讨论。 一旦说明，它似乎显而易见的是，研究动物的实际活动与基于该研究的动物写作或教学的活动不同。 我们可以访问许多亚里士多德在动物上系统组织的着作; 我们没有直接访问他的实际调查。 一些作者由科学历史学家研究，在他们的书面工作中讨论，他们用于收集信息的方法，并锻炼他们的理论想法，甚至提供描述他们的日常研究 - 亚里士多德不是其中之一。 没有其他任何人都会报告观察亚里士多德正在进行学习。 我们可以从他的着作中获得合理的推论; 例如，他与蜜蜂饲养员，渔民和海绵潜水员咨询，他（或他的指导下的某人）在各种各样的动物中表现出很大的解剖，至少有一些基于这些剖析的图表，等等。 此外，关于他如何推理特定解释的问题，我们可以从他所说的关于适当的生物调查方法所说的一些合理的推论。 但重要的是要记住，我们正在学习以高度结构化和理论上的方式，实际调查的结果，我们所知的细节。
还不清楚我们在这些调查中的报告的文本意图是什么。 有时候说他们是'讲义笔记'。 这似乎非常清楚; 他们太精心仔细写作和结构。 但从交叉引用中似乎似乎很清楚，其中一些是以一定的顺序进行研究，并且该订单可以符合李普斯的研究课程。 有趣的是，虽然所有其他生物学论文都指的是“动物询问”的进一步信息，即对像我们归结为我们的动物的历史，通常与“解剖”一样，我们的动物史没有对另一个，解释性研究的参考。 这表明“查询和解剖”在这种研究过程中具有不同的功能，也许类似于“参考作品”的东西。
最后，值得回顾的是，在亚里士多德的死亡之后，我们可能编制了一系列的一系列的论文。 我们似乎不太可能能够确定所谓的“andronican”版，这一文本的可能来源之间的确切关系，以及在亚里士多德的一生中产生的东西。
这三个警告将限制放在我可以合理地声称正在做的事情上。 我将讨论报告亚里士多德对动物调查结果的论文。 我会假设已经传递给我们的文本反映了他对这个主题的作文，并且这些文本中的交叉引用是他的，并反映了他对这些研究如何彼此相关的看法。
4.生物学哲学
在动物的部位上，书I（PA I）开始概述其目的，该目的是建立一套判断自然调查的标准（639A15）。 其五章追求这个目的，讨论了这种研究的适当普遍性，因果关系的模式和必要性地用于生物解释，对生物中的形式关系，适当的逻辑划分方法，识别种类的手段和他们的活动在适当的抽象层面，还有更多。 两种证据支持这本书的结论是，本书旨在处理亚里士多德哲学的应用中出现的问题和问题，在后部分析中发现了他对生活自然的理论调查。
第一种证据包括宣传他的生物调查，似乎明确参考APO中的科学知识。 例如，从动物历史（虽然更不熟悉的翻译是动物查询）的以下段落表明，整个生物项目是根据APO中发达的调查理论组织的。 二。 这段经文临近第一个公顷的第一本书结束。 经过五章，亚里士多德在要研究和草图中阐述动物之间的各种相似之处和差异，他制定了以下关于该调查的方案声明，以及它在整个科学研究中拟合的地方。
然后，这些事情现在已经通过概要说明了味道，以便需要研究的东西，以及需要研究的东西，以便我们首先掌握属于所有动物的差异和属性。 在我们这样做之后，必须尝试发现原因。 因为它是自然的，以这种方式开展调查，从询问开始时; 因此，对于这些查询来说，它变得清晰，关于哪些东西（Perihôn）演示（tênododeixin）应该是以及它应该从哪些东西（例如，exhôn）。 （HA I 6,491A7-14）
那么，自然的方式，就是开始以询问（历史）开始，目的是掌握所有动物之间的差异和属性; 然后尝试发现他们的原因。 这是自然的，因为我们的目标是表明理解，我们希望最终明确区分要解释的事实（PeriHôn）及其解释（EXHôn）。 此声明在APO中呼应摘要。 I 10，证明知识的组成部分：
尽管如此，这三个[示范知识的组件] （76b21-22）
动物的历史表征了自己建立属性和属于所有动物的差异，并声称通过执行此查询，我们准备继续寻找原因。 事实上，他似乎表明，成功的历史或事实调查将使我们掌握需要解释的事实之间的差异以及将在我们的解释中援引的事实之间的差异。 在后分析的语言中：HA建立了这一事实，例如， 所有带肺部的动物都有风向骨，或者所有氯猿都有肺部并且viviparous是viviparous，通常试图通过借助于分裂方法发现共同广泛的差异来鉴定群体。[5] 此外，正确使用司将有明确的迹象表明，预先发现是基本的，哪些衍生物。 另一方面，诸如动物或生成动物的部分的工作，寻求建立原因 - 事实的原因。 如果亚里士多德遵循分析中描述的方法，则这些因果解释应该同时指出，我们将成为一个天管或vivipar的基本定义。 它是一个问题目前有很多辩论，实际上定义是否是公顷的明确目标，或者只是在HA I 6的上述通道中清楚地确定的解释目标的后果; 如果是这样，是否寻求动物种类的定义，或者只有其属性的定义。 正如我们将看到的，在解释性论文中有许多章节摘要，使得一个值得称到的意义，声称在那些具有它的那些动物中发现了一个部分的原因，以及已经提供了该部分的陈述; 但必须非常努力地重建这些论文中的任何动物种类的定义。 [6]
亚里士多德的因果调查中的一些文本加强了HA I 6的信息，强调了建立和组织各级普遍级别的事实的初步工作; 他们经常指的是我们在我们HA中报告的东西，作为寻找初步工作结果的地方。 两个明确的陈述，遵循他的研究原因，从动物运动差异的原因开始，从开始研究动物部分之间差异的原因之一。
显然，需要研究关于动物运动的所有这些问题以及其他同类其他问题; 为此（HOTI）因此，这些事情从我们的询问中都很清楚（Tês历史悠久的Phusikês）; 现在必须调查（Dioti）的原因。 （IA 1,704B7-10）
在哪些部件以及每个动物的份额中，在对他们的询问中更加清楚地表现出了多少部分（EN Tais Historiais Tais PeriAutiôn）; 这是每只动物都有这种角色，现在必须在询问中所说的那些必须审查这个角色的原因。 （Pa II 1,646A8-12）
这些段落中的每一个明确描述了亚里士多德从事Aristotle在Apo的研究理论的语言中的动物的研究。 实际上，HA I 6的段落是为了首先要清楚地清楚地清楚地清楚地清楚地说明（'建立...'）之前的差异（'''），以便找到原因（'原因，即原因'）在这些示威中呼吁。 动物查询（Historiai）是一种热门探究 - 即动物史提供了解释的事实，组织成用于因果示范。[7]
