意向性(二)

Frege(1892)为这两个谜题提供了一种非常有影响力的解决方案。 这种共同的解决方案是基于他在参考(或BEDEUTUNG)之间的着名区分,以及英语专项名称的感觉(或SINN)。 这是一种感觉,即参考的呈现方式,大概是摘要,可以由具体个体来实例化,并呈现给予或掌握心灵。 这种区别在某种程度上让人想起延伸和内涵之间的区别,并且与John Stuart Mill(1884)的观点不一致,即适当的名称具有表示和内涵。

原因(3)和(4)可以在Frege的观点上具有不同的真实值是嵌入的句子或'那个 - (3)和(4)中的条款 - (5)和(6) - 不表达一个和同样的命题。 他们表达了不同的命题(或思想)。 Frege使用德国Gedanke'思考'

Hesperus闪耀着。

磷是闪亮的。

如何(5)和(6)表达不同的命题? 与非普通的上下文不同,如(3)和(4),其中它们是嵌入式“那个条款的一部分,在普通的环境中,如(5)和(6),'Hesperus'和'磷'具有相同的Bedeutung(或参考)。 但它们具有不同的感官(SINN)或不同的呈现方式的呈现方式。 在Freegean观点上,对含有单一术语的句子的话语表达的思想或命题是至关重要的,这是它的感觉,而不是其参考。 命题感官,而不是个人作为成分。 AVA缺乏一段知识。 但是,鉴于无知不是非理性,AVA可以合理地认为Hesperus闪耀,并且不相信磷是闪耀的。 同样,表达对身份的信念的声明可以是真实的和信息性,因为侧翼的两个奇异术语侧翼符号的统一声明都具有意义和参考。 身份陈述是正确的,因为它们具有相同的参考。 它是信息性的,因为它们具有不同的感官,或者它们通过不同的呈现方式呈现它们的共同参考。

在Freegean的观点上,在(3)和(4)中,'Hesperus'和'磷'没有他们的普通参考(或BEDEUTUNG),即它们都适用的行星:它们具有“斜”参考。 在(3)中,'Hesperus'的倾斜参考是它的普通感。 在(4)中,“磷”的倾斜参考是普通的意义。 我们已经同意(5)和(6)中的'Hesperus'和'磷'具有不同的普通感官。 所以在(3)中,'Hesperus'有一个“斜”或“间接的感觉”,这是普通人'Hesperus'的呈现方式(5)。 同样,在(4)'磷'中有一个“倾斜”的感觉,这是普通感知'磷'的呈现方式(5)。 在Freegean的观点上,一个思想或信仰可以是一个具体的个人(其参考),但思想内容的个性化(或身份)的重要性不是单一期限的参考,而是参考的呈现或呈现模式,即一些东西摘要。 有关进一步讨论,请参阅Gottlob Frege的条目。

5.真正的负面存在信仰

当布伦塔诺反映出对需要不存在的事情的思想的“准关系”性质时,他写道,如果一个“否认某些东西,那么对象的存在正是在[一个人]拒绝是正确的时排除的。 因此,他认为,人们可以正确地否定,否认存在不存在的东西。 然而,为了表明一个人可以这样做,这是不容易的任务。 在二十世纪之交的艾克斯梅东(Brentano的门徒)和Bertrand Russell的拼图的版本是真正的负面存在信仰的难题。 一个人如何正确地认为Pegasus不存在? 对于一个人正确地认为,Pegasus不存在,她必须具有信念,其内容与句子真正话语表达的内容相同(7)。

Pegasus不存在。

(7)的话语表达的命题如何是真实的,关于Pegasus? 难题出现在观察中,如果这个命题是真的,那么可能是它不是关于Pegasus,因为它说Pegasus不存在。 相反,如果是关于Pegasus,那么Pegasus必须存在。 但是,如果是这样,那么它就不可能是真的,因为它否认了Pegasus的存在。 因此,难题具有困境的形式:由(7)表示的命题是假的,或者它不是关于Pegasus。 至少,拼图由“Pegasus”是一个正确的名称,并且正确名称必须具有引用。 是第一个假设对吗?

在1905篇论文中,“表示表示,”拉塞尔拥抱了“Pegasus”,也不是真正的自然语言名称是真正的“逻辑”正确的名字。 他举行了认识论观点,除非一个直接熟悉某些东西,否则人们不能用思想或语言使用真正的“逻辑”正确的名字。 人们也不能招待真正的单一想法。 如果一个人没有直接熟悉对象,那么必须形成一个不是关于任何特定个人的一般认为。 事实上,拉塞尔(1911年,1919)举行了一个双重熟人的观点:一方面,他认为熟人是一个只能在某人的思想和他自己的感觉数据之间持有的关系。 另一方面,他认为,人们可以熟悉普遍(例如,颜色)。 如果大多数 - 如果不是自然语言的全名不是真正的“逻辑”的名称,那么它们是什么以及他们在人类思想和沟通中的功能是什么? 在罗素的观点上,它们是“伪装的”或缩写的明确描述,即,对于一些明确的描述,它们是短暂的。 它们的逻辑功能是明确的描述。

在它的面对面上,准英语句子“f是g”的语法形式表示它是表示象征谓词(或奇异的)命题真正的如果且仅当例例谓词f'表示的属性也举例说明谓词“g”表达的财产。 但是Russell(1905)设计了一种方法 - 他着名的明确描述理论 - 通过涉及量子和变量的一阶逻辑的逻辑公式来消除英语确定的文章'the'(如'f')。 在他的分析上,“F是G”可以释放到一般存在量化的命题(8)中:

∃x[fx&∀y(fy→y = x)&gx]

(8)如果只有一个且只有一个是f和g的人,才是真的

结合“Pegasus”不是一个名字而是伪装的明确描述 - 例如,对于例如,它是短暂的,因为“翅膀的马'-Russell的明确描述理论导致了对真正的负面存在信仰的难题的解决方案。 解决方案是接受困境的第二个号角:这个命题不是关于Pegasus的。 在这个账户上,人们可以正确地认为Pegasus不存在,因为人们认为是由(7)的话语表达的是什么,即真正的命题,即不存在一个是翅膀的马的独特个体。 显然,罗素对真正消极存在的信仰难题的解决方案显示了在布伦塔诺自己的术语中,“如果有人想到某事,那么思考的人肯定存在,而且他的思想的目的是不存在的”而且思想可能是真实的。 有关进一步讨论,请参阅Bertrand Russell的条目。

6.直接参考

在1960年代和1970年代的哲学和语言的哲学中的正统范式中,钟摆远离Frege的影响,特别是拉塞尔的故意性的重要姿势。 所谓的“直接理论”有助于恢复混凝土个体对人类娱乐的奇怪思想的认识,而不是Frege / Russell Doctrines允许。 根据弗雷格的区分意识和参考,对一个具体个人的思想的身份来说是一个重要的,而不是个人想到,而是通过其思考的方式来思考。 根据罗素的说法,大多数似乎Prima的想法是关于具体个人的思想实际上不是奇异的思想,而是普遍定量的主张。 直接引用理论的大部分推动来自模态逻辑语义的含义,以实现奇异思想和信仰的意图。

扫罗克里普克(1972)注意到在模态背景下表达了表达其参考文章的竞争或非基本属性的经济姓名的行为之间存在一个重要差异。 考虑两个句子(9)和(10),每个句子包含一些像“可能”这样的模态运算符(表达可能性),并且前者包含一个正确的名称,而后者包含一个经过经验证明的描述:

Jacques Chirac可能一直是社会主义者。

法国主席在2002年选出可能是一个社会主义者。

明确的描述“法国总统在2002年当选的”恰好是雅克·克里克人表示,其中甲基克拉克人表示为宪章。 肯定存在一个复而上喻的世界,其中无论是唧唧克不是2002年法国总统选举的候选人,还是他是候选人,但他失去了选举。

(9)的话语声称,存在雅克希克拉克是社会主义党的成员的可能世界,其事实并非如此。 鉴于断言和演讲者信仰的语音行为之间的深入联系,(9)的话语表达了对希拉克的反事实信念,他可以成为社会主义。 与(9)的话语不同,(10)的话语是模糊的。 在一个阅读中,它具有与(9)的话语相同的真相 - 条件,并且它用于表达相同的信念。 或者,(10)的话语说,一个事实上是社会主义的人,因此,谁不是希拉克,他在2002年就会当选的总统。

因此,随之而来的鲜明对比。 (9)的话语只能用于表达关于Chirac的反事实信念或想到,即,归于作为社会主义作为社会主义的反事业的信仰。 (10)的话语可以用于表达对Chirac的相同信念。 但它还可以用于表达对不同的个人的完全不同的反事实,谁是事实上发生的社会主义者。 这种不同的反事实信念将是真实的,例如,在一个Jospin(是社会主义)获得2002年总统选举的可能世界中。

在这一事实的基础上,与(9)不同,(10)可以用于表达两种不同的反事实信念,Kripke(1972)假设他称之为刚性指定者的正确名称。 (9)中的“Jacques Chirac”在所有可能的世界中都是刚性的,它是指一个和同一个具体的个人,即事实上的个人是谁的实际世界。 相比之下,“法国总统在2002年选出的”2002年“的”总统“,恰好表达了Chirac的队列财产,不是一个僵化的指定者,因为它不会在所有可能的世界中选择一个和同一个人。 在关于不同世界的评估时,不同的人是真的。 当然,一些明确的描述(例如,'21'的平方根)确实表达了它们所在的基本属性(在这种情况下,数字)。 根据Kripke(1980)的说法,与正确的名称不同,其刚性是De Jure,表达对象的基本属性的明确描述是刚性的。 有关进一步讨论,请参阅参考的条目。

可以说,直接参考理论的目标是强调奇异思想的意向与一般思想的意向之间的差距深度。 混凝土个体不是后者内容的组成部分。 但它们是前者内容的成分。 三个论点已经被拆除,拆除了罗素蔑视罗素对特殊思想的特殊意识,以适当的名称表示:模态争论,认识论论证,以及可以称为“超越”论证的争论。

根据模态参数,如果正确的名字“西塞罗”只是一些明确的描述,例如,“罗马奥尔司机谴责隐约的罗马演说者”,那么它将遵循这句子'西塞罗是谴责隐约的罗马演讲者在所有可能的世界中表达必要的真理,即,一个主张。 但这似乎荒谬:当然有一个可能的世界,西罗没有谴责隐约。

根据认识论的论点,从同样的假设中,判决“西塞罗是谴责隐约”的罗马演说者的命题表达了一个先知的先知,以便想象历史学家可能通过实证研究发现的遗传人物事实上,别人谴责隐约或没有人这样做。 但这似乎似乎荒谬。

最后,根据超越论证,人们在思想和口头沟通中使用正确的名称来跟踪,挑选和交换有关具体的具体信息。 虽然它们可能缺乏一些明确的描述所表明的信息 - 但是通过单一的明确描述来单独,唯一的描述 - 唯一识别许多具体的细节,仍然人们可以设法为它们提供参考。 此外,作为一个人来学习越来越多的关于对象或一个人的信息,她来表示将不同的明确描述与正确名称的指称相关联。 如果遵循,没有一个明确的描述似乎适合捕获适当名称的内容。

根据直接参考理论,这种语言设备作为适当名称,索引和证明的功能是引入混凝土个体或特定进入所表达的主张和/或信仰。 要使用David Kaplan(1979,387)揭示字,一个具体的个体在一个单一的命题内“被困”。 直接引用理论似乎是对弗雷格/罗素倾向的有用解毒剂,以最大限度地减少混凝土细节对人类奇异思想的个性化的贡献。 近期思想思想思想与语言哲学,建立了直接参考理论。 首先,从克里普克(1972年)和Putnam(1974年)和Putnam(1974年)的思想中,许多关于直接参考理论的洞察力延伸到了关于自然的思考。 该延伸在故意心理状态的外科视图中起着至关重要的作用(关于第10节)。 其次,Neo-Feegeans通过提供“对象依赖”或“de Re”感知的合适概念来回应直接参考理论(参见Evans,1982和McDowell,1984)。 (对于弗雷格难题的回应,关于代表直接参考理论,有关两种不同的信仰,有关两种不同的信仰,请参阅Salmon,1986)。 第三,单一思想(和奇异命题)的形而上学和认识论的基础使得对两种广泛观点之间的对比度的丰富讨论:描述主义和奇异主义。 根据描述主义,我们只能通过思考他们实例化的属性来思考物体。 但根据奇点主义,并非所有关于对象的思考都是通过关于他们的性质的思考的介绍。 有关进一步的讨论,请参阅Jeshion(ED)(2010年)中收集的论文,特别是Recanati(2010)。

7.有故意物品吗?

第4,5和6节描述了在分析哲学中的正统范式内制造的三个动作,以应对由混凝土细节的奇异思想的意义提出的谜题引起的谜题。 特别地,直接引用理论与感觉和参考之间的食物区别或罗氏假设之间的争议是伪装的明确描述可以看作是根据其它对象仅存在的正统范式的内部描述,即,空间和时间的具体细节。 然而,布伦塔诺根据接受故意对象或抽象对象的观点的接受,绘制了替代范式的可能性。 (对于Brentano在奥地利哲学中的非正统物体理论的出现中的一般调查,见史密斯,1994年。)

看看有意物体理论如何从布伦塔诺的表征流动,召回(从第2节),从意向性的性质(如Brentano的第一个论文所述),除非有物体 - 有意的物体,否则没有任何东西可以表现出意向性 - 满意布伦塔诺酒店称为“故意不安全” 考虑由存在的规则许可的以下推理模式,并由英语动词“Kiss”中的非故意关系实例化(11):

11a。 Cleopatra亲吻了凯撒。

11b。 Cleopatra吻了一些东西。

如果(11a)是真的,那么(11b)。 问题是:这是否由以下对(12) - (15)涉及故意关系的情况(12) - (15)进行实例化

12a。 Cleopatra喜欢凯撒。

12b。 Cleopatra喜欢某种东西。

13a。 古希腊人崇拜宙斯。

13b。 古希腊人崇拜一些东西。

14a。 Ponce de Leon搜索了青春的喷泉。

14b。 Ponce de Leon搜索了一些东西。

15a的。 现代犯罪学家欣赏Sherlock Holmes。

15b。 现代犯罪学家欣赏一些东西。

一方面,与(11)不同,(12) - (15)涉及故意关系。 另一方面,与(12)中的故意关系不同,(13) - (15)的故意关系似乎涉及在空间和时间内不存在(或没有存在)的特定。 故意 - 物体理论家认为,上述涉及非故意和故意关系的推论构成了呼叫一致解释的数据。 换句话说,故意 - 对象理论家接受,而他的评论家拒绝,有意和非故意关系的存在性概括规则的有效性,无论是故意关系的依据是否是空间和时间的具体细节。 在非正交假设中,由(11)实例化的推断模式也可以由(12) - (15)来实例化,然后在逻辑符号中,每对(11) - (15)的第二坐标应该象征:

11c。 ∃x(Cleopatra吻了x)

12c。 ∃x(Cleopatra loved x)

碳13。 ∃x(古希腊人崇拜X)

14c。 ∃x(Ponce de Leon搜索x)

15c。 ∃x(现代犯罪学家欣赏X)

因此,故意 - 对象理论家和他的评论家之间的问题是由一阶逻辑的标准存在量化的变量是否应不仅仅是在空间和时间中存在的具体细节,而且还在各种各样的实体上。 请注意,由于在录取有意对象的争议的情况下,所存在量化的对象和替代解释与存在量词之间的替代解释之间的对比度是正交的。 为故意 - 对象理论家出现的问题是:哪些物体的最佳理论是(13c) - (15c)似乎量化的最佳理论是什么?

Meinong(1904)认为,像宙斯那样的物体,青年,夏洛克福尔斯等的喷泉是不存在的对象,其举例说明归因于它们的属性。 在他的观点上,青年的喷泉是一个实例化作为喷泉的财产的对象,以及让赋予永恒生活的水域。 但它未能实例化存在的财产。 Meinong似乎假设对于任何组属性,有一个对象实例化这些属性。 存在一些结果对象,其他物体没有。 Russell(1905)发现了这种故意物体的视图,因为它涉及金山(这与物理和化学法律不一致)和圆形方块(这与几何法律不一致)接受诸如诸如金山等实体的观点。 他的明确描述理论精确旨在避免这些本体后果(见第5节)。 然而,通过澄清Meinong和他的学生Ernst Mally所提出的区别,Parsons(1980)最近提供了一种不存在的物体理论,这是基于存在的存在是一种特殊的财产。 该理论使用量词“∃”,这并不意味着存在。 要断言存在,他使用谓词“e!”。 因此,存在有不存在对象的断言可以在剖视图中表示,而不通过逻辑公式“∃x(〜e!x)矛盾” 此外,帕森斯区分“核”和“utranulclear”属性。 只有前者,这是普通的非故意种类的性质,有助于个体对象。 该组颗核性质涉及有意性质,模态特性和存在。 澳门(1980年)在物业中武装的区别,避免罗素对梅松的故意物质理论的反对意见。 (有关详细信息,请参阅帕森斯,1980年。通过起重机(2013)。

故意物体理论也以略微不同的方式开发。 Meinong的学生Ernst Mally(1912)提议,虚构和神话物品以及像圆形的物体,也不会将其归因于它们的属性,但是“拥有”这些属性以不同的方式。 对于Mally,青少年的喷泉是“确定”的是作为喷泉的属性,并且有赋予永恒的水域的水域,但这个目的不是在传统意义上实例化这些属性。 给予Mally的区别,所以有一个物体是由金色和山的属性决定的物体并不与山的性质决定并不矛盾,没有鉴定这两个性质,也不要将故意物体视为不存在的故意物体。 相反,他将它们视为现有的抽象对象。 因此,虽然帕苏斯使用两种属性来发展不存在对象的理论,但是诸如zalta(1988)的新Mallyan使用两种预测 - 示例(对应于实例化)和编码(这对应于Mally确定的概念) - 制定抽象对象的理论。 这些抽象对象是由(13a) - (15a)表达的真相的解释的一部分,以及(13a,b) - (15a,b)中的推论的有效性。 因此,可能存在抽象对象。 尽管如此,某些抽象对象(例如,夏洛克福尔摩斯和宙斯)可以说“不存在”,没有任何内容可以说明他们编码的属性。

(本章完)

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