第902章：冬涧听冰
《心镜四季》第四卷：蕴藏之冬 第九百零二章：冬涧听冰
北石坡的冬涧，是沉在寒潭里的静，藏在冰纹里的生。岁暮的寒凝住了山涧的细流，却没凝住涧底的活气，冰面如一方磨平的寒玉，铺在青石涧床上，薄处能映出涧底游弋的小石斑，厚处凝着层层叠叠的冰纹，像天地用寒锋刻下的纹路，曲曲绕绕，藏着水流过往的模样。涧边的枯草被霜裹成银白，枝桠斜斜探向冰面，几株老梅挨着涧岸生，枝骨苍劲，花苞隐在霜雪间，似开未开，漏出一点淡淡的胭红，风掠过涧谷，不似秋的柔，不似夏的烈，是清冽的寒，刮过冰面发出细碎的鸣响，撞在涧边的青石上，折回来，绕着梅枝转，把梅香揉得淡远，散在寒寂的天地里。林深背着画夹，独臂挎着个油布囊，囊里装着松烟墨、冷纹宣、鼠须笔与一方暖玉砚，拄着那根裹了兽皮的荻秆杖往涧谷走，杖尖敲在涧边覆霜的青石上，笃笃的声响被寒气相凝，传得不远，却清泠如磬，惊起几只藏在梅枝间的山雀，扑棱棱掠过冰面，翅尖擦过冰纹，带起一点细碎的冰碴，坠在涧边的枯草上，簌簌作响。
守着涧谷的老渔翁陈老，正坐在涧边的石矶上，手里摩挲着一枚磨得光滑的青石坠，身旁放着一把冰凿，却不凿冰，只静静望着冰面，像在与冰下的水流对话。他的粗布棉袄裹得严实，鬓角沾着霜花，眼神却清亮，望冰面的模样，不似观物，倒似观心。听见脚步声，陈老抬眼，把青石坠揣进怀里，指了指面前的冰面，声音裹着寒雾，却温和：“小林来啦，今日的冰纹最清，是听冰的好时候。”他抬手敲了敲冰面，清泠的声响在涧谷里荡开，余韵绕着冰纹走，“你看这冬涧的冰，看似凝寂，实则藏着活气，水在冰下走，流得慢，却从未停，冰纹是水的迹，是寒的形，也是天地因缘和合的相。前日下了场寒雨，我以为冰面要裂，哪晓得雨停后，冰凝得更厚，冰纹更清，水在冰下走得更稳。这就是冰的道理，缘起则凝，缘灭则融，诸行无常，却守着本心的流；冰是形，水是质，形质相依，心物一元，见冰即见水，见形即见质。”
林深放下油布囊，立在梅枝旁，俯身望着冰面。冰纹如缕，从涧头绕到涧尾，粗纹是水流湍急处凝的，细纹是水势平缓处结的，薄冰处能看见石斑摆尾，尾尖搅起一点细流，在冰下漾出淡淡的水纹，与冰面的寒纹相映，一动一静，一柔一刚，像一幅活的水墨。他伸出独臂，指尖轻轻触上冰面，刺骨的寒从指尖漫开，却不冷心，冰面的凉硬里，似有一丝温润的活气，顺着指尖往心底走，那是冰下水流的温度，是藏在凝寂里的生机。他忽然想起史铁生在《我与地坛》里写的：“园子里的水也冻住了，可那冻不住的，是藏在土里的泉，是藏在心里的念。”彼时他刚悟了冬崖观雪的空寂通透，总想着画笔墨里的空、天地的寂，觉得这冬涧的冰，凝着形质，缚着因缘，少了雪的无拘无束，却不知，这凝形的冰，藏着最真切的缘起性空，最实在的心物一元，雪是无住的相，冰是有住的形，无住与有住，皆是天地本真，皆是本心映照。
这天的冰纹正好，清得能见水的魂，林深打开画夹，没有画涧谷的寒寂，没有画坐矶的渔翁，也没有画枝间的梅苞，只画了冬涧的一角：一方凝着冰纹的寒玉般的冰面，一截斜探的梅枝，一只触着冰面的独臂，还有冰下一缕细流与一尾小石斑，冰纹用浓淡不一的焦墨细勾，曲曲绕绕，细流用淡墨轻扫，似有流动之态，梅枝用枯笔写，花苞点一点朱砂，冷纹宣的凉润衬着墨色的清泠，凝寂里藏着活气，形质间见出本心。陈老起身，走到画旁，眯着眼睛端详半晌，抬手敲了敲画纸，似在敲冰面，点头道：“这画画得有冰韵，看得见冰的凝，听得见水的流，见形见质，见心见物，这才是冬涧听冰的本模样。”
日头渐渐爬过涧谷的山巅，天光斜斜照在冰面上，冰纹被天光映得透亮，像嵌了一地的碎晶，薄冰处的石斑游得更欢，尾尖搅起的细流，在冰下漾出一圈圈水纹，与冰面的寒纹相融，似冰在流，似水在凝。林深坐在陈老身旁的石矶上，独臂按着冷纹宣，暖玉砚里的松烟墨研得稠厚，鼠须笔尖吸足了墨，划过纸面的沙沙声，与冰下水流的叮咚、冰面被风拂过的清鸣缠在一起，像一曲凝寂中的生歌。陈老递来一个粗陶壶，壶里装着温好的米酒，酒香淡远，混着梅香，他坐在林深身旁，慢悠悠道：“听冰不是听声，是听心，是见性，是悟缘起性空的理。你看这冰，因寒而凝，因温而融，寒是缘，温是缘，凝融皆是因缘和合，没有永恒的冰，也没有不变的水，诸行无常，这是天地的道；冰是外相，水是本体，见冰不见水，是着了形的相，见水不见冰，是离了相的空，不执于形，不执于空，形空相融，方见本心，这是诸法无我的智。做人作画，光有观雪的空寂还不够，得有这听冰的明悟，懂形质相依，懂因缘和合，于凝寂中见生机，于相状中见本体，心物一元，画里才有活气，人生才有根骨。”
林深捧着粗陶壶，米酒的温香顺着喉咙滑下去，指尖的寒意被涤荡干净，心底却留着冰面的清泠，那清泠里，藏着形与质的真谛，藏着因缘与本心的交融。他想起自己断臂后的那段日子，先是执着于“有”，执着于完整的身体，执着于旁人的眼光，后来悟了观雪的空，又险些执着于“空”，觉得空寂才是真谛，却忘了，涅槃寂静不是离了世间的凝寂，而是于世间的诸相里，不执于相，于诸行的无常里，守着本心；忘了心物一元，本就是心映物，物印心，没有离物的心，也没有离心的物，冰是物，水是物，心见冰则凝，心见水则流，不执于冰的凝，不执于水的流，方得自在。“蕴藏不是藏于空，是藏于相，藏于形质之间；凝寂不是寂于无，是寂于有，寂于因缘之中。”陈老指着冰下的小石斑，“你看这鱼，游在冰下，受冰的拘，却不被冰缚，顺着水走，借着形游，这就是不执于相，不拒于相。你断臂后，画里有了空的通透，有了寂的静气，可总带着股离了形质的飘，少了这份于相中证空的明悟，少了这份形质相依的根骨，画里便缺了活气，缺了因缘和合的真切。”
有次他画一幅《冬涧听冰图》，刻意把冰面画得一片空白，只留几缕淡墨作流，笔墨里满是冬崖观雪的空寂，却被陈砚之说“执空忘形，离质求心，少了冰的形质，少了因缘和合的真，失了心物一元的本”。他当时不服，觉得空寂才是至高，形质不过是表象，何必执着于冰纹、冰下之水的细枝末节。陈砚之没多说，只带他来这冬涧，陪陈老守了五日，听冰声，观冰纹，看冰下水流，听陈老讲形质相依，讲因缘和合，看着看着，指尖触到冰面的凝，听见冰下水流的活，忽然豁然开朗：空不是离了有，而是于有中见空，相不是缚了心，而是于相中见性，作画如悟禅，不执于有，不执于空，不执于形，不执于质，心随物转，物映心明，方是心物一元的真谛。重新画《冬涧听冰图》时，他不再刻意追求空白的空寂，而是以笔写形，以墨见质，冰纹细勾，水流轻扫，梅枝枯写，鱼影淡点，凝寂的冰面下，藏着流动的水，清冷的笔墨里，藏着温润的活气，不执于空，不溺于有，陈砚之这才点头：“这才是有魂的画，是于因缘和合中见本心，于形质相依中证空寂。”
此刻林深捧着粗陶壶，望着冰面的冰纹与冰下的水流，忽然想起阳明先生说的：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂；尔来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在尔的心外。”这便是心物一元的真意，冰与水，花与叶，皆是心外之物，却也是心内之相，心不见，物则寂，心见之，物则明，缘起则见，缘灭则寂，诸行无常，心却守着那一点明悟。又想起缘起性空的道理，冰因寒凝，因温融，花因春开，因秋落，皆是因缘聚散，没有自性，诸法无我，所谓“我”，所谓“物”，皆是因缘和合的假象，不执于我，不执于物，方得涅槃寂静。黑塞在《克林索尔的最后夏天》里写：“生命的美好，不在于活成一种永恒的相，而在于在诸相的生灭里，守着那一点不变的真。”是啊，断臂是他生命里的一次因缘聚散，身体的完整是一相，残缺是另一相，相有生灭，心却不变，于相的生灭里，守着作画的本心，于形的残缺里，见出生命的真意，这便是他与命运抗争的真谛，不是执着于恢复完整，而是于残缺的形质里，活出通透的本心，画出心物相融的笔墨。
日头爬到中天，天光朗照，涧谷里的寒雾散了些，冰面的冰纹更清，冰下的水流也更响，梅枝间的花苞，似被天光暖着，微微绽开一点，漏出更多的胭红，梅香也更浓，混着涧谷的清寒，酿出一股清润的香。陈老拿起冰凿，轻轻在冰面敲了一个小坑，冰凿落处，清泠的声响荡开，坑底露出一点水，清冽甘甜，他用手掬起一点，递给林深：“尝尝，这是冰下的水，藏着冬的温，润着心的明。”林深掬起一点水，喝进嘴里，清冽的甜顺着喉咙滑下去，心底的明悟更甚，他忽然懂了，所谓蕴藏之冬，不是藏在空寂里，是藏在形质间，藏在因缘里，藏在冰下的水流里，藏在梅枝的花苞里，看似凝寂，实则处处是生机，看似有相，实则处处是空性。他以前总想着“空、寂、透”，却忘了最根本的“形、质、缘”，忘了画画的初心，不是画空寂的天地，而是画天地的诸相，于诸相中见空性，于形质中见本心，于因缘中见真意。
他想起自己的画途，像一场从相到空，又从空到相的修行，从最初执着于技法的形，到后来执着于空寂的相，再到如今，于形质中见空性，于因缘中见本心；从断臂后的迷茫无助，到春的生发起步，夏的炽热淬炼，秋的归藏圆满，冬的崖雪空寂，再到如今的涧冰明悟，每一步，都是一次破执，每一次淬炼，都是一次明心，破了技法的执，破了完整的执，破了空寂的执，渐渐懂得，诸行无常，诸法无我，心物一元，涅槃寂静，从来不是离了世间的修行，而是于世间的烟火里，于笔墨的形质里，守着那一点本心的明悟，于相而不执于相，于空而不执于空。
“画者，当以形为骨，以空为魂，以心为眼，以物为镜，方能画出见诸相、见空性、见本心的作品。”周教授手札里的这句话，此刻在林深的耳边响起，振聋发聩，“执形则滞，执空则飘，形空相融，心物相依，方是画道，亦为人生道。缘起性空，见相非相，诸法无我，见心即佛，涅槃寂静，不是寂于无，是寂于有，于诸行的无常里，守着本心的静。”以前读这话，只觉得是玄奥的理，现在站在这冬涧的冰面旁，望着冰纹里的水流，闻着梅枝间的清香，才懂其中的重量——所谓画魂，不是雪的空寂，不是冰的凝寂，是形空相融的活气，是因缘和合的真切；所谓人生，不是完整的形质，不是顺遂的因缘，是于诸相的生灭里，不执于相，于诸行的无常里，守着本心，于形质的残缺里，见出生命的圆满。
有个扎着虎头棉帽的孩童，被家人领着来涧谷看冰，手里拿着一根小木棍，轻轻敲着冰面，听着清泠的声响，拍手笑。孩童跑到林深身旁，仰着小脸，指着画纸上的冰纹问：“先生，您画的冰里，为什么还有鱼呀？冰不是冻住了吗，鱼怎么还能游？”孩童的声音清泠，像冰下的水流，透着天真的好奇。林深笑着把孩童拉到冰面旁，指着薄冰处的石斑：“冰只是冻住了水面的形，却冻不住水下的活气，鱼顺着水走，水在冰下流，从来没有停过。就像冬天看着冷，可梅树要开花，土里的草要发芽，活气从来都藏着，只是我们看不见。”孩童似懂非懂地点点头，又用小木棍敲着冰面，嘴里念叨：“藏着活气，藏着活气。”林深看着孩童的模样，忽然觉得，这孩童的天真，便是最本真的明悟，不执于冰的凝，不疑于水的流，见相即见相，见活即见活，没有执念，便没有烦恼，这便是诸法无我的初心。
这天在冬涧的冰面旁，林深终于悟了——他听的不是冰，是因缘和合的理，是形质相依的真；他守的不是笔墨的魂，是心物一元的悟，是于相而不执于相的通透。是那个从断臂后沉溺于形质的执念，到观雪悟空，又到听冰明悟，于相中证空、于有中见无的自己；是那个从画里追求空寂的表象，到笔墨里藏着形空相融、凝寂生息的自己。涧谷的寒挡不住本心的明，形质的残缺磨不掉因缘的真；唯有敢破执，敢见相，敢于形质中藏活气，敢于因缘中守本心，才能在诸行无常中，见诸法无我，才能在笔墨里，画出天地的活气，活出生命的圆满。
天快黑时，暮色漫过了涧谷的山巅，天光渐渐淡去，寒雾又起，冰面被暮色染成淡青，冰纹在暮色里变得柔和，冰下的水流依旧叮咚，梅枝间的花苞，似被暮色暖着，又绽开一点，梅香更浓，绕着涧谷走。陈老递给林深一个布包，里面装着一枚磨得光滑的冰纹石，一小罐梅蕊茶，还有一把细柄冰凿：“这冰纹石，留着压画纸，看着它，便想起形质相依的理；这梅蕊茶，煮来清心，喝着它，便想起藏在凝寂里的活气；这冰凿，不是让你凿冰，是让你敲醒执念，见相非相。”林深接过布包，指尖触到冰纹石的凉润，心里却涌起一股暖流，这暖流，是形空相融的明悟，是因缘和合的真切，是藏在冬涧凝寂里的生息。他展开今天画的《冬涧听冰图》，借着最后一缕天光，看着画里的冰纹、梅枝、独臂，看着冰下的水流与鱼影，忽然觉得，这是他画得最见真意的一幅画——没有刻意的空寂，没有张扬的形质，只有凝寂中的活气，形质中的空性，心物相融的真切，因缘和合的本真。
苏河裹着厚厚的红棉袄，提着一个食盒，从涧谷的小路走来，食盒上沾着霜花，里面装着刚煮好的红薯粥与梅花糕，还透着温热的甜香。她走到林深身旁，看着画纸上的冰纹与鱼影，眼里盛着温柔的光：“这画真好，有冰的凝，有水的流，有梅的香，还有藏在笔墨里的活气。以前的画，我看到的是你的空，你的寂；现在的画，我看到的是你的真，你的活，看到了形质的美，也看到了空性的透。”
这时，陈砚之拄着拐杖，也从暮色与寒雾里走来，他裹着厚毡，拐杖头敲在涧边的青石上，清泠如冰鸣，手里拿着一卷画轴。“我猜你今日定有新悟，特意过来看看。”陈砚之展开画轴，是周教授的一幅遗作——《冬涧凝流图》，画里，冰面凝纹，梅枝斜探，冰下水流潺潺，一尾小鱼游于其间，天地间凝寂却不死寂，清泠却不冰冷，旁边题着一行小字：“冰凝涧谷形犹在，水逝寒潭性自真，心物一元观诸相，缘起性空见本心。”
“周先生说，冬的蕴藏，最高的境界不是藏于空寂，是藏于形质，藏于生息。”陈砚之看着林深，眼里满是欣慰，“他说，作画如做人，不执于形，不执于空，于相中证空，于有中见无，心物相融，因缘不执，方能让画有骨有魂，有活有寂，方能让人在命运的无常里，守着本心，活出圆满。他早就知道，你终会在这冬涧的冰纹里，悟到这层道理。”
林深接过画轴，指尖微微发颤，霜花落在画纸上，与画中的冰纹相融，似真似幻。暮色落在画纸上，周教授的笔墨，凝中有流，空中有形，淡远却真切，清泠却温润，像极了今日冬涧的天地，像极了他此刻的本心。他把周教授的遗作，和自己的《冬涧听冰图》，一起挂在涧边的梅枝上，晚风裹着寒雾与梅香，卷起画纸轻轻晃动，冰的凝，水的流，心的真，空的透，交织在一起，像一曲凝寂中的生歌，在冬涧的寒谷里，轻轻回荡。
他在画旁贴了一张纸条，写着：“冬涧听冰，形藏空性；笔握残手，心见真如。形质相依观诸相，因缘和合悟缘起，诸行无常守本心，涅槃寂静归生息。”
夜色渐深，月光漫过了涧谷的山巅，洒在冰面上，像铺了一层银霜，冰纹在月光里变得透亮，冰下的水流依旧叮咚，梅枝间的花苞，在月光与寒雾里，悄悄绽开了几朵，淡红的花瓣，映着冰面的银辉，凝着霜雪，却开得温润，梅香漫满了涧谷，藏在寒寂里，藏在生息里。林深坐在涧边的石矶上，捧着一碗热乎乎的红薯粥，闻着粥里的甜香与梅香，看着月光下的冰面与梅花，心里忽然充满了力量，那力量，不是夏的炽热，不是秋的厚重，也不是雪的空寂，是冬的蕴藏，是形空相融的活气，是于诸相里不执于相的通透，是于残缺里见圆满的真意。
他知道，这个冬天，他会在这涧谷旁，在这冰纹与梅香里，慢慢研磨笔墨，慢慢听冰观心，把所有的明悟，都藏进形质的笔墨里，藏进因缘的诸相里，藏进冬的蕴藏里。待春来时，冰融水流，梅落花开，他的画笔，便会从这凝寂的形质里，生出更鲜活的生机，画出更见诸相、见空性、见本心的作品。因为他和这冬涧的冰，这冰下的水，这涧边的梅一样，诸行无常，却守着本心的生息；诸法无我，却见着因缘的真切；心物一元，融于天地的诸相；涅槃寂静，归向于相而不执于相的通透。
他的人生，就像这《冬涧凝流图》，虽经坎坷，虽有残缺，却在冬的蕴藏里，破了执念，明了本心，于形质的残缺里，见出生命的圆满，于因缘的无常里，守着作画的初心。以残手执笔，以心观物，以笔写形，以墨见空，于相中证空，于有中见无，画出了天地的真意，活出了生命的通透。而这份形空相融的明悟，这份藏于凝寂的生息，这份心物一元的真意，也会像这冬涧的冰下之水，涧边的寒梅之香，在岁月里，生生不息，温润更多人，照亮更多人。
