第901章：冬崖观雪
《心镜四季》第四卷：蕴藏之冬 第九百零一章：冬崖观雪
北石坡的冬崖，是凝着天地静气的寂。岁暮的寒云压着岭巅，风裹着碎雪，刮过崖边的孤松，卷过嶙峋的青石，把崖下的幽谷揉进一片苍茫里。雪不是急骤的落，是慢悠悠的飘，像天地间撒下的素絮，沾在松枝上，凝在石缝间，覆在崖边的衰草上，层层叠叠，把青灰的崖石染成素白，把遒劲的松枝妆成玉簪，连崖下的溪水，也凝了一层薄冰，冰下的细流依旧叮咚，在素白的天地里，敲出清泠的声响。林深背着画夹，独臂挎着个厚布囊，囊里装着墨锭、矾宣、紫毫与一方冻石砚，拄着那根裹了粗布的荻秆杖往崖上走，杖尖敲在覆雪的石阶上，咯吱作响，惊起几只藏在松巢里的山雀，扑棱棱掠过崖边，翅尖带落的雪沫，在冷光里飘了半晌，才轻轻坠地，融在厚厚的雪层里，悄无声息。
守着崖边观雪亭的老道人清玄，正坐在亭中煮雪烹茶，青布道袍沾着浅浅的雪痕，手里的竹勺轻轻舀起亭角凝的雪，放进粗陶壶里，炭火温温地燃，壶身凝着一层白霜，茶烟袅袅，绕着亭柱飘，混着雪的清寒，酿着一股淡远的禅意。听见脚步声，清玄道人抬眼，放下竹勺，指尖轻叩石桌，笑了：“小林来啦，今日的雪最柔，是观雪的好时候。”他指了指崖外的苍茫天地，“你看这雪，从天而降，覆山覆崖，覆草覆木，无分别，无执着，落在哪里，便安在哪里，融在哪里，便归在哪里。前日刮了朔风，我以为这雪要被吹散，哪晓得风停后，雪落得更缓，天地更静。这就是雪的道理，顺天地之势，守本心之寂，诸行无常，诸法无我，心物一元，方见天地本真。”
林深放下厚布囊，立在观雪亭的檐下，抬眼望着漫天飘雪。雪絮落在他的发梢、肩头，微凉的触感漫开，他伸出独臂，掌心向上，一片雪花轻轻落在掌心，六角的纹路清晰可见，像天地雕琢的玲珑玉，转瞬便融成一滴清露，从指缝间滑落，坠在雪地上，无迹可寻。崖边的孤松，被雪压弯了枝桠，却不曾折断，松针上凝的雪，衬得松色愈深，像墨色落在素宣上，苍劲又温柔。远处的岭峦，层层叠叠覆着雪，隐在淡淡的寒雾里，似有似无，像一幅晕染的水墨，天地间只剩白与黑，清与寂，没有一丝杂色。他忽然想起史铁生在《我与地坛》里写的：“冬天是干净的，干净得连思念都没有了形状，只有天地的静，和心底的安。”彼时他刚悟了秋林归叶的归藏坦然，总想着画笔墨里的厚、生命的圆，觉得这冬雪的清寂太过空疏，配不上画里的那份人间厚重，却不知，这空疏里，藏着最本真的天地，最通透的本心。
这天的雪落得正好，寂得能照见心魂，林深打开画夹，没有画漫天的雪絮，没有画煮茶的道人，也没有画覆雪的岭峦，只画了冬崖的一角：一截覆雪的嶙峋青石，一枝弯而不折的松枝，一只托着雪花的独臂，还有青石旁凝了薄冰的一汪溪水，冰下的细流被他用淡墨细勾，似有叮咚之声，雪花用留白与淡墨轻扫，似落似融，矾宣的素白，衬着墨色的苍劲，天地的静气，尽在纸间。清玄道人煮好茶，斟了一杯递过来，白瓷杯盏微凉，茶汤清浅，带着雪的清寒与茶的淡香，他凑过来看画，眯着眼睛端详半晌，指尖轻触画纸的留白处，点了点头：“这画画得有禅意，看得见雪的寂，看得见心的空，看得见心物相融的真，这才是冬崖观雪的本模样。”
日头渐渐爬过岭巅，寒云散了些，天光从云缝里漏下来，落在雪地上，折射出淡淡的清辉，雪层被天光映得透亮，像铺了一地的碎玉。林深坐在观雪亭的石凳上，独臂按着矾宣，冻石砚里的墨，研得浓淡相宜，笔尖划过纸面的沙沙声，轻得像雪花坠地，和着冰下溪水的叮咚，和着炭火的噼啪，凑成一曲最静的冬歌。清玄道人坐在他身旁，推过那杯雪茶，慢悠悠地说：“观雪不是看雪，是观心，是见性。你看这雪，无生无灭，无来无去，落时是雪，融时是水，聚时是团，散时是絮，诸行无常，这是天地的道；它不执着于形，不执着于地，无自我，无分别，诸法无我，这是本心的理。做人作画，光有秋的厚重圆满不行，得有这冬的蕴藏空寂，得懂心物一元，心随物动，物随心转，于无常中守本心，于无我中见真意，这样的画，才有魂，才见天地。”
林深捧着茶盏，雪茶的清寒顺着喉咙滑下去，心底的燥热被涤荡干净，掌心还留着雪花融化的微凉，那微凉里，似有天地的静气，漫进五脏六腑。他想起自己断臂后的那段日子，像困在执念的茧里，执着于身体的残缺，执着于画技的高低，执着于外界的评价，总想着“圆满”，总想着“证明”，却忘了，诸行无常，世间万物，皆在生灭变化之中，身体的完整与残缺，画技的高与低，不过是表象的执着；诸法无我，所谓“我”，不过是因缘和合的假象，放下对“我”的执着，才能见天地本真，见本心之寂。“蕴藏不是寂灭，是于空疏中积蓄力量；空寂不是虚无，是于无常中守定本心。”清玄道人指着崖边的孤松，“你看这松，冬雪压枝，看似沉寂，实则根在土里，默默积蓄，待春来时，便抽枝发芽，这就是冬的蕴藏，空里有实，寂里有生。你断臂后，画里有了厚，有了圆，可总带着股藏不住的“有”，少了这份“空”，少了这份于无我中见真意的通透，画里便缺了天地的静气，缺了心物相融的本真。”
有次他画一幅《冬崖观雪图》，刻意把松枝画得苍劲张扬，把雪层画得厚重浓烈，笔墨里满是秋林归叶的归藏厚重，却被陈砚之说“有实无空，有圆无寂，少了冬雪的诸行无常，少了心物一元的通透”。他当时不服，觉得残缺之人，当以“有”立世，画里当有生命的厚重，何必执着于这份“空疏”。陈砚之没多说，只带他来这冬崖，陪清玄道人守了三日雪，看雪落雪融，看天地苍茫，听道人讲缘起性空，讲心物一元，讲诸行无常，诸法无我，看着看着，掌心接住那片转瞬即逝的雪花，忽然豁然开朗：世间万物，皆如雪花，缘起则聚，缘灭则散，没有永恒的形，没有不变的态，作画如观心，放下执着，心随物动，物随心转，才能让笔墨与天地相融，与本心相合。重新画《冬崖观雪图》时，他不再刻意渲染笔墨的厚重，而是删繁就简，以留白造境，以淡墨写意，画出了雪的无分别，松的弯而不折，冰下溪水的生生不息，笔墨里有空寂，有蕴藏，有诸行无常的淡然，有诸法无我的通透，陈砚之这才点头：“这才是有魂的画，是心物一元后的天地本真。”
此刻林深捧着茶盏，望着崖外的苍茫天地，雪花依旧慢悠悠地落，冰下的溪水依旧叮咚，忽然想起阳明先生说的：“心外无物，心外无理，心之本体，便是天理。”又想起缘起性空的真谛，心物一元，原是本心与天地，本就一体，无分彼此，所谓观雪，不过是借雪观心，所谓作画，不过是以笔写心，心空，则天地空，心寂，则天地寂，心藏，则天地藏。他又想起黑塞在《克林索尔的最后夏天》里写的：“生命的真谛，不在于执着于拥有，而在于懂得放下，在空疏里见丰盈，在沉寂里见生机。”是啊，断臂是他生命里的一次“缘灭”，却也是另一次“缘起”，放下对完整身体的执着，放下对“我”的执念，于空寂中蕴藏力量，于无常中守定本心，他的画笔，才能挣脱表象的束缚，触到天地的本真，藏进冬的蕴藏，有了更通透的魂。
日头爬到中天，寒云彻底散了，天光朗照，雪地上的清辉更甚，崖边的雪开始慢慢消融，松枝上的雪沫簌簌落下，砸在雪地上，发出细碎的声响，融雪的水，顺着青石的纹路往下淌，渗进泥土里，藏进地下，待春来时，便成了滋养草木的甘泉。清玄道人拿起一把竹扫，轻轻扫去亭檐的积雪，扫出一方干净的石面，他招手让林深过来，用手指在石面上写了一个“藏”字，又写了一个“空”字：“藏于空，生于寂，这是冬的道，也是作画的道，更是做人的道。”林深看着石面上的两个字，被融雪的水晕染，渐渐淡去，却深深刻进了心底，他忽然通透，所谓蕴藏之冬，不是沉寂寂灭，而是把所有的执念、浮躁、厚重，都藏进空寂的天地里，藏进通透的本心里，在无分别、无执着中，积蓄生命的力量，等待春来的绽放。他以前总想着“厚、圆、坦”，却忘了最根本的“空、藏、寂”，忘了画画的初心，是以笔写心，以心映天地，不是追求表象的笔墨厚重，而是让笔墨与天地相融，与本心相合，于诸行无常中，见诸法无我，于心物一元中，见涅槃寂静。
他想起自己的画途，像一场从春到冬的修行，从断臂后的迷茫无助，到春的生发起步，夏的炽热淬炼，秋的归藏圆满，再到如今冬的蕴藏空寂；从沉潜守拙的蓄力，到笃行较真的坚守，从守正创新的突破，到静待定力的沉淀，从洗尽铅华的归真，到秋林归叶的坦然，再到如今冬崖观雪的通透，每一步，都是一次放下，每一次淬炼，都是一次空心，从执着于“有”，到懂得“空”，从执着于“我”，到懂得“无我”，心越来越空，越来越寂，却也越来越满，越来越藏，因为这空寂里，藏着天地的本真，藏着本心的力量，藏着春来的生机。
“画者，当以天地为纸，以空寂为墨，以本心为笔，方能画出见天地、见本心的作品。”周教授手札里的这句话，此刻在林深的耳边响起，振聋发聩，“无空寂的画，是囿于表象的技；无蕴藏的人生，是浮于表面的活。诸行无常，诸法无我，心物一元，涅槃寂静，此为画道，亦为人生道。”以前读这话，只觉得是玄奥的禅语，现在站在这冬崖的观雪亭里，望着漫天飘雪，感受着天地的空寂，品着雪茶的清寒，才懂其中的重量——所谓画魂，不是秋的厚重，不是夏的炽热，是冬的蕴藏，是空寂里的藏，是无我中的真；所谓人生，不是完整的身体，不是顺遂的路，是放下执念后的通透，是于诸行无常中，守定本心的寂，于心物一元中，见涅槃的静。
有个扎着红围巾的孩童，被家人领着来崖上观雪，手里拿着一个雪团，跑过来仰着小脸问：“先生，雪花为什么一落在手里就化了呀？是不是它不想被我们抓住？”孩童的声音清凌凌的，像冰下的溪水，透着天真的好奇。林深笑着蹲下身，接过孩童的雪团，轻轻放在掌心，看着雪团慢慢融化，变成一滴清露，他指了指漫天的雪花：“不是雪花不想被抓住，是它本就没有固定的形状，落下来，便安下来，融进去，便归进去，不执着于被抓住，也不执着于自己是雪的样子，这就是雪花的自在。”孩童似懂非懂地点点头，松开手，让手里的雪沫随风飘走，看着雪沫落在雪地上，无迹可寻，忽然拍手笑了：“雪花好自在呀，我也要像雪花一样，不执着于抓住东西。”林深看着孩童的笑脸，忽然觉得，这孩童的天真，便是最本真的无我，最通透的空寂，不执着，无分别，心随物动，方见自在。
这天在冬崖的观雪亭里，林深终于悟了——他观的不是雪，是本心的空，是天地的寂；他守的不是笔墨的魂，是心物一元的真，是涅槃寂静的静。是那个从断臂后沉溺于执念、执着于“有”与“我”，到观雪悟心、懂得空寂与无我的自己；是那个从画里追求笔墨厚重，到笔墨里藏着天地空寂、心物相融的自己。朔风的寒挡不住本心的真，人生的无常磨不掉蕴藏的力；唯有敢空心，敢藏寂，敢放下执念，才能在诸行无常中，见诸法无我，才能在天地间，活得通透，画得本真。
天快黑时，暮色漫过了岭巅，天光渐渐淡去，雪又开始慢悠悠地落，比白日里更柔，更静，崖边的天地，又融进一片苍茫里。清玄道人递给林深一个布包，里面装着一罐雪茶，一方新磨的墨锭，还有一袋崖边的腐雪土：“这雪茶，煮来清心；这墨锭，研来写寂；这腐雪土，藏起来，待春来时，撒在花盆里，便见生机。”林深接过布包，指尖触到布包的微凉，心里却涌起一股暖流，这暖流，不是秋的暖，不是夏的热，是冬的静，是空寂里的温，是蕴藏中的暖。他展开今天画的《冬崖观雪图》，借着最后一缕天光，看着画里的青石、松枝、独臂，看着那片融在掌心的雪花，看着冰下叮咚的溪水，忽然觉得，这是他画得最见天地、见本心的一幅画——没有浓墨重彩，没有刻意雕琢，只有白与黑，空与寂，藏与生，只有天地的本真，本心的通透，心物一元的真意。
苏河裹着厚棉袄，提着一个食盒，从崖下的小路走来，食盒里装着刚煮好的红豆粥与红糖糕，还透着温热的甜香，她的发梢、肩头沾着雪沫，像落了一层碎玉。看到林深手里的画，苏河笑了，指尖轻轻拂过画纸上的留白，眼里盛着温柔：“这画真好，有雪的静，有天地的空，还有你骨子里的那份通透。以前的画，我看到的是你的厚，你的圆；现在的画，我看到的是你的空，你的藏，看到了天地，也看到了你的本心。”
这时，陈砚之拄着拐杖，也从暮色与雪絮里走来，他裹着厚毡，步履虽缓，却稳如崖边的青石，手里拿着一卷画轴。“我猜你今日定有大悟，特意过来看看。”陈砚之展开画轴，是周教授的一幅遗作——《冬崖藏雪图》，画里，漫天飘雪，崖边孤松，亭中一人煮雪烹茶，天地间只剩白与黑，空与寂，旁边题着一行小字：“雪落冬崖心自空，笔残志坚藏本心，诸行无常观自在，心物一元见真如。”
“周先生说，冬的蕴藏，是画者的最高境界，也是人生的最高境界。”陈砚之看着林深，眼里满是欣慰，还有一丝敬佩，“他说，唯有放下执念，懂得空寂，懂得蕴藏，才能让画见天地，见本心，才能让人在无常的人生里，守定本心，见涅槃寂静。他早就知道，你终会在这冬崖的雪地里，悟到这层道理。”
林深接过画轴，指尖微微发颤，雪沫落在画纸上，与画中的雪相融，似真似幻。暮色落在画纸上，周教授的笔墨，淡远空寂，藏而不露，像极了今日冬崖的天地，像极了他此刻的本心。他把周教授的遗作，和自己的《冬崖观雪图》，一起挂在观雪亭的檐下，晚风裹着雪絮，卷起画纸轻轻晃动，天地的空，雪的寂，心的真，交织在一起，像一首禅意的歌谣，在冬崖的苍茫里，轻轻回荡。
他在画旁贴了一张纸条，写着：“冬崖观雪，空里藏寂；笔握残手，心藏真如。诸行无常守本心，诸法无我见天地，心物一元融笔墨，涅槃寂静归本真。”
夜色渐深，月光漫过了岭巅，洒在雪地上，像铺了一层银辉，崖边的天地，静得只剩雪落的轻响，冰下的溪水，依旧叮咚，在素白的天地里，敲出清泠的声响，那声响，是藏在寂里的生，是藏在空里的力。林深坐在观雪亭的石凳上，捧着一碗热乎乎的红豆粥，闻着粥里的甜香，看着漫天飘雪，心里忽然充满了力量，那力量，不是夏的炽热，不是秋的厚重，是冬的蕴藏，是空寂里积蓄的力，是放下执念后，本心的力量。
他知道，这个冬天，他会在这崖边，在这空寂的天地里，慢慢研磨笔墨，慢慢观雪观心，把所有的力量，都藏进空寂的本心里，藏进淡远的笔墨里。待春来时，雪融冰消，草木发芽，他的画笔，便会从这空寂里，生出新的生机，画出更见天地、见本心的作品。因为他和这冬崖的雪，这崖边的松，这冰下的溪水一样，诸行无常，却守定本心；诸法无我，却藏着真意；心物一元，融于天地；涅槃寂静，归向本真。
他的人生，就像这《冬崖藏雪图》，虽经坎坷，虽有残缺，却在冬的蕴藏里，空了心，寂了意，藏了力，在诸行无常的命运里，与自己和解，与天地相融，以残手执笔，以空心作画，以本心守道，活出了最通透的自己，画出了最本真的天地。而这份空寂的初心，这份蕴藏的力量，这份心物一元的真意，也会像这冬崖的雪，融于天地，滋养草木，在岁月里，生生不息，温暖更多人，照亮更多人。
